Зеленоволосый покивал головой:
— Дать тебе его координаты? Или найдёшь сам? Или же… спросишь у своего союзника из падших?
— Найду. Спасибо тебе за всё, Аджука. Не прощаюсь навсегда — онейромантии я тебя продолжу обучать. Да и ты мне можешь ещё многое дать в плане всех тех наук и знаний, что я пока посчитал «не приоритетными».
Что ж, это были замечательные полгода, за которые я в своей занятости пропустил (каюсь) множественные важные, и не очень такие, события. Например, праздничный банкет Гремори по случаю обнародования факта рождения следующей наследницы их Дома — Риас Гремори, которой пока нет и годика. Или вот некоторые нездоровые шевеления Домов Набериус и Астарот… которые меня, впрочем, пока напрямую не затрагивают. Было бы неплохо остановить, или даже перевоспитать Диодору Астарот до того как он станет той ещё сволочью, но… как бы это ни было печально, но Аджука, даже увидев во «снах» под моим руководством некоторые факты из возможного будущего своего младшего брата, попросил меня пока никак не трогать Диодору. Надеется сам его переубедить в ошибочности пути, что он скоро выберет. А с Набериус мне пока, к сожалению, ничего сделать нельзя уже по политическим причинам. Но я это постепенно исправляю… своими уникальными методами.
Больше ничего я Вельзевулу из настолько далёкого будущего не показывал. И хорошо, что Аджука ещё очень не скоро сможет самостоятельно «смотреть» на годы вперёд — его нынешний рекорд составляет пятнадцать суток при благоприятных условиях. Пусть он и умудрённый опытом правления демон, но я не хочу, чтобы он начал изменять канву событий согласно своему пониманию. У меня было гораздо больше времени всё продумать, чем у него. И пусть при моём раскладе жертв не избежать, но всё же…
…Ах да, Азазель. Мой, как его называет Аджука, «союзник из падших».
Четыре месяца назад, когда я впервые вживую и столь феерично встретил одного из правителей падших, Азазеля, я смог в итоге провернуть несколько запланированных дел.
Во-первых, я кратко переговорил с первым Карасу-тэнгу. Объяснил, что искал именно его (что отчасти было правдой), а падшие и засада на нас всех стала для моей группы неожиданностью (ну не для всей группы — исключая меня, но ведь правда!).
Мы разговорились, он объяснил, что конкретно забыл в гостях у встретившего его Азазеля… Японским ёкаям сейчас просто живётся несладко: пять «главных фамилий» кланов оммёдзи страны разбушевались в своей назойливости настолько, что покоя нет ни востоку Нурарихёна, ни западу Ясаки. Японский пантеон, как организация, явно доживает своё последнее тысячелетие: в него продолжают верить лишь только старые японцы из самой глубинки. А значит и покровительствовать ёкаям перед лицом возможных опасностей от других мифологий некому — Аматерасу и Сусаноо попросту не до этого. По благословлённой ниххонской земле в последнее время даже в открытую ходят библейские демоны, члены Григори от падших, прислужники церкви, да и другие разные «мутные личности». От некоторых за версту тянет проблемами… а другие, собственно, вовсе не скрываясь, эти проблемы создают на ровном месте. Вот, например, за «восстанием» части ёкаев, по словам Карасу-тэнгу, как раз и торчат уши кого-то из индийской мифологии. Слишком много отступников как для простого конфликта интересов. Слишком много переманено полуразумных и неразумных демонов, которых в итоге пришлось убить из-за их предсмертного безумия.
Основной целью Карасу-тэнгу было выманить лидеров данной акции, которые должны были бы клюнуть на такую «вкусную» цель как перемещающийся в одиночестве лидер почти всех тэнгу. Они должны были бы поспешить, чтобы успеть вмешаться в процесс возможного договора о взаимопомощи с падшими. Разумеется, сами Азазель с Карасу-тэнгу всё обговорили заранее, так как давно и лично знакомы. Данный лидер падших — вообще тот ещё фрукт… ему более десяти тысяч лет, однако перед лицом посторонних он весь свой исследовательский ум, опыт, и силу, чаще всего скрывает за маской среднестатистического и средневозрастного холостяка, что любит покутить и чинно порадоваться жизни в узком кругу своих знакомых, с пиалой сакэ в ладони.
