– И никаких его жалоб на ту боль, или испытываемый им при этом дискомфорт.

– И только затем его нечем и никем не передаваемая благодарность и признательность своему четырнадцатилетнему племяннику Етьенна Павлу, шедшему след в след за опытным охотником-промысловиком и не дрогнув ни одним мускулом, так как с детства не испытывал страха за свою жизнь в этих удаленных краях, где природа и человек слиты воедино, легко из своего ружья жаканом добил свирепого зверя, на его глазах терзающего его наставника и его старшего соплеменника, терзающего уже давно всем в селе известного и знаменитого художника, терзающего слегка обмякшее от боли, но еще живое и сопротивляющееся мускулистое тело, еще способное своим острым охотничьим пареньским клинком легко распороть её толстокожее брюхо, способное выносить не одно поколение медвежат.

– Удивляюсь одному, откуда у художника такая вот сила к жизни? – никому ничего не говоря.

И только затем в её, т.е. медведицы правое ухо влетел жужжащий и быстро вращающийся свинцовый тяжеленный жакан, в одно мгновение, остановив её дальнейшее звериное надругательство над ним, то её надругательство над его изболевшейся за эти 56 лет душою…

А уж затем только две почти равные округлые лужи крови: первая – её красная кровь, той которая именно здесь на своих медвежьих угодьях, защищала свою жизнь, своё земное Пространство и которая страстно и до самозабвения защищала жизнь своих двоих детей от сильного и меткого охотника, которого она давно знала и видела на берегах её и их реки, и его такая же темно-красная спекшаяся кровь, живая его кровь, которая несла по его жилистому телу ему такую его любовь и к Татьяне, любовь к своей семье, и к жене Дарье и к матери Анне, и к дочери Анне, его теплая парящая утром кровь, которая давала ему такое творческое вдохновение, которое само к нему ведь и приходило, вместе с её неприродным внутренним теплом. Теплом вероятно идущим от нашего желтого и вечного Солнца, теплом, которое ему отдавала летом здешняя анадромная красная рыба и приготовленная из нее вкусная юкола, а также её сушенная желто-оранжевая икра, её та дичь, которую он настойчиво выслеживал, и затем бережно отстреливал, никогда не превышая того только его охотничьего лимита, о котором ему говорили еще его деды и даже прадеды.

– И вот он именно на этой медведице, превысил разрешенный на его веку лимит, – говорил мне он об этом сам не раз, когда лежал у нас в больнице.

Ему можно было за свою охотничью здешнюю жизнь отстрелить только сорок особей медведей, а ведь опрометчиво он решил вот вчера вечером сорок первого положить и ведь как-то не получилось, то ли дрогнула уставшая за день от кисти рука, или это только его такая судьба, судьба человека постоянно, борющегося с здешней дикой камчатскою природой, судьба человека художника и одновременно судьба охотника, рискующего каждый день во имя своих родных детей, во имя своей такой многочисленной семьи.

Из Библии

(Книги священного писания. Ветхого и нового завета):

Ведь хаилинская его Тополевка – это настоящее здесь на Камчатке его духовное укрытие, это пустыня его.

«….2 – Услышь, Боже, молитву мою и не скрывайся от моленья моего;

3внемли мне и услышь меня; я стенаю в горести моей, и смущаюсь

4 – от голоса врага, от притеснения нечестивого, ибо они возводят на меня беззаконие и в гневе враждуют против меня

5 – Сердце мое трепещет во мне, и смертные ужасы напали на меня;

6 – страх и трепет нашел на меня, и ужас объял меня.

7 – И я сказал: «кто добыл бы мне крылья, как у голубя?

