Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Как и в Древнем Риме, предметом гордости хозяев была серебряная или золотая посуда.

Как можно видеть, в домусах были унаследованы принципы организации и убранства, известные в позднем Древнем Риме. Но в византийских домах они получили ряд новых качеств. Принципиально новым по отношению к Риму было использование в изобразительных композициях – согласно новой картине мира – сюжетов из Библии. Однако в жилых интерьерах библейские мотивы соседствовали с сюжетами из античной истории. По аналогии с культовыми интерьерами можно предположить, во-первых, что новыми стали принципы трактовки художественных форм с акцентированием примата духа над плотью, и, во-вторых, что в светских интерьерных декорациях были задействованы орнаменты с включением христианской символики. И это вновь сопряжено с новой картиной мира. Но возникло и нечто иное, с мировоззрением, казалось бы, не связанное. Это чрезмерность во всем: чрезмерна роскошь, чрезмерно использование мозаик, чрезмерно обилие золота и др.

Куриалы, военные, торговцы, ремесленники тоже имели отдельные дома, закрытые от улицы, с внутренним двором, но эти дома были меньше домов аристократии и скромнее убраны.

Инсулы

Как и в Риме, в Византии строили многоквартирные многоэтажные инсулы. Их принципиальное устройство не отличалось от римских (см. кн. 1 «Одушевленный мир. Язычество. Древние интерьеры», раздел «Древний Рим»).

Инсулы были узкие и буквально лепились друг к другу. Законы ограничивали их высоту прибл. 30 м, при этом минимальное расстояние между домами определялось примерно в 3,6 м. Но в реальной жизни эти ограничения нарушались. При землетрясениях инсулы часто рушились. Полезную жилую площадь в инсулах жильцы увеличивали, сооружая в верхних этажах эркеры, которые не украшали вид города и закрывали соседям виды на море. Между обитателями очень близко расположенных домов нередко возникали конфликты. Например, как донесла до нас история, дома ритора Зинона и механика Анфимия оказались настолько сближенными, что казалось, будто они обитают в одном жилище. А когда один из них соорудил еще пристройку, загораживающую свет соседу, возникла ссора. Механик, будучи не в силах переспорить мастера слова, устроил в доме ритора землетрясение.

Сельские жилые дома

Сельские жилые дома были много скромнее городских. Располагались они довольно хаотично. Их размеры, внешний вид, планировка, внутреннее убранство повторялись от дома к дому.

Типы жилищ также зависели от местных особенностей. В Сирии, например, крестьянское жилище представляло собой прямоугольное сооружение с внутренним двором. Собственно жилая часть находилась в северной части двора, к ней примыкали подсобные сооружения. Обычно жилую часть возводили из камня. Это вытянутое двухэтажное сооружение с портиком, обращенным к югу (вспомним древнегреческую пастаду), под двускатной деревянной кровлей, покрытой черепицей. Семья жила во втором этаже.

По такому же принципу и с такой же ориентацией по странам света сооружались виллы и жилища мелких земледельцев.

В Каппадокии жилые дома высекались в скалах.

Наполнение интерьеров

Мебель. Из византийской мебели до наших дней сохранились лишь немногие предметы церковного назначения. Однако на разнообразных византийских изделиях из слоновой кости, в миниатюрах церковных книг и хроник, наряду с изображениями святых, во множестве встречаются изображения предметов мебели. Эти источники позволяют представить, какой мебелью пользовались в Византии.

В ряду предметов, которые употреблялись для сидения, надо отметить троны (ил. 22.1–2), кресла (ил. 23.3 и 23.6), стулья, складные сидения (ил. 23.1), сидения с вогнутой функционально поверхностью (ил. 23.4), сидения-сундуки, скамьи (ил. 24). Нередко на изображениях встречаются специальные подставки для ног (ил. 22.1, 23.1,3 и 24).

Христианство. Ислам. Интерьеры Средневековья. Пособие для дизайнеров - i_022.jpg

Ил. 22. Троны

1. Триптих (фрагмент). X в. Слоновая кость. 2. Трон епископа Максимиана. Сер. VI в. Слоновая кость

Христианство. Ислам. Интерьеры Средневековья. Пособие для дизайнеров - i_023.jpg

Ил. 23. Мебель Византии

1. Складной трон. Иллюстрация из Евангелия. XI в. 2. Библиотечный шкаф (с мозаики V в.). Мавзолей Галлы Пласидии (Равенна). 3. Трон, украшенный мозаикой. 4. Трон с аркадами. 5. Сундук, отделанный бронзовой чеканкой с фигуративным орнаментом. 6. «Стул св. Петра». VI в.

Христианство. Ислам. Интерьеры Средневековья. Пособие для дизайнеров - i_024.jpg

Ил. 24. Шкаф для рукописей. Скамья. Подставка для ног. Столик

Принадлежностью интерьеров были также сундуки (ил. 23.5), в которых хранили домашние вещи.

Новым предметом мебели стали шкафы для рукописей (ил. 23.2 и 24).

Вначале в мебели поддерживались римские традиции. Но в дальнейшем, так же как в интерьерах, начинает превалировать тяготение к роскоши, к помпезности, появляется множество вычурных украшений, которые утяжеляют форму. Используются точеные опоры и спинки, колоннады. Сохранившиеся византийские церковные стулья отделаны сусальным золотом, цветной эмалью, драгоценными камнями, мозаикой, а также позолотой и цветными росписями. Мебель украшали также серебром и слоновой костью.

Отличительной чертой византийской мебели являются христианские мотивы, соединенные с орнаментальными украшениями. Это могут быть монограмма Христа, голубь, рыба, агнец, павлин и др., а также изображения растений виноградная лоза и кисть, колос пшеницы, лавровый венок, оливковая ветвь, пальмовый лист. Позднее, благодаря открытости культуры Византии, в украшении мебели станет заметным влияние норманнов – появится ленточный орнамент и фантастические «звериные» мотивы.

Текстиль, ковры. Текстиль в византийских дворцах, домусах, инсулах бытовал достаточно широко. Уже отмечалось, что его использовали для декорации стен, при создании условных перегородок, в дверных занавесах. В перегородках и дверных занавесах полотна (иногда очень широкие) укрепляли на кольцах(?) на перекладинах; когда требовалось открыть пространство, занавесы могли подворачивать (ил. 25.1/справа/), подвязывать и крепить к одному из краев (ил. 25.1/слева/ и 25.2/в центре/) или в центре (ил. 25.2/по сторонам/).

Христианство. Ислам. Интерьеры Средневековья. Пособие для дизайнеров - i_025.jpg

Ил. 25. Текстиль в интерьере

1. Императрица Феодора со свитой. Мозаика из церкви Сан Витале (Равенна). Ок. 747 г. 2. Византийская мозаика. VI в. Равенна

Дверные занавесы во внутренних покоях часто доходили только до уровня цоколя, как это нередко можно видеть во фресках. Тканями также покрывали ложа, табуреты; высокими подушками украшали трон.

Византия славилась в средневековом мире своими превосходного качества шелками – со сложными узорами, изысканными по рисунку и цветовой гамме (ил. 26).

Христианство. Ислам. Интерьеры Средневековья. Пособие для дизайнеров - i_026.jpg

Ил. 26. Византийский шелк

Эти шелка высоко ценились в Западной Европе в качестве роскошных дипломатических даров. Изготовление шелка считалось монополией императорских мастерских. Но Византия также ввозила ткани.

7
{"b":"805411","o":1}