– Одо, подними ногу, пожалуйста!
Сердце у Йори билось, как сумасшедшее. Неужели Одо понял? Это сказки, неужели, пусть тысячи лет назад, люди могли разговаривать с животными?
Одо посмотрел на него озадаченно и что-то ответил, но Йори не понял. Одо не спешил выполнять команду. Он пытался понять, как Йори может разговаривать на слоновьем языке?
До сих пор Одо и так понимал своего маленького друга. Когда тот бежал и оглядывался, означало, что его надо догонять. Когда он бросал палку – конечно, он хотел, чтобы Одо поднял её и принёс!
Но надо было показать, что он понял команду, и Одо поднял ногу!
– А теперь ложись!
Одо послушно лёг на бок. Отец стоял у ворот загона и улыбался:
– Теперь ты настоящий махаут, Одо слушается тебя. Да хранят тебя наши боги!
– А что ещё я могу сказать Одо?
– Не всё сразу. Рам, вы идёте на озеро? Я пошёл, Джейсри меня заждался.
Одо не давал клятву молчания, он немедленно поделился новостью с Ману. И Ману сказал ему на слоновьем языке, что Понти не знает их языка, а жалко…
Дядя Рам молча наблюдал эту сцену. Он слышал, что есть ещё потомственные махауты, которые знают язык слонов. Но не очень верил. Они знали на слоновьем языке, наверно, всего несколько команд, а им несложно было и на его родном языке научить любого молодого слона.
– Мальчики, пора купать ваших питомцев, пошли на озеро!
Слонята побежали к озеру, они очень любили купаться.
Вода в озере была, как зеркало, в ней отражался и лес у самого берега, и небо с редкими облаками.
Человек, попавший сюда впервые, не мог представить, что раньше здесь был только огромный лес и река, бегущая сквозь него в море. А эти озёра и плантации, каучуковые и банановые, и сам Заповедник – дело человеческих рук.
Слоны в Индии – священные животные, как змеи, вороны, коровы. Каждый ребёнок знает, что нельзя обижать ничего живого, здесь никто никогда не бросит камень ни в собаку, ни в ворону.
Но к слонам отношение особое. Люди построили ради них огромную плотину. Река за ней разлилась прекрасными озёрами, достаточно глубокими, чтобы слон мог войти в них по шею.
Слонята с разбегу бросаются в воду. На этом озере мелко, они размахивают ушами и хоботками. Когда рождается слонёнок, он почти сразу становится на ноги. И почти сразу понимает, зачем ему нужен рот, глаза, уши. А зачем хобот, слонёнок соображает далеко не сразу, он сначала только мешает ему.
Но проходит совсем немного времени, и малыш понимает, каким чудесным инструментом наградила его природа! Можно ломать веточки кустов, можно набирать в хобот воду и отправлять её в рот, можно поливать самого себя, друг друга и мальчишек!
Они тоже в воде, прямо в шортиках и клетчатых рубашках, веселятся не меньше слонят. Смех, брызги, весёлая возня…
Все четверо могли бы весь день не выходить из воды, но дядя Рам смотрит на часы:
– На берег, мальчики! Слонят пора кормить.
Йори сказал тихонько:
– Одо, иди на берег! – И Одо послушно вышел.
С Ману Понти пришлось повозиться, подталкивать, подгонять тростью. Но потом и он побежал по тропе следом за Одо.
Ещё издали они уловили запах вкусной еды, у них пока ещё был свой рацион – молоко, фрукты, и побежали быстрей. А после еды бегали по загону друг за другом, за мальчишками, хватали палки, отнимали их друг у друга, и всем весело!
Глава 4
Заповедник жил своей жизнью. Взрослых слонов одного за другим привели с купанья, отвели каждого в свой загон и покормили. В загоне слона длинной цепью привязывают к дереву. Он может сидеть, стоять, ходить, сколько позволяет цепь. В жаркое время дня слоны отдыхают, а когда спадает жара, можно и отправиться на прогулку.
