Нижепоименованные долины и речки имеют свое начало: некоторые у Главного хребта, идущего параллельно берегу Черного моря до соединения его со снежными горами, а некоторые из отрогов оного. Все долины эти, примыкая к морю, куда и сами воды их стекают, расположены в следующем порядке, начиная от крепости Анапа и следуя к югу:
1) Хендерий, 2) Сукхо, 3) Дирсюе, 4) Озерейк, 5) Мисхаки, 6) Цемез, впадающая в Суджук-Кальскую бухту, называемую туземцами Кутлешхуо, 7) Доб, впадающая в ту же бухту более к югу, 8) Ашампе, впадающая в море (Ашамбе), 9) Ацезивгу, впадающая в Геленджикскую бухту, называемую туземцами Кутлезий. Затем прочие долины примыкают все без изъятия к морю: 10) Мезиб, 11) Хапецай (Хотецай), 12) Джанхотий, 13) Нахапш – последние три вытекают из отрога Главного хребта, 14) Пшад[18] (Пшат), 15) Беше вытекает из отрога, 16) Чёбсин, 17) Бзид, 18) Джубг (Джуб), 19) Шапсухо, 20) Кузиепсь, 21) Плако, 22) Нигепсухо, 23) Дуз, 24) Ту, 25) Хакоай, 26) Небуг, 27) Агуие, 28) Псешись, 29) Туапсе[19], 30) Дедеркуай, 31) Сепсе, 32) Шуук (Шуек), 33) Мокупсе, 34) Мюзюегопсе, 35) Аше, 36) Дзешь, 37) Копсе, 38) Псезюе, или Пезюане, последние четыре коллективно – Гоаие, или Шехокуадж, 39) Голиех, 40) Чигезиане, 41) Нибепс, эти три коллективно Цюхух, 42) Безюей, 43) Тлате, или Калезипь, 44) Кодес, последние три коллективно Шимитокуадж, 45) Шахе, или Субеших, 46) Осакай, 47) Казий, или Казиап, 48) Берендуапь, 49) Десхать, 50) Бу, или Буапь, последние пять коллективно Хизе. Здесь оканчиваются земли натухажцев.
IV. Кабертай[20] – одно из значительнейших племен адыге; они разделяются на Большую и Малую Кабарду. Большая расположена между речками Малка и Терек, а к югу примыкает к осетинам. Она разделена между четырьмя княжескими родами: Джинбот, Месост, Хатохшок и Кайток. Малая занимает правый берег Терека до предгорий и берегов Сунжи. Она управляется двумя княжескими родами: Татлостан и Гилосхан.
V. Бесленей. Это племя занимает в Кубанской котловине земли, орошаемые водами речек Ферзь, Гегене (Большой Тегень), Гегенезий (Малый Тегень) и Воарп.
VI. Мохошь. Земли, им занимаемые, орошаются ручьями Чехурадж, Белогиак и Шеде.
VII. Кемуй, или темиргой – на картах Кавказа. Это племя живет на пространстве, заключающемся между реками Кубанью, Лабой и Схагуаше.
VIII. Хатюкай (хатукай). Племя, живущее между реками Схагуаше и Пшишь.
IX. Бзедуг. Общее наименование двух поколений черченей и хамышей; первое расположено на левом берегу Кубани между реками Пшишь и Псекупс, а второе – от Псекупса до границ шапсугов.
X. Жан, или жанеевцы. Племя некогда могущественное и сильное. Слабые остатки его ныне расположены в 70 верстах ниже бзедугов, на острове, образуемом двумя рукавами Кубани и называемом черкесами Детлясвь, а черноморскими казаками – Кара-кубанский остров. Несколько семейств этого же племени живут на Адекуме между натухажцами.
У черкесов нет общего названия всему Кавказскому хребту. Слово «Кусха» значит у них горы. Главнейшие из них носят особенные названия, которые, начинаясь от крепости Анапа, где хребет примыкает к морю значительным обрывом, суть следующая: Шидиз, Неугир, Сератай, Пшевуалез, Маркотх, Пцазюитхь, Тгаджиакиипь, Кенцегур, Себеркуасхь и множество других и, наконец, Гиангер, или Гагра[21].
