Особое место в этой агентуре все больше и больше занимали русские националисты, контролируемые 5-м Управлением, хорошо осведомленным об их деятельности. В частности, не были секретом монархистские убеждения Глазунова, державшего своего рода литературный салон, пестовавший русских националистов. При этом Глазунов был опытным агентом госбезопасности, а по существу — агентом-­провокатором, что со временем стало очевидно и некоторым его сторонникам, например, писателям Владимиру Солоухину и арестованному в феврале 1967 года Льву Бородину.

Глазунов родился в 1930 году в Ленинграде. Во время блокады города немцами потерял родителей, умерших от голода. Самого его эвакуировали, что спасло ему жизнь. По возвращении в Ленинград с 1951 по 1957 год учился в Институте живописи и архитектуры им И. Е. Репина. В 1957 году в Москве в Центральном доме работников искусств состоялась первая выставка его работ, имевшая большой успех.

В 1965–1966 годах в нескольких номерах журнала «Молодая гвардия» была опубликована книга Глазунова «Дорога к тебе», в которой автор обращался к путям познания истории и культуры России, освещенной ее православной духовностью. В те же 1960-е годы он создал патриотический клуб «Родина», формально для охраны памятников истории и культуры. Кроме Глазунова основателем клуба выступил архитектор-­реставратор Петр Барановский, энтузиаст защиты от разрушений старинных церквей и монастырей, репрессированный за свою деятельность в 1933 году. «Одной из важнейших задач клуба, — писал спустя годы Глазунов, — была пропаганда отечественного культурного и исторического достояния, привлечение как можно большего числа людей к его защите от окончательного большевистского разгрома... Эти люди стали основной ударной силой нашего нового для тех лет патриотического движения».

В 1968 году советское правительство, напуганное событиями в Чехословакии, запретило «Родину», которая приобретала откровенно нацио­налистический характер. Однако к этому времени эстафету перехватили другие еще более радикальные и мощные националистические организации, прежде всего Всероссийское общество охраны памятников истории и культуры (ВООПИиК), учрежденное в 1965 году как республиканская общественная организация.

Непосредственным инициатором ее создания был бывший секретарь ЦК ВЛКСМ, заместитель председателя Совета министров РСФСР Вяче­слав Иванович Кочемасов, с которым Питовранов познакомился во время своей работы в ГДР, где Кочемасов с 1955 по 1960 год служил советником советского посольства288. В 1961–1962 годах Кочемасов был заместителем председателя Государственного комитета Совета министров СССР по культурным связям с зарубежными странами. Эта структура активно использовалась советскими спецслужбами для поиска кандидатов из числа эмигрантов и их потомков, могущих представлять интерес в качестве потенциальных агентов289.

Кочемасов стал первым председателем ВООПИиК. Вместе с ним в организации этой структуры приняли участие писатель Леонид Максимович Леонов, художники Павел Дмитриевич Корин и Николай Аркадьевич Пластов, композитор Георгий Васильевич Свиридов, директор Эрмитажа Борис Борисович Пиотровский, академики АН СССР Игорь Васильевич Петрянов-­Соколов и Борис Александрович Рыбаков. К началу 1980 года, по официальным данным, в РСФСР было образовано 1936 районных и городских отделений и 92 400 первичных организаций ВООПИиК. В период своего расцвета в 1970–1980-е годы Общество являлось одной из самых массовых советских организаций и насчитывало в своих рядах более 10 млн человек.

В 1968–1969 годах в составе ВООПИиК на базе секции по комплексному изучению русской истории и культуры действовал «Русский клуб» — негласное объединение национальной русской интеллигенции. Клуб возглавляли писатели Семанов и Дмитрий Анатольевич Жуков. Первый являлся агентом 5-го Управления. Второй — кадровым офицером ГРУ290, сотрудничавшим с 5-м Управлением.

