Рамазан стал частым и самым желанным гостем их собраний. Но, несмотря на чистую искренность, с которой относились к нему друзья, к себе домой приглашать их не решался. Хамидулла махдум не любил случайных людей и, как заметил Рамазан, до смерти боялся всякой крамолы.

Здесь, в медресе, однажды узнал Рамазан пугающую своей неожиданностью, волнующую новость: в России произошла революция, Белый царь отрекся от престола. Здесь же впервые услышал он слово «джадид». Несколько шакирдов, собравшись в кружок, тихо, с опаской оглядываясь по сторонам, говорили о чем-то запретном.

Рамазан спросил об этом Хамидуллу, но тот быстро ответил, словно чего-то испугавшись:

«Поменьше прислушивайся к словам разных смутьянов. Джадиды – страшные люди. Они хотят перевернуть все государство, чтобы люди предались русским, забыли ислам и шариат. Они хотят уничтожить священную власть эмира. Смотри же, держись от таких подальше, а то недолго и до беды!»

Сквозь собственные переживания и мысли Рамазан почти не замечал того, чем жили многие шакирды.

Некоторое время назад в Турции к власти пришли младотурки. Часть бухарских студентов, посланных для получения знаний в Стамбул, по возвращении в Бухару привезли с собой их идеи: более близкое общение с европейскими народами, обучение молодежи светским дисциплинам и развитие науки и культуры, но все это под эгидой ислама. В Бухаре уже несколько лет действовали тайные общества, но после падения царского трона в России эти люди заговорили о переменах более смело и открыто.

Ко времени, когда Рамазан начал учиться в медресе, уже почти в каждой духовной школе имелась горстка студентов, ратующих за изменение системы образования, за более благосклонное отношение мулл и мударрисов к светским наукам, без которых нельзя было построить современного государство.

Среди джадидов выделялись умеренные – те, кто выступал лишь за изменения в образовании, и крайние, кто мечтал о государственном переустройстве. В их числе было несколько крикунов, стоявших за полное свержение эмирской власти. Именно они организовали весной в Бухаре шествие молодых людей, большинство из которых, не имея точных понятий о целях сего действа, присоединись к смутьянам лишь из интереса и скуки ради, ибо такого еще Бухара не знала.

Закончился этот поход с красным флагом трагически – колонна была разогнана многотысячной толпой верноподданных людей, в основном учащихся медресе, возглавляемых духовными отцами. Участники шествия были подвергнуты избиениям, некоторые из них были убиты или брошены в тюрьмы.

Рамазан ни в чем участия не принимал. Он видел, как его сокурсники, вооружившись палками и камнями, вдохновенно отправились «бить кафиров»[52], но всякая война была противна его натуре. Он не пошел с друзьями, а вернулся домой, закрылся у себя в комнате и несколько дней, пока шли избиения и аресты, просидел над книгами.

Приближалось изнурительное бухарское лето. Отец писал письма, скучал, звал сына на каникулы домой. Но о прошлом – ни слова. Как будто ничего и не случилось.

А Рамазану так хотелось спросить о Гюльнаре, жива ли она… Но рука не поднималась писать – словно на этой теме лежал негласный запрет, будто сговорились они с отцом не касаться прошлых печальных событий.

На лето Рамазан домой не поехал. Ему не хотелось опять попадать в ту стихию, где столь явственно живы были воспоминания. Если бы знал он, что случится в скором будущем! Если бы только мог предвидеть!

Всю жизнь не мог Рамазан простить себе этого.

Но тогда, тем летом, хотя где-то шла мировая война, а власть в России была у Временного правительства, в Бухаре было относительно спокойно.

Лето Рамазан провел в загородном поместье Хамидуллы махдума, которое было недалеко от Душанбе, окруженное высокими горами, одетыми в красивые снеговые шапки.

Даже в самые жаркие месяцы здесь было прохладно и изредка шел дождь. Рамазан много читал, почти не расставаясь со своими любимыми книгами, которые за прошедший учебный год он в большом количестве приобрел на бухарском базаре.

Много раз Хамидулла махдум, страстный любитель охоты, брал своего воспитанника с собой в горы. Рамазан научился ездить верхом и стрелять по живой мишени. Охота доставляла ему огромное удовольствие.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.