II. Азега, то есть абхазские племена[22]
Азега составляют племена:
I. Садзен, занимающие пространство по берегу Черного моря от речки Хамыш до Гагры и известные у нас под именем джигет.
II. Абсуа (Абхазия), живущие от Гагры по берегу моря до реки Ингура и носящие у нас название абхазцев. Страна, ими занимаемая, называется Абсне.
III. Медозюи, на картах Кавказа – медовеевцы, живущие на востоке от убыхов и подразделяющиеся на псху, ахчипсу и аибга (аибу).
IV. Замбал, или цебельдинцы, известные у черкесов под названием хирпсь-куаджь. Жилища их расположены по реке Кодор в долине Дал.
Абхазские племена, обозначенные на картах Кавказа под названием абазинцев[23], следующие:
V. Баракай, или бракий, живущие в горах на верховьях реки Гупс.
VI. Баг[24] – на верховьях реки Ходзь.
VII. Шегерай – на верховьях реки Малая Лаба 4.
VIII. Там – на верховьях реки Большая Лаба.
IX. Казильбек, или казбек-коаджь, – между верховьями Большой и Малой Лабы.
X. Башильбай – у верховьев рек Уруп и Большой Зеленчук.
XI. Басьхог, называемые татарами алтыкесеки; и действительно отрасль эта составлена из шести племен, носящих имена владетельных князей своих. Они живут в разных местах Кубанской котловины (bassin). Имена их следующие: а) биберд, b) лоу, или лов, с) дударук, d) кияшь, е) джантемир и f) клишь.
Переселение последних племен с южного на северный склон хребта совершилось в конце XVII столетия, с предварительного согласия кабардинцев, которые уступили им часть своих земель. Причиной переселения были внутренние раздоры и отчасти недостаток земли на прежнем их месте жительства – Вордане. Другие, упомянутые выше, абхазские племена разновременно последовали примеру басьхогов.
Между землями, населенными с одной стороны натухажцами, а с другой – джигетами, находится отдельное племя убыхов. Из них прибрежных черкесы называют абадзе; живущих же на верховьях речек к хребту – убыхами. Жилища их расположены на следующих речках в долинах, примыкающих к морю: а) Зюебзе, b) Лоу, или Лоупь, с) Ниге, d) Батхь, е) Догомепсе[25], f) Психе, или Момай (все коллективно – урочище Вордане[26]), g) Саше, или Сочи, i) Хамишь, или Хоста (эти две – урочище Саше).
На северном склоне гор находятся еще отрасли татарских племен:
I. Карачай, жилища коих расположены у западного подножия Эльборуса[27], на верховьях реки Кубани. Шегем (Чегем), балкар и уруспий одного с карачаевцами происхождения.
II. Ногой, или ногайцы, известные более под названием имен их князей Мансур и Навруз и живущие между Лабой и Кубанью, – остатки монгольской орды кипчаков.
В отношении разделения тех племен на черкесские (адыге) и абхазские (азега) следует заметить, что кабардинцы и другие адыгские племена, сохранившие феодальное управление, называют абадзехов, шапсугов и натухажцев общим именем абадзе-чиль, что значит: абазинские народы; всех же закубанцев, исключая бесленеевцев, – кияхъ, то есть низовые жители; абадзехи же, шапсуги и натухажцы называют все племена, сохранившие феодальное управление, включая в то число и кабардинцев, адыге-чилъ, то есть адыгские народы.
Часто народ теряет настоящее свое название, между тем как оно остается в памяти у соседей. Не могло ли это случиться и у черкесов (адыге)? Хотя в настоящее время нет никаких данных, которые служили бы основанием к какому-либо заключению по настоящему предмету, но, может быть, дальнейшие расследования рассеют мрак, покрывающий происхождение этого народа. С моей стороны, я ограничусь изложением того, что мог узнать во время пребывания моего между этими племенами.
Вот основание их разделений:
бесленеевцы отделились от кабардинцев под предводительством их князя Каноока и по настоящее время не потеряли еще нити родства, соединяющего их с последними. От переселения этого прошло не более столетия.
