Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Мировоззрение П. Кришны, постигшего самопознание в контексте учений Дж. Кришнамурти, искренне преподносится читателю. При живом, вдумчивом восприятии читатель ощущает себя участником описанных событий, диалогов, интервью, вовлечённым в процесс осмысления обсуждаемых тем, поскольку автор не ограничивается изложением только принципов учений Мирового Учителя, а стремится стимулировать читателя к самообучению и самоанализу конкретными или косвенными вопросами. В этой книге присутствуют акцентированные мотивирующие импульсы, настроенные не столько на поиск ответов-ограничителей, сколько на высвобождение скрытой в человеке энергии, разрушающей всевозможные сдерживающие факторы, ограничивающие восприятие мира и сознание. Каким образом можно искоренить в себе зависимость, привязанность, подчинение, обусловленность, существующие в нас самих, разрешить себе стать свободным, раздвинуть свои примитивные пределы, выйти за рамки, границы известного? Только познав изначально неисчерпаемые ресурсы осознания. И позволяя мощной энергии трансформации, скрытой в нас, без помех трудиться во благо нам.

Эта книга откроет свои секреты и подарит вам понимание подхода к жизни, выраженного в учениях Дж. Кришнамурти, через прочтение кода авторского пространства, суммы энергий всех вовлечённых и приложивших усилия, чтобы привнести её в мир. Готовность к восприятию всегда зависит от состояния сознания и уровня развития, преобладающего у человека на момент начала чтения любой книги. Открывая её, он активирует в пространстве своего внимания условные информационные сообщения в виде слов и предложений, передающиеся читателю от автора эстафетной палочкой, исходя из чистоты его духовных принципов. Ведь жизнь в её истинном проявлении – это обмен информацией. А ключевой момент жизни – это внимание. Читая эту книгу, бесполезно думать: «Мне нужно сосредоточиться, чтобы проникнуть в смысл», поскольку так вы акцентируете своё внимание и мысли на концентрации, а не на содержании книги. При должном внимании, каждое слово, произнесённое нужным человеком и в нужное для нас время, приобретает бесконечность в нашей памяти и способно в определённый момент проявитья вовне через нас. Энергетическая насыщенность представленной книги повышает качество вибраций окружающего нас пространства, вытесняя насилие, невежество, конфликты, злость, ненависть. Такие книги не следует читать просто из любопытства или для расширения кругозора – их необходимо проживать.

В книге отсутствует спор и присутствует диалог, ибо в спорах не рождается истина. Никогда. В спорах каждый думает о своих амбициях и достижении своего результата любой ценой, удовлетворяя эго. Чтобы выиграть спор, но не для того, чтобы докопаться до истины. Поэтому исследователь истины не стремится спорить, а полностью вовлекается в процесс ситуации, предпринимая шаги для лучшего и кратчайшего пути к постижению истины. Достижение истины происходит не единожды и всякий раз однажды. Но если у человека нет своей правды восприятия, он никогда не найдёт достойных слов в повествовании о прекрасных чувствах. Человек не опишет состояния, связанные с постижением истины, если он не взрастил в себе ядро внимания, не осознал его фундаментальную основу или не собрал себя по кусочкам для познания. Слова обратятся в пыль и канут в пустоту. По сему, не прожив, не пропустив через себя состояния познания истины – имеет смысл просто промолчать, поскольку молчание – лучшее из того, что иногда можно сказать.

