Некоторые родители покупают ребенку собаку из-за того, что их ребенка обижают и дразнят сверстники, но этим только усиливают его проблемы. Ребенок, привыкнув к тому, что он является авторитетом для собак, но не является авторитетом для людей, вырастает еще более социально-неадаптированным, и не может ни создать полноценную семью, ни отстоять свои права, ни преуспеть в профессиональной деятельности.

К тому же, детям собаки быстро надоедают, они отказываются за ними ухаживать, и родители вынуждены вместо них выгуливать, кормить и убирать за собаками. Такие родители- это собачники поневоле,– самая унылая разновидность собачников.

Кинологи и председатель общества защиты собак- это самые авторитетные лица не только в деле воспитания детей, но и во всех остальных сферах тюменской жизни. Их влияние ощущается и на поведении взрослых собачников, например, тюменских мужчин.

Тюменские мужчины часто заводят собак для того, чтобы с их помощью создавать видимость нахождения «при деле». Многие тюменские мужчины в рабочее время, когда все порядочные люди работают, занимаются тем, что пасут, кормят и чешут своих собак, вместо того, чтобы выполнять семейно-общественно-полезные дела. И у них для этого есть оправдания, потому что тюменские авторитеты хорошо им разъяснили, что уход за собаками- это полезное и достойное мужчин занятие.

Еще одна разновидность собачников- это мизантропы. Таким людям приятнее общаться с собаками, чем с существами своего вида. Они требуют от людей проявлять предупредительность и почтительность к своим собакам: уступать дорогу, позволять собакам себя обнюхивать, облаивать, прыгать на себя, пачкать себя грязными лапами, и т.п.

Еще одна категория собачников- это люди, возлагающие на собак миссию сохранения своего здоровья. Они не могут мотивировать себя на то, чтобы выйти из дома и прогуляться по улице самостоятельно, им обязательно нужна для этого собака. Такие собачники выходят из дому только по собачьей нужде.

Все эти категории собачников нуждаются не в собаках, а в трудотерапии и в консультации психолога. Крайне несправедливо, что с психологическими проблемами таких людей приходится сталкиваться не специалистам, а ни в чем неповинным добропорядочным горожанам.

В Тюмени с собакой принято есть из одной тарелки и спать в одной постели, выгуливать ее в тех местах, которые предназначены для детей, стариков и инвалидов, и тратить на собаку последние деньги. С собакой также принято ходить по магазинам, и облаивать там покупателей. С помощью собаки принято запугивать мирных людей.

Несмотря на облагораживающее влияние «собачатины», количество психологических проблем у собачников гораздо больше, чем, например, у фелинологов, сенполистов или аквариумистов. Владельцы собак очень агрессивны, и, чем дольше общаются с собаками, тем больше становятся на них похожими. Я наблюдала однажды, как моя приятельница, тихая, казалось бы, интеллигентная женщина, неузнаваемо изменилась, выведя на прогулку свою собаку. Собака подбежала к девушке, сидящей на скамейке, и начала царапать ей ноги. Девушка оттолкнула собаку ногой, а моя приятельница заорала на девушку таким голосом, которого я доселе у нее никогда не слышала, и не хотела бы слышать в дальнейшем.

Однажды я мирно сидела на городской скамейке, и вдруг сзади меня раздалось оглушительное рявканье. Я сильно испугалась, а хозяйка собаки, вместо того, чтобы извиниться и взять собаку на поводок, начала обзывать меня «гегемоном» и кричать, что у ее собаки есть конституционные права, но зато нет никаких обязанностей передо мной и другими отдыхающими людьми.

В другой раз собачища, ростом с теленка , прыгнула на меня у входа в парк. Я закричала от ужаса, а хозяйка заорала на меня, что я пугаю ее собаку (!!!).

В городском лесопарке пенсионеры гулять боятся. Из кустов на них выскакивает множество собак, которые на них лают, рычат, кладут лапы им на плечи, сбивают с ног, хватают их за брюки. Собаки обнюхивают им ноги и пачкают своими слюнями их одежду. А некоторые собаки лезут обнюхивать у прохожих и другие места, как это принято у собак, но не принято у людей. Хозяева собак с интересом за этим наблюдают.