За много лет слон привык понимать своего махаута, но и махаут понимает слона. Если он поводит головой в разные стороны, значит, решает – не пойти ли на прогулку. Махаут подходит к выходу из загона. Это широкие ворота в ограде с несколькими тяжёлыми железными трубами в затворах.
Конечно, разъярённый дикий слон вырвал бы с корнем и дерево, к которому привязана цепь, и трубы из затворов, но в Заповеднике таких случаев не бывает. Слон спокойно ждёт, пока откроют ворота, отстегнут цепь, и только тогда идёт к выходу и дальше, дальше в лес слоновьей тропой, лакомится листьями акации, веточками, может снять узкую полоску коры.
Одо и Ману тоже водят на прогулку, но недалеко, они быстро устают.
И Рам ещё долго будет ходить следом, чуть отстав – слонята должны привыкать к своим махаутам.
Два раза в неделю в Заповеднике устраивали катание туристов на слонах. Для этого подходил далеко не каждый слон, отбирали самых спокойных, послушных и хорошо обученных. Молодые слоны шли следом с махаутами на спинах, но сажать на них туристов запрещалось.
Если ожидали маленькую группу, наряжали двух или трёх слонов. Даже если не было заявок, одного держали наготове – вдруг приедет на машине какой-нибудь местный житель с женой и детьми, или иностранец, они часто путешествовали сами по себе.
Но если приезжала большая группа, готовили всех слонов, специально обученных для этих прогулок. Их красиво наряжали и раскрашивали, надевали накладку на нос, попону, специальную кабинку на спину, подушки. И выстраивали у Главного корпуса.
Молодых слонов тоже наряжали, правда, с трудом. Они были своевольными и непослушными, как настоящие подростки. Каждую команду приходилось повторять три-четыре раза. И очень неохотно позволяли махаутам сесть себе на спину.
Но пройдёт время, они повзрослеют и поймут, что самое лучшее – слушаться. И тебя будут любить, баловать, понимать с одного взгляда по движению хобота, по тому, как ты помахиваешь головой и ушами.
Слоны выстраиваются в линейку. Первый Раджкумар, самый большой в цепочке слонов и самый послушный. Ему ничего не надо повторять дважды. Садится, позволяет сесть женщинам с детьми и спокойно ждёт следующей команды. Она последует, когда все рассядутся. Тогда его махаут, дедушка Йори, и все остальные скомандуют:
– Встать! Вперёд! – И колонна двинется по дороге, весело, с криками и смехом, и слоны будут только поводить ушами.
За Раджкумаром идёт Джейсри с отцом Йори, Шекхором, слону всего тридцать пять лет. Рослый тёмно-серый красавец, невозмутимый и послушный. Следом ещё три слона помоложе, и в конце подростки с махаутами на спинах. Им всегда приходилось догонять процессию.
Каждый день одного слона наряжают и усаживают на поляну, куда приводят туристов, которые не едут кататься. Его фотографируют и сами фотографируются рядом с ним. Мудрый и терпеливый слон позволяет взрослым и детям класть ему руку на бок или подержаться за хобот.
Чаще всего это старый слон. Дети кормят его бананами, а слон ждёт, когда его вернут в загон, снимут украшения, и он отдохнёт от шума и суеты.
С давних пор заведено – старых слонов, которые уже не могли ни работать, ни выступать на праздниках и в процессиях, отправляли в Заповедник доживать свой век. Их кормили, за ними ухаживали, пока не подходил конец их жизни. Дикие слоны чувствуют это и уходят из стада в джунгли. Никто не знает, куда они уходят. И в Заповеднике – когда старый слон хочет уйти, его выпускают в джунгли.
Глава 5
Одо и Ману не брали к туристам, Ману ещё года два, а Одо – все три, расти, мужать, пока их разведут по разным загонам, станут водить купаться в третье озеро, кормить рисовой смесью, а не молоком и фруктами. И выводить на катанья в красивых попонах.