Души безгрешных людей будут перемещены в Рай, а души животных и всех живых существ – на Небо в отведённые им области.
29. СУ РА «АЛЬ-АНКАБУТ» («ПАУК»)
64. Мирская жизнь – всего лишь игра и потеха, а Последняя обитель – это настоящая жизнь. Если бы они только знали это!
30. СУРА «АР-РУМ» («РИМЛЯНЕ»)
6. Таково обещание Аллаха, и Аллах не нарушает Своего обещания, однако большинство людей не знают этого.
7. Они знают о мирской жизни только явное, и они беспечны к Последней жизни.
8. Неужели они не размышляли о самих себе? Аллах создал небеса, землю и то, что между ними, только ради истины и только на определенный срок. Но многие люди не веруют во встречу со своим Господом.
35. СУРА «ФАТЫР» («ТВОРЕЦ»)
15. О люди! Вы нуждаетесь в Аллахе, тогда как Аллах – Богатый, Достохвальный.
16. Если Он пожелает, то погубит вас и приведет новые творения.
17. Это нетрудно для Аллаха.
Нет жизни человека без Бога!
Цель жизни человека и цель Мироздания – наполнения Рая святыми душами людей.
Глава 4. Уничтожение Миродержцем тварного мира. Войны на земле за право жить на новой земле под новым небом
Что произойдёт, когда цель Мироздания – наполнение Рая душами людей – будет достигнута, когда область Рая должным образом будет заполнена? Об этом нам говорит книга Апокалипсис (Откровение святого Иоанна Богослова).
Глава 4.1. Описание Рая
Прежде чем приступить к описанию конца сотворённого Мира, рассмотрим, как Иоанн Богослов описывает то место, где пребывает Господь.
4,2. И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий;
4,3 И Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду.
4,4 И вокруг престола двадцать четыре престола; а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы.
4,5 И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников огненных горели перед престолом, которые суть семь духов Божиих.
4,6. И перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади.
4,7 И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвёртое животное подобно орлу летящему.
4,8 И каждое из четырёх животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днём, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядёт.
4,9 И когда животные воздают славу и честь и благодарение Сидящему на престоле, Живущему во веки веков,
4,10 тогда двадцать четыре старца падают пред Сидящим на престоле, и поклоняются Живущему во веки веков, и полагают венцы свои перед престолом, говоря:
4,11 достоин Ты, Господи, приять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил всё, и всё по Твоей воле существует и сотворено.
15,4 Кто не убоится Тебя, Господи и не прославит имени Твоего? Ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои.
И Коран это подтверждает, поскольку является подтверждением и напоминанием Писаний, данных до него.
Здесь очень ясно описано, что в центре всего – Сидящий на престоле, Тот, Кому поклоняются все вокруг. Эта область – центр Рая и центр Мироздания. Сидящий похож на человека, Иоанн описывает даже десницы – руки Творца. Точнее, люди похожи на Него, то есть сотворены богоподобными. Но колоссальное отличие от вида людей – Творец весь сияет нетварным светом, тем светом, который в православии называется фаворский свет. Когда Господь Иисус Христос преобразился перед своими учениками на горе Фавор, то они увидели этот нетварный свет, исходящий от Сына Божия и засвидетельствовали нам об этом.
Ещё здесь интересное понятие – стеклянное море. Это описание «пола» перед престолом Божиим. Похоже, что эта плоскость такова, что отражает весь свет, исходящий от Творца, не пропуская его под себя. Именно это и вышло на схемах, под морем стеклянным – Тьма. Возможно, что описание «смешанное с огнём» и есть описание вида Тьмы из Рая.
Очень важно для понимания Рая описание душ людей, предстоящих Богу: победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его (Откровение, 15,2). Об этой великой битве, которая начнётся в наши дни и окончится нашей победой, я скажу ниже.
Рай неуничтожим, как Сам Творец неуничтожим. Чтобы Творец ни делал, он не уничтожит область своего пребывания. Как следствие, не будут уничтожены Тьма и Бездна, поскольку они слиты с областью Рая, будучи расположены под ним. Рай, Тьма и Бездна – это исходные структуры Мироздания. Бог уничтожит существующие ныне Небо и Землю, но исходная структура неуничтожима, как Сам Творец.
Глава 4.2. Описание событий при конце нашего мира. Новые люди на новой земле под новым небом
Что же нам обещано при конце нашего Мира?
10,5. И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу
10,6 И клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней, и море и все, что в нем, что времени уже не будет;
10,7 но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам.
И Коран это подтверждает.
В этом отрывке говорится об исчезновении времени, то есть о том, что время не вечно. И на схеме мы это видим, что, во-первых, не все области Мироздания обладают временем. Во-вторых, как мы увидим дальше, Земля и Небо «прейдут» и будут новые Земля и Небо. Изменится и наша планета.
20,11. И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места.
21,1. И увидел я новое небо и новую землю; ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. (здесь св. Иоанн говорит уже о нашей планете)
21,2. И я Иоанн увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.
21,4. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло.
21,5. И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши, ибо слова сии истинны и верны.
21.16. Город расположен четвероугольником, и длина его такая же, как и широта. И измерил он город тростью на двенадцать тысяч стадий; длина и широта и высота его равны.
И Коран это подтверждает.
В этих отрывках говорится об исчезновении старого неба и земли и о сотворении новых. Пророк видит, как город спускается на новую землю. Здесь описано, что город, спускающийся с неба – трёхмерный, он был трёхмерным в Раю и будет трёхмерным на земле. Не сказано, в какую точку нашей планеты опустится этот город. Будем молится, чтобы это было на территории России, и чтобы Россия наша уцелела на новой земле под новым небом.
О Тьме и Бездне не сказано, что они претерпят изменения.
Для каких же людей этот город? Только для тех людей, души которых уцелеют в Раю при уничтожении старых и творении новых Неба и Земли. Пророк говорит: смерти не будет уже. Это также согласуется с моей схемой креста. Оставшиеся люди – святые люди, при своём воскресении они не будут иметь греха и не будут грешить, и, как следствие, не будет смерти, плача, вопля, болезни; они не будут размножаться, количество их определено Самим Творцом.
