Однако, главным в их разветвлённой стратегии было не это. Главным было плавное изменение самосознания народов, населявших Россию. И целью, которой конкретно сейчас озадачился Василий, как он прямо сказал, был миф о Варягах. Миф о том, что «сирым и убогим дикарским племенам славян», цивилизацию и порядок принесли норманны. Через пришествие «варягов» на правление в лице Рюрика и его скандинавской дружины.
Сами археологи, находя всё больше фактов противоречащих «норманнской» теории, об этом предпочитали либо помалкивать, так как сия теория поддерживалась официальной идеологией правящего дома Романовых, либо говорить о противоречиях в узком кругу специалистов. А идеология говорила, что до появления ЦАРЯ ничего путного на Руси не было. Считалось, что теория укрепляет самодержавие. И так как найдено было городище сильно похожее на такие же, древнеславянские, неизбежно выплыл и этот вопрос; кто древнее? Славяне или европейские народы англо-саксонского, латино-греческого происхождения? И кто в истоках народа под названием «русские»?
Неожиданно и совершенно независимо от Натин окружающие их археологи разделились в споре на два лагеря — славянофилов и европофилов. Причём большинство первых — участники экспедиции в Аркаим. Натин долго и с интересом слушала прежде чем вмешаться. Тем более, что поняв, что увлеклись, представители обоих лагерей обратились к ней самой. Как-бы за тем, чтобы рассудила.
— Хм… Вы правы в том, что предположили. Начала Натин. Действительно «Аудитор Истины» это ближе к учёным. Вы ищите Истину. У нас, в нашем народе есть подобное. Мы тоже ищем Истину. Впрочем как и всякий народ. В той или иной форме… Если не зацикливается на пустословии. На пустословии Истина умирает под завалами Миражей, порождаемых сном разума.
— И вы можете нам помочь в нашем споре? Вот как ВЫ думаете, госпожа Натин, кто из нас прав?
— Что я могу отметить сразу, это то, что мироощущение, где народ к которому принадлежит носитель, вторичен, низок, ни на что не способен, по сравнению с окружающими, даёт другим более ушлым накинуть на него ярмо рабства. И вполне может явиться даже «казус белли» для «завоевания свободных территорий» так как «на них живут ни на что не способные недочеловеки». Такое уже было. На Северо-Американском континенте.
— Вы считаете, что такое возможно с Российской Империей?
— Насколько я знаю, многие из завоевателей, покушавшихся на Российские территории имели такие «теории». И сейчас в Европе есть целые общества, где такие «теории» даже развиваются. На основе трудов некоего Гобино. По сути, то, что Гобино создал, есть идеологическое обоснование порабощения и уничтожения целых народов. В том числе и русского. Эти общества вполне могут дозреть до создания Программы, по которой на Россию двинется вся Европа. По крайней мере, вас за людей считать не будут. А отсюда, вести нормальные дела с ними вам будет не просто затруднительно. Вас будут презирать и унижать. По каждому удобному и неудобному случаю.
— Хм… Что-то мне это напоминает! — буркнул один из диспутантов.
— Но тогда получается, что если мы докажем, что Аркаим — исток городов русских, и тот народ русские, то… — начал рассуждать славянофил из археологов Спицына.
— Не спешите так! — оборвала его неспешные рассуждения Натин. — Да, Аркаим очень древен. Там жили люди, являющимися, скорее всего одними из прародителей современной русской нации.
— Значит правы те, кто говорит о вторичности?
— Нет. И они не правы. Каждый народ произошёл не от одного, какого-то выделенного. И на территории современной, в разное время, причем порой параллельно с другими, существовали разные культуры, народы и государства. Часто территория этих культур, народов и государств выходила за пределы нынешних географических границ России. И чтобы понять историю России надо изучать историю этих народов, культур и государств: Китая, Империю Великих Моголов, Золотую Орду, Новгород и прочие княжества, не все из которых считали себя «русскими».
— Но тогда как определить, госпожа, какой из современных народов главнее? — спросил Бокий с некоторым налётом лукавства. — Кто более прав? Кто первороден?