Присутствие истины всегда достигается через призму честности. Это главный фактор готовности отправиться «в страну без дорог». Искателю истины просто необходимо всегда быть честным в первую очередь перед собой. Разум, возлюбленный и почитаемый за основание, дающий пищу для размышлений, оценивающий, одобряющий, осуждающий, анализирующий – имеет тенденцию к сублимации. И сублимирует в значительной степени. В части оправдания себя любимого. Ум всегда склонен оправдывать. Когда человек честен перед собой, он может прямо сказать – да, я пуст, во мне нет ничего познавательного, но я хочу развиваться, и тогда он своим намерением уже делает первые шаги. Или он говорит – да, я просто лжец, я обманываю людей, но я стану правдивым и, не смотря на результаты, мне не будет стыдно перед своей совестью. И тогда всё вокруг будет пронизано честностью к этому человеку – и ситуации и люди. В конце концов, критерием нашей жизни является счастье, а не комфорт любой ценой. Бесполезно быть честным в отношении прошлого и никакие чувства вины, сожаления не могут этого изменить. Бесполезно быть честным в отношении будущего и никакие чувства тревоги, суеты не смогут его изменить. Необходимо быть честным с самим собой и с людьми сегодня и быть благодарным за то, что имеешь.

Каждое мгновение нашего существования – драгоценный камень на серебряном блюде реальности. И все мы ловцы жемчуга истин в бескрайнем океане жизни. Вопрос лишь в количестве и качестве попыток…

Михаил Чугуев

31 октября 2022 г.

Минск, Республика Беларусь

Драгоценность на серебряном блюде. Воспоминания о Джидду Кришнамурти - i_003.jpg

Михаил Чугуев – тренер по плаванию, менеджер в области спортивно-туристической деятельности, психолог, главный тренер национальной команды Республики Беларусь по плаванию в период 2006–2008 годы. Соответствующие внутренние состояния привели его к исследованию учений Кришнамурти, Ошо, Йоги, Тантры, буддизма и других направлений, связанных с осознанием и восприятием.

Предисловие к английскому изданию

Мне искренне приятно написать предисловие к книге моего друга Кришны о Джидду Кришнамурти, как о воплощённом сознания Будды для многих людей, как о Сократе XX века для некоторых и о «большем феномене, чем о человеке», как отмечала и писала о нём Вимала Такар в интервью автору. Кришнамурти был необыкновенной личностью с качеством сознания, необъяснимым никакими рациональными терминами, да и сам он не мог объяснить, каким образом пришёл к этому сознанию, свободному от всех ограничений эго.

Кришна, автор этих мемуаров – замечательный человек с острым научным умом и большой духовной чувствительностью. Он был тесно связан с Кришнамурти почти три десятилетия. Из нескольких рассказов в книге ясно, что Кришнамурти имел особую и нежную признательность и уважение к Кришне, убедив его стать ректором Раджгхатского образовательного центра, а также директором школы Раджгхат Безант. Почти за пять недель до своей смерти он сказал Кришне: «В мире очень мало людей, которым я полностью доверяю, и Вы один из них». В этой книге Кришна даёт достаточно много подробностей о характере Кришнамурти и в то же время сохраняет тайну своего восприятия Кришнамурти, к которому он приближается с трепетом, уважением и особым смирением. Он много рассказывает нам о Кришнамурти, но при этом не претендует на объяснения.

В этой книге Кришна предоставил нам значительное количество информации об экстраординарной природе Кришнамурти через свои личные воспоминания о многочисленных встречах с Кришнамурти и деликатных интервью с такими людьми, как Вимала Тхакар, Ачьют Патвардхан и Радха Бернье, близкими знакомыми Кришнамурти. Кришна просил их делиться откровениями ради тех, кто не имел возможности лично знать Кришнамурти. Хотя я знал Кришнаджи несколько десятилетий и непосредственно лично много раз общался с ним, меня очаровывают новые и интересные детали и откровения этой прекрасной книги.

Обобщить учение Кришнамурти непросто. Я был счастлив узнать из этой книги ответ самого Кришнамурти, когда его кто-то попросил резюмировать всё его учение в одном предложении: «Попытка без усилий жить со смертью в безмолвии будущего». И ещё одно замечание в книге проясняет точку зрения Кришнамурти. Кто-то спросил Кришнамурти о его учении, и он сказал: «Сэр, не существует такой вещи, как моё учение; вам нет необходимости понимать учения – вы должны понять себя. Вся цель обучения – научить вас осознать важность понимания себя».

2
{"b":"807173","o":1}