10. Саво после Хяме

  В земле Саво ему повезло больше. Хотя, конечно, вышло все не вполне так, как рассчитывал. Ну, да дело в опыте.

  Крепость Савонлинна, под названием Олавинлинна, располагалась на острове и была рыцарским замком в лучшем его проявлении. О том, когда она была построена и с какой целью, были разные теории, но единой не просматривалось. Также, как и Хяменлинна, эти крепости были всегда. Вероятно, с самого возникновения Земли.

  Нет, конечно, можно было запросто найти упоминания о том, что при царе Горохе сгонялись какие-то мастеровые люди, привозились строительные материалы, год выкапывалась земля, два годы - закапывалась, и прочее, прочее. Но все это были перестройки. Дополнения, так сказать, причем, не в лучшую сторону.

  Гигантские входные двери, высокие лавки у окон, на которых, якобы, дамы из замка занимались рукоделием. На самом деле современным дамам, чтобы присесть под окошком, приходилось взбираться по специальной деревянной стремянке с двумя или тремя ступенями. Огромные печи с таким высоким подом, что в них можно было преспокойно зайти человеку, не облагороженному излишним весом. Да еще этот зловещий колодец посреди крепости, куда можно было уронить не только слона, но и двух слонов.

  Олавинлинна, якобы в честь Святого Олафа, была просто символом гигантизма, ныне непонятного и совсем нефункционального. Недаром Александр Суворов, маленький генералиссимус, про которого злые языки шептали "скопец", изрядно перестраивал весь интерьер под чудо-богатырей русских солдат. Иначе говоря, уменьшал в размерах.

  Однако Леннрот считал, что гигантизм в архитектуре нужен всего лишь для гигантов. Но рассуждать об этом было не принято, ни при том же царе Горохе, ни сейчас.

  Элиас не мог отказать себе в удовольствии посетить крепость, куда вояками этот доступ был открыт. Конечно, никаких этнографических новостей он добыть здесь не рассчитывал, но походить вдоль камней фундамента и стен, которые помнили Первую и Вторую войну ангелов, было интересно. В первую очередь, для воображения, в котором метелиляйнены62 возводили вокруг странных колодцев свои мегалитические сооружения.

  Остановившись на ночлег в гостинице, Леннрот выяснил, что полезного можно добыть здесь, в Савонлинна, которое еще более полезное в других местах. А также цены, кодовые слова и маскировку полицаев. Рыбак рыбака видит издалека, все же время это заняло, поэтому в народ он пошел уже в самом начале лета.

  Ворвань, которую ему предложили под страшным секретом, стоила очень дорого, но занимала места очень мало. Если бы удалось переправить ее в Олонецкую губернию аптекарю Сало, работающего под псевдонимом "Кружевницкий", выгода была бы в соотношении один к трем. На Ладоге тоже добывали ворвань, но, как известно, тюлень ладожский по рядам характеристик отличается от тюленя савонлинского. В частности, ладожские - это уже почти русские, языком, стало быть, владеют, а савонлинские - это импортные, и язык их иностранный. На самом деле различие мог назвать лишь аптекарь, который методом перегонки делал для светских дам светские крема и не менее светские витамины.

  Ворвань - это тюлений жир. А также китовый и морских зайцев. Чем больше морское животное, тем менее ценный из него получается продукт. Ну, а тюлени, что водятся в озере возле крепости Олавилинна, не больше ездовых собак. При царском дворе крема и витамины ценились, однако производства их были запрещены и каралось смертной казнью. Жалко тюленей, что и говорить.

  Все организационные дела заняли время почти до Троицы, когда честной народ ходит с березовыми веточками и лениво отмахивается ими от мух. На пятидесятый день Пасхи63 заканчивается период выбора невест и женихов. Далее - уже все, конец выбора. Кто такое придумал? Те, кто борются за нравственность и за урожай.

  Дождливым вечером 8 июня в деревню Хумуваара, что возле Кесялахти, пришел промокший путник. Держал он над собой, как и положено, веточки березы, чтобы приобщиться, так сказать, к Празднику. На маленьких березовых листочках в этот день по поверьям собирались души усопших близких и родных. С веточек, которые нес Леннрот, вероятно, дождь их всех смыл. Разве что самый стойкий близкий и родной дух остался.

  Он и вывел Элиаса к дому, где ему не отказали ни в крове, ни в сухой одежде, ни во внимании.

  Праздник уже отпраздновался, служба в ортодоксальной церкви, деревянной и огромной, в соседнем городке Кесялахти закончилась. Все были сыты, пьяны и носы в табаке.

  - Ку-ку, - прокашлял Леннрот в сенях. - Здесь проживает Юхани Кайнулайнен?

  - Здесь, - стройный хор голосов ответил из дома, и тотчас же, как горох, из двери выкатилась целая ватага синеглазых беловолосых детей. Они с любопытством уставились на мокрого посетителя.

  - Мама, - сказал самый старший. - Тут чиган мокрый отца Онни спрашивает.

  Сейчас же молодая веселая женщина выглянула в сени, пригляделась и возразила:

  - Это не чиган. Те в одиночку только в сказках ходят, удачу приносят. Они, в основном, борделями передвигаются.

  - Таборами, - поправил ее Леннрот.

  - Ну, да, таборами, - охотно согласилась хозяйка. - А это магистр, разве вы не видите?

  - Мокрый, как чиган, магистр, - важно и рассудительно заметил старший. И дети снова гурьбой закатились в дом.

  - Видите ли, я уже однажды пытался застать вашего мужа в Хирсикангасе, да как-то мы разминулись, - пояснил Элиас и вытер мокрое лицо ладонью.

  - Зятя, - пояснила женщина. - И сейчас не застали. Зато его братья все здесь. Пройдете в дом?

  - Ну, если не отправите меня в плавание, - усмехнулся Леннрот, кивнув себе за спину. Дождь лил, как из ведра.

  Ему дали полотенце, сухую рубаху, сухие штаны и место за столом. Старший брат Юхани был действительно знатным рунопевцем, прочие братовья тоже могли сыграть и спеть по случаю, но предпочитали не отнимать слушателей у знаменитого родственника. А то разбегутся, потом и не сыщешь.

  Юхани был на сплаве леса, торопился домой к Троице, да пришлось задержаться до понедельника. Так что, магистр мог подождать до завтра, если дело важное. Места в доме хватало, положат спать с овцами.