Словом, ВООПИиК, под руководством старого друга Питовранова Кочемасова, у которого в числе ближайших помощников был кадровый офицер советской военной разведки ГРУ Д. А. Жуков, целенаправленно занимался взращиванием русского национализма. Поэтому именно Жукову поручили съемки нового проекта КГБ — документального фильма антисемитской направленности «Тайное и явное». Режиссером фильма был назначен агент 4-го отдела 5-го Управления режиссер-­документалист Борис Карпов, основатель киностудии «Отечество» и направления, получившего позже название «православное кино».

Глазунов тоже принял активное участие в создании ВООПИиК. «Я монархист не только потому, что идея монархии — это святая и вечная традиция истории человечества, но и потому, что все, что я люблю в истории России, связано с идеей монархии. Россия — страна, не знавшая колоний... Царская Россия была самой свободной, самой богатой и самой духовной страной мира. Общеизвестен ее вклад в культуру человечества», — писал Глазунов, сказочно идеализируя Россию.

Своим монархизмом Глазунов приглянулся Питовранову и Бобкову (люди, подобные Глазунову, приобретали в глазах КГБ все большую и большую ценность). Уже в 1963 году Глазунова выпустили в Италию по приглашению известной киноактрисы Джины Лоллобриджиды и кинорежиссера Фредерико Феллини написать их портреты. В числе тех, кто позировал там Глазунову, оказались еще президент страны Алессандро Пертини и Папа Римский Иоанн Павел VI. Можно только представить, на каком уровне и кем именно готовился и согласовывался визит «простого советского художника» Глазунова в Италию в то время.

Все оформлявшиеся на выезд советские граждане проходили тогда так называемую специальную проверку в органах госбезопасности, куда направлялись анкеты оформляемых, поступавшие в отделы выездов и разрешений (ОВИР) подразделений МВД СССР, либо соответствующих ведомств, командирующих специалистов за рубеж. При выезде в капиталистические страны или же к ним приравненные по условиям оформления (Югославия, Северный Вьетнам, Китайская Народная Республика) требовалось указывать родителей, а также братьев и сестер родителей оформляемого к выезду.

По имевшейся в КГБ информации дядя Глазунова (родной брат отца) был пособником немецких оккупантов, осужденный советским судом за коллаборационизм на 10 лет лагерей. Жена и дети брата отца проживали в США и Канаде. Эти очевидным образом негативные моменты в биографии Глазунова ­почему-то не явились препятствием для его выезда за границу.

В 1968 году Глазунов выезжал во Францию по приглашению графа Сергея Михайловича Толстого (главы ассоциации врачей Франции), актеров Ива Монтана, Симоны Синьоре и балерины Ивет Шовире. Согласился позировать Глазунову даже генерал де Голль. Опять же, можно представить, на каком уровне шло согласование поездки Глазунова во Францию для встречи с президентом страны.

Во время пребывания в 1968 году в Париже Глазунов познакомился с активным членом единственной и главной существовавшей тогда антисоветской организации — Народно-­трудового союза (НТС) — Николаем Рутченко. Вот как сам Глазунов писал об этом в своей книге «Россия распятая»:

Много лет назад, будучи в Париже, на моей выставке я познакомился с человеком тяжелой и сложной судьбы, моим земляком петербуржцем Николаем Николаевичем Рутченко, известным многочисленными статьями по русской истории и книгой «КПСС у власти», которую я прочел в Риме [в 1963 году] во время моей первой поездки на Запад... Во время нашего разговора за столиком в одном из ресторанов Сен-­Жермен де Пре Рутченко вдруг неожиданно, смотря мне прямо в глаза, спросил:

— А какое отношение к вам имеет Борис Федорович Глазунов?

— Как какое? Это мой дядя — брат отца, Сергея Федоровича.

Глаза Николая Николаевича радостно сверкнули.

— Дорогой Илюша, я хочу поздравить тебя, что у тебя такой дядя. Он был яростный антикоммунист и великий патриот России. Ты давеча восхищался книжкой Ивана Ильина, которую я тебе подарил: «О сопротивлении злу силою». Мы с твоим дядей, будучи на оккупированной немцами территории, издавали на газетной бумаге этот вдохновенный труд величайшего русского философа.