Литмир - Электронная Библиотека

На верхнем этаже старой мельницы в Алабаме профессор обустроил «комнату видения», окна которой были плотно закрыты. Обязательным атрибутом в комнате было большое зеркало, закрепленное на стене. Кресло в этом помещении стояло под таким углом, чтобы посетитель не видел в нём своего отражения. Там отражался только черный бархатный занавес, на фоне которого и возникали видения. Моуди отобрал людей разных профессий, обладавших крепким здоровьем и психической устойчивостью. Перед тем, как участника эксперимента отводили в «зеркальную комнату», его предварительно настраивали на предстоящий контакт с умершим близким человеком. Для этого доброволец вспоминал о нём, рассматривал фотографии и трогал вещи, принадлежавшие покойному. Человек садился в кресло и расслаблялся, отключая свой мозг от всего постороннего. После этого испытуемый начинал пристально вглядываться в зеркало. По окончании эксперимента с его участником проводилось длительное собеседование, на котором он рассказывал о том, что увидел и почувствовал за это время. Половина испытуемых заявили, что видели в зеркале своих умерших родственников и общались с ними.

В книге «Всё о встречах после смерти», Моуди приводит рассказы своих испытуемых.

Одна женщина после смерти мужа сомневалось в правильности воспитания детей. Во время неоднократных посещений «зеркальной комнаты», она спрашивала умершего мужа, правильно ли она воспитывает детей. При каждом смотрении в зеркало муж поддерживал её усилия и методы воспитания детей.

Другой подопытный хирург отправился в камеру видения с желанием увидеть свою мать. Вот что он рассказал. «Я спросил: – «что ты думаешь о женщине, на которой я собираюсь жениться?» Она ответила: – «Это хороший выбор. Тебе следует беречь отношения и не быть себялюбивым. Постарайся стать более понимающим».

Анализируя ответы умерших в этих рассказах, можно с уверенностью сказать, что они, находясь в потустороннем мире, видят будущее своих близких.

Возникает вопрос: – «Неужели души умерших людей живут в отражающихся поверхностях воды, камня, металла, стекла?» Естественно нет! Как говорилось ранее, человек с первых дней своей жизни впитывает всю информацию из окружающего мира. Эта информация хранится в глубинах его мозга, а именно в подсознании. Многие ученые современного мира признают существование Всемирного Разума, объединяющего подсознание всех людей – как живущих, так и прежде живших на планете. Возможно, человек, впадающий в транс, при определенных условиях, сам вызывает из подсознания призраки умерших людей, и проецирует их на поверхность зеркала. Таким образом, в зеркале появляется образ давно умершего человека. Это предположение подтверждается исследованиями пермского психиатра Геннадия Павловича Крохалева, трагически погибшего в конце ХХ века. Ему удалось разработать методику фотографирования в зрачках психически больных людей визуальных галлюцинаций. Он считал, что полученные фотоснимки есть не что иное, как образы из потустороннего мира, проникающие в мозг человека со слабой энергетической аурой. Геннадий Павлович на основе фотоснимков доказал, что призрачные видения, возникающие в мозге человека, передаются на сетчатку глаза, а затем излучаются в пространство. Исследователь считал, что галлюцинации у психически больных имеют внешнее проявление. Он отмечал, что зрительные образы прекращаются при условии пребывания больного в помещение, защищённом, от всевозможных излучений, а при выходе из него возобновляются. Учёный был уверен, что эффект экранирования, доказывает существование невидимого тонкого (астрального) мира, который отрицательно влияет на больного.

Воспроизводимость и эффективность методики психиатра Г. Крохалева подтвердили многие другие врачи. Ссылаясь на эксперименты коллег, учёный говорил: – «спор о физической природе получаемых изображений остаётся вести уже не психиатрам, а физикам. Сам факт появляющегося изображения может подтверждать гипотезу о материальности мысли, что, пожалуй, даже важнее для формирования новой философской парадигмы в науке, нежели частный вопрос о механизмах получаемого эффекта».

Глава 5

«Полагаю, что науки понесут большой

урон в связи с тем, что я открыл…».