Напоказ для подчинённых Азазеля и моей охраны, тот вместе с Карасу-тэнгу сначала сделали вид что краснокожий старик пришёл вовсе не для решения каких-либо важных вопросов, а просто… ради того чтобы обменяться сувенирами и любезностями. Мой Главный гвардеец, притворявшийся на нашей трёхсторонней встрече ветошью у меня за спиной, вполне себе справедливо отреагировал приложением ладони к лицу, когда увидел эти самые «сувениры»: запечатанный кувшин с редчайшим алкоголем, изготовленным под присмотром Хотэя (синто бога сострадания и добродушия, вроде как нередко выполняющего желания смертных) — от Карасу-тэнгу, и солидно-выглядящий кейс с коллекционным изданием журнала PLAYGOD какого-то замшелого года — от Азазеля. И да, содержание данного журнала — это именно то, о чём вы подумали, мои пошлые читатели/зрители. Редкие кадры эротического содержания, в особенности популярны те, которые с участием различных богинь, вроде Бэндзайтэн как в этом самом выпуске (тоже мелкой богини из синто пантеона, «ответственной» за удачу, искусства, любовь и тягу к знаниям). Вы, наверное, думаете, что я обо всём этом узнал с помощью онейромантии? Как бы не так! Эти двое разумных, активно изображавшие старых похотливых баранов, прямо во время «переговоров» распечатали алкоголь, начали его употреблять и листать журнал, при этом, ничуть не опасаясь за свою репутацию, комментируя его и прелести запечатлённых в нём женских тел, ха-ха… Было забавно наблюдать.
Поначалу я не вписывался в «коллектив» ввиду вроде как возраста, который по сравнению с таковым у остальных двух VIP-ов можно было бы назвать лишь «ещё молоко на губах не обсохло». Вот только я разломал такое к себе отношение, серьёзно удивив Азазеля, одним единственным действием: достал из своего пространственного кармана на первый взгляд ничем не примечательную обычную современного вида стеклянную бутылку с прозрачной жидкостью в ней.
Присмотревшись, старики с трудом удержали свои глаза от того, чтобы те не повылазили из орбит. В качестве основного элемента жидкость состояла из чистого этилового спирта и всего капли определённой сложной органической субстанции. Однако в магическом же зрении, бутылка с её содержимым была самой противоречивой вещью — сосредоточением миазмов сильнейшего нелетального энергетического яда, способного ослабить даже бога до состояния смертного… и вместе с тем в ней, словно в живом существе, до краёв плескалась жизненная энергия. На вопросительные взгляды двух существ, заинтересовавшихся во мне и в этом самом противоречии, я лишь невозмутимо сказал: «Яд — чтоб опьянеть даже богу. Слёзы Фенекса — чтоб не сдохнуть в процессе»… посмеялись. Выпили вместе по малой чарке (разумеется, я первым подал пример для храбрости)… отдышались от градуса, по-быстрому закусили чем предусмотрительный молодой Фенекс (я) подал из кармана. Снова посмеялись, на этот раз сипло, пока слеза в данном адском составе приводила нас в порядок. Азазель вынужден был признаться, что даже он никогда о таком пойле не слышал, и уж тем более не пробовал за свою жизнь.
…Эх, знали бы они, насколько нам с Аджукой было сложно экспериментально сотворить это «чудо» с конкретно таким вот сочетанием… которое, если без предварительного разрыва причинно-следственной связи, само себя нейтрализует буквально за миллисекунду, оставив лишь испорченный этанол… Это уже не говоря про то, что данный эксперимент не имел своей целью создание сильнейшего спиртного напитка, и жидкость Аджука планировал использовать по-другому, лишь чтобы затем забросить эту идею.
После такого, как я уже и упомянул, мы выпроводили всю охрану и разговорились, Карасу-тэнгу поведал свои причины для прибытия к Азазелю, ну а я ему предложил и свою помощь-содействие. И напросился на полуофициальный визит в «потусторонний Киото» — для экскурсии, поиска возможных кандидатур в свою свиту или на службу Фенексам, а также ради приватного разговора с Ясакой Кьюби.
