Многими годами позднее, когда я читал автобиографическую работу Стивена Кинга, – я натолкнулся на его высказывание о том, что литература – это магия. И я прекрасно понял, что он подразумевал. Потому что тем летом 1992 года, я соприкоснулся с этой магией. И это соприкосновение несколько изменило меня.

Я спрашивал людей вокруг – читали ли они Стивена Кинга. Никто не знал этого имени. Меня спрашивали, что он пишет, мол фантастику или детективы. Я не знал, что ответить на этот вопрос. Учительница по литературе не знала имени Стивена Кинга. Продавцы в книжных магазинах не знали имени Стивена Кинга. Я был потрясён этим фактом. Я был первооткрывателем. Я знаю, что я один из первых в нашей стране, открывший имя Стивена Кинга. Я ходил по улицам нашего города с осознанием того, что я владел Тайной.

То, чему нас учили в школе, шло вразрез с тем, что шло мне в голову, когда я гулял по улицам родного города. Вокруг были тайны, загадки и вопросы. И никому не было до этого никакого дела. Наш Мир – это загадка и Человек – это загадка. Всё не так как нам говорят, и я знал это уже давно, просто понимание этого в те годы маячило где-то на заднем плане. На уровне шевелящихся где-то очень глубоко странных ощущений и мыслей.

Гуляя по городу в поисках книг Стивена Кинга, и не находя их, я думал, что, наверное, «Туман» – это какая-то разовая работа малоизвестного автора. По прошествии полутора или двух лет, после моего знакомства со Стивеном Кингом, я зашёл в один книжный магазин и стал рассматривать ассортимент художественной литературы. Моё сердце всколыхнулось, когда я увидел одну книгу. Простая серая обложка с плохим рисунком. Стивен Кинг «Салимов Удел».

Я быстро пошёл домой за деньгами. У меня была небольшая сумма, которую я хранил между страниц одной из своих книг. Взял деньги, вернулся в магазин, купил книгу, вернулся домой и сразу же погрузился в чтение. И «Салимов Удел» не разочаровал меня. Это было издание 1993 года, в переводе Е. Александровой.

Потом было «Сияние». Этому роману я присвоил статус одного из лучших романов в мировой беллетристике. Стивен Кинг стал мне другом.

12.

В 2008 году я решил разобраться в причинах своего депрессивного психоза. Я подумал, что помочь мне с этим может психология. И я обратился за помощью к отцам – основателям. В то время я уже работал на постоянной основе и имел средний доход по меркам людей рабочих специальностей. Поэтому мне не составило труда купить несколько томов Зигмунда, нашего так сказать – Фрейда. С него я решил начать свой путь к пониманию самого себя. Попутно мною были приобретены труды Карла Густава Юнга.

В те годы я уже работал вахтовым методом. У меня имелся кожаный сумка – портфель, купленный мною специально для заездов на работу. Небольшого объёма. Как сейчас помню, – контрольно-пропускной пункт. Сотрудники охраны проводят досмотр багажа. Я ложу свой портфель на стол и открываю молнию. Демонстрирую охраннику содержимое. В портфеле нет ничего кроме книг, и с обложки верхней из них, на нас смотрит бородатый старик Зигмунд. Только в маленьком боковом отделении скромно лежат мыльно-рыльные принадлежности. Зубная щётка с почтением взирает на соседствующего рядом с ней отца психоанализа. Охранник поднимает на меня взгляд. Удивлённо – уважительный. Делает мне знак рукой – мол проходи…

Бессонными ночными сменами я сижу за столом с томиком Фрейда в руках. Мой напарник Валерик, открыв дверь в цех и подойдя к столу, смотрит что за книгу я читаю.

– Зигмунд Фрейд, – бормочет Валерик. – Три очерка по теории сексуальности. М-да. М-да уж. Валерик показывает мне знак рукой – мол сиди, сиди, читай. И притворно тихо закрывает дверь.

Фрейд мне не вкатил. Он сказал мне, что я невротик. Я и так это знал. Я прочитал почти все его работы – нет, не пошло. Я переключился на Карла Густава Юнга. Вот здесь то и началось.