М. Нострадамус «Предисловие к сыну Цезарю».

В 1554 году у Нострадамуса рождается сын от второго брака. Его радости нет предела, фортуна снова повернулась к нему лицом. Нострадамус даёт ему имя Цезарь, в честь друга и учителя Цезаря Скалигера. Именно в этом году, будучи достаточно состоятельным человеком, он расстается с ремеслом врача и всецело посвящает себя любимому делу – познанию тайн Мироздания, которые волновали его всю жизнь.

О своём решении Нострадамус говорит в «Предисловие к сыну Цезарю». Оно начиналось таким обращением: – «Твоё позднее появление на свет, дорогой Цезарь Нострадамус, мой сын, побудило меня использовать своё время для длительных ночных бдений, чтобы изложить то, что я, твой отец, хотел бы оставить тебе на память после моего ухода в иной мир, запечатлев на бумаге всё то, что было мне открыто Божественным духом через движение небесных тел и что должно послужить на благо всему человечеству».

С того самого часа, как он проник в Вечность, видения не покидают его. Те первые краткие проникновения в Вечность, не удовлетворяли его пытливую, ненасытную натуру. Являясь грамотным астрономом и астрологом своего времени, Нострадамус в течение года, почти каждую ночь проникает в Вечность. Он постоянно ищет ответ на вопрос: – «Как и когда возникла наша Солнечная система?» Ещё в детстве, при изучении Библии, он пытался понять устройство Мироздания, но текст первой главы Ветхого завета, рассказывающий о сотворении Богом Неба и Земли, а позже и Человека, был малопонятен. Он решается на дерзкий поступок, узнать Божий промысел.

Полночь. К каждому длительному проникновению в Вечность Нострадамус тщательно готовится. Выдержав соответствующий пост, применив определённую технику дыхания по методике катаров и «умиротворив душу перед лицом Вечности, избавив её от забот, беспокойства, раздражения», он, располагается возле «машины времени». Вставив «Божественный жезл в центр Бранха (зеркало Вечности)», он, не моргая, вглядывается в своё отражение в центре треножника и воспроизводит в своём сознании образ умершего деда Жана де Сен-Реми. Проходит некоторое время и Нострадамус в «зеркале Вечности», видит своего деда. Радости нет предела, наконец-то они вместе. Отныне, при каждом посещении Вечности, он будет, подобно прорицателю Тиресию, который открыл будущее Одиссею, рассказывать внуку о прошлой и будущей жизни человечества. Дед становиться его постоянным спутником, в том таинственном мире, который он мечтал увидеть с детства. Это утверждение согласуется с высказыванием самого Нострадамуса. В «Послании Генриху II», он пишет: – «Все это посчитано по движениям небесным, совмещенном с полученным впечатлением через впечатления от моих древних предков и оставлено в некоторые достоверные часы».

Что поведал дед Жан своему внуку при встречах в «зеркале Вечности» можно только догадываться, но вникая в сакральный смысл, скрытый в мифах наших предков, можно предположить следующее.

Вглядываясь в зеркало Вечности, Нострадамус увидел, как Творец начинал создавать своё детище – Вселенную. Как из «небытия» стал проявляться материальный мир. Увиденное вызвало в его душе восторг и удивление. На фоне космического мака вспыхивали звёзды, которые по воле Творца гармонично объединялись в созвездия разной величины. В этих созвездиях, подчиняясь закону Гармонии, вокруг отдельных звёзд возникали планетарные системы. Всё это многообразие звёзд и планет во Вселенной сформировалось в единую шарообразную структуру.

Далее, взору Нострадамуса предстала картина Вселенского катаклизма. Он увидел, как неведомая сила нарушила покой и порядок во Вселенной. Тысячи звёзд, были вырваны из родных созвездий, а затем долгое время блуждали в космосе. Со временем, когда стихия утихла, во Вселенной стали возникать новые звёздные скопления, которые выстроились в светящееся белесое неправильной формы кольцо. Он понял, что на его глазах родилась Галактика Млечный Путь.

7
{"b":"753128","o":1}