— У каждого народа свой путь. И у каждого своя истина. Вопрос не в том, кто более прав. А в том, какой народ может отстоять свою Истину пред другими и не согнуться.
— Но ведь есть пути ведущие во Тьму. — вдруг подкинул идею Рерих. — Как такие отделить от тех, кто ведёт к Свету?
Вопрос был, что называется, «не в бровь, а в глаз».
— Что есть Свет и что есть Тьма? Что есть Зло и что есть Добро? Это вопрос всех мировых религий и философий. Но тут, чтобы не вдаваться в длинные лекции, могу сказать: Когда начинается возвеличивание животного начала в человеке, абсолютизация животных инстинктов, забывается о человечности, это верный путь во Тьму.
— Ницше! — воскликнул кто-то. — Он призывает к этому.
— Да. Его «Сверхчеловек» — по сути Зверь. Чудовище. Но не Человек. И никак не Сверхчеловек. Тьма и Свет, как вы их обозначили в Путях, по нашему убеждению, различаются отношением к возможности развития человека: Путь во Тьму предполагает развитие физических, животных качеств и инстинкта; к Свету человеческих качеств — разума, сострадания, взаимопомощи.
Натин намеренно повторила тезис. Чтобы он впечатался в сознание слушающих.
— Ну и как вам тогда, с этих позиций оценивается Европа? — подкинул вопрос хитрый Бокий.
Натин едва заметно ухмыльнулась. Уж этот-то знал много из того, что не знали окружающие. Он видел Аньяну. Он видел работу Звёздных Врат. И хоть не было ничего сказано о том, откуда реально Натин, кто она на самом деле, но он догадывался. И теперь нагло пользовался этим знанием, стараясь уяснить кредо пришельцев.
— Там многие забыли заповедь: «Помоги ближнему своему» — уклончиво ответила Натин. — Они поставили на эгоизм.
Что было возможно расписать в узком кругу посвящённых тайной организации, тут явно не годилось для всеобщего оглашения. И Натин постаралась закруглиться на общих фразах. Тем более, что Жюль Верн, работая в бешеном энтузиазме, «отлил» тако-ое произведение, что… Не стоило распространяться больше. Они из его книг узнают больше, нежели из философских умствований, которые предполагались в такой высокоучёной компании.
Вчера Натин получила посылочку, прибывшую с курьером из Парижа. С книгой. Первой, из серии книг, что наметил великий писатель. Она пробежалась по тексту и осталась довольна.
И опять поймала себя на мысли, что братья и тут попали точно в цель. Неискушённый читатель прочитает, и проникнется. И даже если он будет больше смотреть на приключения героев, исподволь идеи, прописанные в книге, будут ими восприняты. Хотя бы потому, что описаны не просто ярко, а ослепительно, маняще ярко.
Да, Мэтр развернулся.
Эпическое полотно, которое он написал, было настолько грандиозно для этого времени, что грозило вынести мозг у европейского обывателя почище сказочек о мускулистом варваре и царях-скорпионах.
Уже с первых же страниц читателя захватывал сюжет о молодой студентке Университета на далёких-далёких звёздах. Уже само описание инозвёздного мира, как живописал в сопроводительном письме издатель книги, было настолько вышибающим дух, что читатели долго ходили с круглыми ничего не видящими глазами — все мысли занимали картины этого мира.
Дальше-больше.
Описывается группа землян, случайно открывших способ путешествия между звёзд и потерявшихся среди них.
Описывается авария на их утлом межзвёздном судёнышке, охватившее всех отчаяние от осознания что до ближайших звёзд даже свет летит годами, что им не только не суждено увидеть свет нового солнца, но и помереть от старости в своём звездолёте. Если конечно, до этого не кончится пища.
И чудесное спасение их огромным звездолётом принадлежащим к одной из Межзвёздных Империй.
В сущности, та небольшая часть, которая про землян, была во многом мелким сюжетным повтором «Двадцать тысяч льё под водой». Но дальше… Мэтр превзошёл сам себя.