Многие тюменцы боятся гулять по тюменской набережной и водить туда своих детей, потому что по набережной носится огромное количество собак без поводков и намордников.

Однажды у городского озера, где люди купались и ловили рыбу, гуляла огромная зверюга, без поводка и намордника. Когда отдыхающие начали проявлять беспокойство и возражать, хозяин собаки начал кричать «фас». После этого озеро перешло полностью во владение одного собачника. Таким образом собачники обращаются с мирными людьми во всех общественных местах.

Мою пожилую соседску собака не пускала в ее собственную квартиру. Женщине было плохо с сердцем.

В последнее время тюменцы стали чаще заводить комнатных и охотничьих собак, но и таких собак они продолжают воспитывать в духе ненависти и отвращения к людям. А бессобачные тюменцы по-прежнему не любят, чтобы на них лаяли и хватали за ноги, будь это даже маленькие собаки.

В Тюмени даже таксы кидаются на людей, и пытаются их съесть. Даже карликовые пинчеры охотятся за чужими лодыжками, а дома устраивают такой лай, что их слышно на несколько этажей.

В нашем доме круглосуточно слышится лай собаки, которая живет в протезном предприятии. А по ночам мы слушаем еще и ее вой.

Однажды на остановке со мной вступила в разговор бабушка маленького мальчика. Она со смехом рассказала, что их домашняя собака искусала внуку всю попу. Я не поняла, что здесь смешного, а бабушка со смехом показала мне шрам у мальчика под глазом, от укуса собаки. Я опять не поняла причины веселья, и спросила, не боится ли она, что ее внук лишится глаза. Она с тем же смехом отвечала, что не боится, и что мальчик сам виноват в том, что собака его укусила. Любая нетюменская бабушка стала бы защищать мальчика, а не собаку, даже если мальчик сам виноват. Но в Тюмени собаки важнее мальчиков.

Те собаки, которые от природы обладают беззлобным нравом, воспитываются хозяевами тоже очень плохо. Такие собаки, хотя и не кусаются, но доставляют неприятности своим назойливым приставанием. В летние дни, когда тюменцы отдыхают рядом с водоемами, собаки топчутся по одеялам отдыхающих грязными лапами, стряхивают воду на людей, а их хозяева делают при этом отдыхающим людям замечания. Когда я во время прогулки присаживаюсь на лавочку, рядом со мной зачастую водружается пенсионерка с двумя большими собаками, которые начинают тереться об меня своими боками. Хозяйка с умилением за своими питомцами наблюдает, и отказывается увести собак от меня подальше.

Одна известная целительница по центральному телевидению утверждала, что в семьях, где есть собаки, члены семьи между собой постоянно «собачатся». Причем, она говорила не о волкодавах, а о маленьких комнатных собачках.– По моим наблюдениям, она совершенно права.

Во всех народных традициях собака считается синонимом неблагонравия. Например, в мусульманской традиции собак считают «грязными». У мусульман принято выливать воду для омовения, если ее коснулась собака, зато можно пользоваться водой после кошек. А сосуд, из которого пила собака, моют до семи раз. Но тюменские собачники внимания на чувства мусульман не обращают, несмотря на то, что мусульмане составляют большую часть тюменского населения.

В связи с этим я вспоминаю день рождения у моей «интеллигентной» приятельницы. Хозяйская собака, привыкшая, чтобы ей во всем потакали, и хозяйка, привыкшая во всем ей угождать, предоставили гостям, сидящим за столом, наблюдать, как собака лезла слюнявой мордой во все стоящие на столе тарелки. Гости не решались оттолкнуть собаку от стола, и молчали. Одна гостья решила собаке помочь. Она заметила, что собака не может дотянуться до колбасы, взяла кусок, и сунула его в мокрую собачью пасть, затем взяла мокрыми руками следующий кусок с общей тарелки, и снова сунула его в собачью пасть. Собака облизала ее пальцы. После этого гости перестали посещать этот дом.