4. Новая парадигма развития человеческого сообщества базируется на установлении непосредственной связи между производителями и потребителями всего круга потребностей человека. Это единственно возможное условие эффективного устранения диспропорций и синхронизации отношений во времени и в пространстве и согласования интересов с каждым конкретным человеком сразу по всему кругу его духовных и материальных потребностей. Это условие может быть обеспечено решением двух взаимосвязанных стратегических задач. Первая – введение конкретного человека в систему отношений и установление ориентации различных технологий производства на его заказ, не производя ничего лишнего. Вторая – согласование в реальном времени интересов всех участников этих отношений с помощью общей для всех видов производства и для всех потребителей универсальной инфраструктуры взаимосвязи, базирующей на использовании цифровых информационно-коммуникационных технологий, широкополосного телевидения и других инноваций, о которых так много сегодня говорят на всех внутренних и международных уровнях.

Только цифровое равенство между конкретными людьми и согласование их интересов на каждом местном уровне в режиме самоуправления позволит устранить все системные недостатки в социально-экономическом развитии России и недостатки в формировании информационного общества, и создать безопасную, сильную, независимую от состояния дел во внешнем мире, цифровую экономику. Это единственно возможное условие обеспечит безопасность личности, малой территории, где он живет, региона и страны в целом.

5. Учет интересов каждого конкретного человека по всему кругу материальных и духовных потребностей человека, и их согласование в реальном времени на каждом местном уровне – эта единственно возможная движущая сила, которая позволит решить задачу, чтобы экономика стала в значительно меньшей степени зависимой от сырьевых поставок и приобрела бы, наконец, долгожданное интеллектуальное измерение. Так как каждым человеком будут генерироваться новые знания в интересах всего общества и одновременно в своих собственных интересах.

Системный, целостный, комплексный, междисциплинарный подход к формированию новой модели жизнеустройства с учетом интересов каждого конкретного человека со всеми его духовными и материальными потребностями и их согласование в реальном времени позволит каждый местный уровень одновременно превратить и в Силиконовую долину, и в Биоэкополис, и в духовную Мекку. Только так могут быть решены сложные задачи организации совместной деятельности и оптимизации взаимоотношений в принципиально новой социальной среде. Более узкий, хотя и высокотехнологичный и в какой-то степени межотраслевой и междисциплинарный, подход к формированию новых форм жизнеустройства рискует повторить имеющийся печальный опыт создания в индустриальную эпоху системы моногородов.

Максимальная эффективность функционирования новой модели жизнеустройства достигается общей для всех видов производств и для всего круга потребностей универсальной инфраструктурой взаимосвязи с конкретным человеком и станет основой для «Разработки и реализации Комплексной целевой программы формирования новой модели жизни для каждого конкретного человека, общества, государства и бизнеса».

6. Для реализации этой программы требуется «энергия молодости» – привлечение лучших молодых умов – программистов, инженеров, исследователей, изобретателей и др. специалистов. Вооруженная новыми знаниями и пониманием, что в этом проекте учитываются в полной мере и их интересы и интересы их родных и друзей, и интересы всего общества, молодежь сможет точно сформулировать свои требования к обществу, государству и бизнесу, и создать базу для реализации новой парадигмы устойчивого развития.

Поддержка этого проекта – это прорыв в будущее! Но только того будущего, которое может быть сформировано уже сегодня, здесь и сейчас.

На рубеже ХХ-XXI вв. индустриальная цивилизация сменяется некоей другой: информационной, биомедицинской, постиндустриальной. Новые цивилизационные процессы проявляются в самых разных областях науки, культуры и производства. Эти изменения требуют философско-культурологического осмысления и обоснования.

Новые цивилизационные черты особенно ярко выявляются при сравнении их с характеристиками предыдущего этапа развития – прошедшего ХХ в. Множество посвящённых ему исследований, говорят о том, что это век индустриализации, а вместе с ней и технизации. Увеличение промышленного потенциала стало стратегическим направлением развития многих стран, например, СССР. Ценностью наделялось всё то, что связано с механическим, искусственным началом в культуре. Появляются искусственные материалы (полиэтилен, синтетика и др.). Медицина ориентирована в первую очередь на химическое производство лекарств.

Еще в начале ХХ в. Н. А. Бердяев предсказал эти грандиозные цивилизационные подвижки, отмечая, что на смену «организма» приходит «механизм» [1]. Близок идеям Бердяева и философ Э. Фромм. Он заметил, что для человека ХХ в. характерна тяга ко всему механическому, безжизненному, подчёркивал в современной ему цивилизации постоянно возрастающую жажду разрушения [2].

В начале XXI в. начинают возникать качественно иные процессы. Мы видим культивирование ценности «живого», «неразрушительного» начала. Как отмечает А. А. Генис: «…новое сегодня вырастает из старого, причем очень старого. Вселенная опять срастается в мир, напоминающий об архаическом синкретизме, не умеющем отделять объект от субъекта, дух от тела, материю от сознания, человека от природы» [1]. И призыв Ж.-Ж. Руссо «Назад к природе» начинает звучать по-новому: возвращение провозглашается не в переносном, а в прямом смысле: назад к производящим, дарующим жизнь и здоровье силам природы. Некогда такое состояние было естественным для человека (первобытная культура, античность, Средние века, эпоха Возрождения). Впервые в XVIII в. Руссо, а следом немецкие романтики начали говорит о дисбалансе взаимоотношений между естественным началом и искусственным. Мы считаем, можно говорить о том, что на рубеже ХХ – XXI вв. происходит возвращение к изначальным нормам жизни человека, но это возвращение осуществляется на более высоком витке цивилизационного развития.

В сфере фармации своеобразным символом подобных изменений могут служить антибиотики (дословно «против жизни») как популярные лекарства ХХ в. и препараты, направленные на повышение иммунного статуса организма (поддерживающие жизнь) как лекарства начала XXI в. Их функционирование в медицинской практике иллюстрирует смену научных концепций – когда последующая не исключает предыдущую, а включает ее в себя, делая частью чего-то большего, лишь частным случает, а не всеобщим правилом. К популярным в ХХ в. антибиотикам в начале XXI в. прибегают в крайнем случае, делая ставку, в первую очередь на поддержание собственных сил организма. В проектировании, производстве и сбыте фармпродукции ценности «живого» носят доминирующий характер.

На сегодняшний день востребованы средства экологически чистые, на природной основе, но созданные на передовых производствах, с применением инновационных идей и высоких технологий: в химии разрабатываются новые методики получения экстрактов из растений; в медицине ведется работа со стволовыми клетками, развивается трансплантология, генная инженерия, создание новых видов биоматериалов из тканей и клеток человека, разрабатываются новые виды лекарств из растительного сырья; в сфере производства продуктов питания – молочные продукты с живыми лактобактериями, чистая природная вода с молекулами правильной структуры, часто можно встретить надпись на этикетках: «биологически чистый продукт». Даже возрастание популярности лечебных средств, основанных на рецептах народной медицины (как наших, так и пришедших к нам из восточных традиций), использующих природные продукты, является свидетельством все тех же цивилизационных изменений.