Психотерапевт из Швейцарии, – Карл Густав Юнг открыл мне дверь в мир бессознательного. «Психология и алхимия», «Символы трансформации», – это монументальные вещи. Шедевры. Нет смысла писать, о чем они. О нашей душе. «Синхрония» – очень интересная работа. Ещё стоит прочесть «Символы и метаморфозы», «Работы по психиатрии», «Архетип и символ», «Человек и его символы». Есть у Юнга и откровенная ерунда. Например – «Психология переноса», «Психология и религия», «Психологические типы». До загадочной «Красной книги», которая якобы лежала на сохранении потомков Юнга около полувека, я ещё не добрался.

«Синхронию» я прочитал, когда мне было лет тридцать. В этой работе Юнг исследует причины странных совпадений и случайностей, постоянно происходящих с нами. На тот момент я не понял эту книгу, а вот спустя десять лет, когда в моей жизни произошёл ряд странных совпадений и непонятных случайностей, – я вспомнил «Синхронию» и перечитал её вновь. Прочитанное открылось мне в новом Свете.

Но об этом – позже.

13.

Году этак в 2010, я перешёл на электронный формат чтения книг. Очень удобно – достал из кармана pocketbook и начал читать. Не надо возить с собой кирпичи на работу. Не надо спрашивать коллег по цеху – что у них есть почитать. Просто скачал интересующую тебя литературу и погнал.

Электронная библиотека на тот момент, у меня довольно приличная. Не в смысле куча электронной макулатуры, бесполезно занимавшей место в гаджете, а аккуратно разложенная по папкам беллетристика, проза, историческая, документальная и эзотерическая тематика.

В те годы у меня была стабильная программа по чтению. Книга из ряда художественной литературы, затем шла историческая работа и после неё что-нибудь из психологии или эзотерики. Затем круг начинался снова.

В плане исторической тематики в те времена я почитал «Новую хронологию», теорию Палеоконтакта, интересовался Третьим Рейхом и исковерканным на все лады прошлым нас – руссов. Сколько ненужного мусора я перечитал, для того чтобы понять в каком море лжи мы плывем, и что мы не знаем ничего абсолютно.

Книги отцов Палеоконтакта, – Захарии Ситчина и Эрика фон Денникена заворожили меня. Я отнёсся серьёзно к их идеям. Это было что-то революционное. Мне казалось, что вместе с фон Деникиным и Ситчиным я шёл по следам древних Богов. Сюда же можно отнести неплохую работу Ирины Болл «Дети Павших».

Можно ли назвать Теорию Палеоконтакта преддверией альтернативщины. Я думаю – нет. Скорее наоборот, – Теория Палеоконтакта это пыль в глаза, чтобы увести нас в сторону. Но всё-таки первые вопросы о загадочном прошлом человечества у возникли после прочтения книг Ситчина.

Времени для чтения у меня было предостаточно. Что дома, что на работе. Я вёл одинокий образ жизни, погрузившись в электронный pocketbook. Я тягал гантели, пил пиво, бросал курить, выходил из алкогольного плена и много размышлял.

Закончив как-то чтение одной книги на историческую тему, я лениво просматривал папку с психологией, чтобы следовать своей программе по чтению. И наткнулся на одну книжонку. Я совершенно её не помнил, – откуда скачал, когда скачал, да и как она вообще у меня появилась. Автор носил азиатское имя. Громкое название о мужской сексуальной Силе.

Я открыл файл и начал читать. С первых же строк я понял, что наткнулся на очередной бриллиант. Это было посерьёзнее чем Теория Палеоконтакта, посерьёзнее чем Носовский с Фоменко, посерьёзнее чем различные Норбековы с Курпатовыми, Синельниковыми и им подобные.

Автор – мастер цигун из Тайланда, в своей книге просто взял и сказал, ЧТО мне нужно делать. Подробно и понятно он сказал, КАК мне нужно это делать. Я поверил ему. Шаг за шагом я следовал его наставлениям и погружался в неведомый мне ранее мир цигун и даосской алхимии.

14.

Стивен Кинг привил мне любовь к хорошо написанным книгам. А также к таинственному в этом Мире. Карл Густав Юнг объяснил мне, что существует нечто неведомое вокруг нас. И в нас. А тайский мастер подсказал как приблизиться к этому Неведомому.

Я представил Вам троих последовательно возникших в моей жизни мастеров, подтолкнувших меня на путь, который привёл меня сюда. К раскрытию и пробуждению. Или к сумасшествию и психозу. Кто знает? У каждого свой путь.