Я улетел бы и успокоился бы я , 8далеко удалился бы я и оставался бы в пустыне; 9поспешил бы укрыться от вихря, от бури…»

Псалом 54[2 ] Пс. 53, 4 [4 ] 2 Цар. 17, 1

И здесь на этой тропе сегодня у такой далекой его Тополевки, и тогда утром сошлись две судьбы. Одна судьба медведицы – полноправной владычицы земли Камчатской и его такая извилистая судьба художника и от роду творца здешнего хаилинского, ветвейваямского, и сошлись здесь его узкая тропа, когда он, будучи на самом краю, на грани жизни и смерти, на том самом далеком краю, где дикая Природа непосредственно соприкасается с Человеком умным, изобретшим космическую ракету, и боевую ракету «Протон», которая часто летом летит над ним по небу на Камчатский полигон Кура и за которой он всегда любопытно наблюдает и он не понимает, что это может быть, оставляющее за собой факел и Человеком, изобретшим это огнестрельное оружие, эту атомную и даже водородную бомбу и вместе с тем, Человек, нарисовавший такую красивую «Данаю», и где его пытливый ум, и где его неимоверное желание жить и творить, всецело побеждает повседневную стихию дикой и всесильной камчатской Природы.

Мысли К. В. Килпалина:

Его краткий отчет о творческой работе и о его ближайших творческих планах, об окружающем его Пространстве и вечном Времени, поэтому ведь дни и числа то он сам уж и перепутал:

«…Сообщаю, картину «Битва двух гигантов» закончил: начну в конце марта писать картины следующие: «Праздник в Хаилине», «Новогодний бал», «Портрет матери»…

…Письмо завтра я сам доставлю в Хаилино на собачках.

…Давно я не был в Хаилине, с лета, а сейчас конец ноября, а число я основательно перепутал…»

(Из писем К.В. Килпалина).

недоделал в

жизни?

– А затем? – в очередной раз вопрошаю тебя мой читатель я автор этой книги о Великом человеке, о неповторимом художнике, о небывалом нымыланском творце и одновременно о здешнем Тополевском затворнике.

– Затем, как всегда на этом далеком Крайнем Севере оранжево-красный санитарный вертолет, сегодня, после, сделанного ранее промедола цвет этого санитарного вертолета ему казался его нарисованной картиной «Вынры», а живительная капельница прямо на борту вертолета, давала ему, как его здешний Тополиный ручей, влагу чтобы он мог еще дышать, затем хирургическое отделение Олюторской ЦРБ, наркоз и забытье, и от наркоза, и от той неимоверной боли, которую он тогда сам испытал, и уже минуя его осознанную волю и минуя его сопротивление, где умелые молодые руки Еремина Игоря и опытные руки Мельникова Юрия Спиридоновича, все, что могли, восстановили на его разорванной и скальпированной голове и самое главное, восстановили его порванное той медведицей лицо, что для любого художника важно и значимо, и уж только через пару или может через три недели хирургическое отделение Камчатской областной больницы, а уж затем эта его приметная коричневая, вероятно из кожи оленя, как всегда на севере, окрашенная настоем коры ольхи, как и все кожаное здесь, повязка… Повязка, с которой он у многих и сегодня остался в памяти. Его особая повязка, которая затем так изменила его мировосприятие и все его художественное мироощущение…

Мысли К. В. Килпалина:

О том, почему же остался жить в этом Мире, может еще что-то не доделал в жизни до ранения этим коварным и таким злым медведем, и о своем теперешнем подобии Тихоокеанскому идолу:

«…Пишу из Тиличикской больницы, сюда я попал по несчастью, прямо с охоты. Медведь искусал, лицо разорвал, но медведя убили. Полтора месяца лечусь в больнице. Голова заживает постепенно и то же лицо. Остался один глаз, левый, которым вижу – правый глаз вытек в первый же день.

…Теперь я выгляжу идолом, раскопанным на Тихоокеанском архипелаге из эпохи неолита, кого угодно с крепкими нервами напугать можно.

…Остался жить на этом свете, что-то я недоделал в жизни?..»

(Из писем К.В. Килпалина)

Глава 6

.

Повязка, которая сделала для него мир как бы плоским, так как он потерял один правый глаз и его коричневый, им самим же для себя, созданный его художественный мир, его круглый и коричневый мир как и у всех здешних камчадалов он для него стал плоским миром. Но от этого не изменилось у него его творческое восприятие, его такое простое, такое как бы не обидеть еще наивно «детское», восприятие окружающего.