А. Васнецов. Кремль при Иване III
А третий фактор, способствовавший возвышению Москвы, носил субъективный характер. Московский княжеский дом был особенным. Сыновья Даниила Московского прекрасно понимали, что им достался «малый хутор», что в сознании других, «бОльших» князей они надолго, если не навсегда, останутся «младшими», бедными родственниками, которых едва ли не из жалости, «для порядку» наделили уделом. Но они понимали так же, что выбор у них небогат. Им можно было либо удовольствоваться имеющимся, дробить и дробить между детьми небольшой кусок земли, что им отмерили; либо всеми правдами и неправдами «подниматься», расширяя свой жалкий удел и завоевывая место под солнцем.
Правда, для этого «данилычам» необходимо было стать стаей хищников – как любому амбициозному клану.
А. Васнецов. Кремль при Иване Грозном
«Московские» – прорвались наверх. Не в последнюю очередь – именно потому, что москвичи были кем угодно, только не глупыми злобными хищниками. Такие среди них, впрочем, тоже встречались, но погоду делали не они. А те, у кого безжалостность сочеталась с умом, хваткой, терпением и почти звериным чутьем.
Они умели зубами цепляться за каждый предоставляющийся шанс и выжимали из него максимум. Они всегда понимали предел своей силы, и не выступали против сильного противника. Они умели ждать, ничего не забывая, долго ждать, а потом свести счеты. Умели не брезговать никакими средствами и в то же время никогда не рисковали без нужды, предпочитая планомерно выдирать приглянувшееся, профессионально чередуя мытье с катаньем.
А. Васнецов. Красная площадь во второй половине 17 века
Вот такие-то и составили репутацию московской семье, именно благодаря им московская семья не только выжила, но и, как я уже говорил, создала самое большое государство на планете. Подробнее о этой истории я рассказывал в своей документальной саге «Московиты».
Поэтому именно Московскому княжеству посвящен первый рисунок в нашем «комиксе», о нем же и наша первая глава.
Вот как выглядит герб Московского княжества в Царском титулярнике.
Главная фигура герба вам, несомненно, знакома. Это двуглавый орел – нынешний символ России.
Тогда двуглавый орел был символом только Московского княжества. Сделал его таковым Иван III, дед Ивана Грозного и фактический создатель русского государства. Именно он, женившись на византийской принцессе Софье Палеолог, принял родовой знак династии Палеологов – двуглавого орла.
В знак того, что после падения Константинополя Россия принимает византийское наследство, становится "Третьим Римом" и главным православным государством мира.
Вот печать Ивана Третьего.
При Борисе Годунове у орла появились три короны – символизирующие три завоеванных царства: Казанское, Астраханское и Сибирское.
Ну а при втором Романове, Алексее Михайловиче, орлу в лапы дали символы власти – скипетр и державу.
Как вы все знаете, впоследствии герб Московского княжества стал гербом всей России и сегодня наш официальный герб выглядит вот так.
А москвичам в компенсацию отдали вторую половину печати Ивана Третьего – всадника с копьем, так называемого «ездеца», позже ставшего Святым Георгием Победоносцем, поражающим Змея.
В следующий раз мы продолжим рассказ об иллюстрациях к титулу.
Вслед за "Московский" там идет слово "Киевский"…
Глава вторая. Киевское княжество, или Архистратиг с огненным мечом
Продолжаем наше путешествие по средневековому титулу российского царя, который звучал так.
Божиею милостию, Мы, Великий Государь Царь и Великий Князь Алексей Михайлович, всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержец Московский, Киевский, Владимирский, Новгородский, Царь Казанский, Царь Астраханский, Царь Сибирский, Государь Псковский и Великий Князь Литовский, Смоленский, Тверский, Волынский, Подольский, Югорский, Пермский, Вятский, Болгарский и иных, Государь и Великий Князь Новагорода Низовския земли, Черниговский, Рязанский, Полоцкий, Ростовский, Ярославский, Белоозерский, Удорский, Обдорский, Кондийский, Витебский, Мстиславский и всея Северныя страны Повелитель, и государь Иверския земли, Карталинских и Грузинских Царей, и Кабардинския земли, Черкасских и Горских Князей и иных многих государств и земель, восточных и западных и северных, отчич и дедич, и наследник, и Государь, и Обладатель.
На втором месте после Московского княжества – княжество Киевское. Почему именно оно оказалось на этом почетном месте, вы, я думаю, сами понимаете. Киев – это древняя столица всех русских земель, которая еще в «Повести временных лет» была названа «матерью городам русским».
Надо сказать, что Киев проделал обратную Москве эволюцию. Если Москва выбилась «из грязи в князи», то Киев после татаро-монгольского нашествия, которое не один раз прокатилось по этим землям катком, сильно пострадал и обезлюдел.
Еще сильнее по нему ударила развернувшаяся в конце XIII века затяжная борьба за власть в Золотой Орде между темником Ногаем, правившим Киевским княжеством и татарскими «царевичами». Непрестанные боевые действия на территории княжества привели к тому, что в 1299 году из Киева в мирный Владимир бежал общерусский митрополит Максим со всем своим клиром, после чего, как грустно констатировала Лаврентьевская летопись, «и весь Киев розбежался».
Потом татар из Киева выбили войска Великого княжества Литовского – главного соперника Москвы в деле собирания русских земель, и Киевское княжество вошло в состав этого молодого и амбициозного государства. Но и в составе ВКЛ заметного усиления Киева не произошло. Он был слишком близко к Дикому Полю, где господствовали татары, поэтому оставался небольшим и небогатым пограничным городом. Но вернемся к нашим «иллюстрациям к комиксу».
Вот какой герб нарисовали Киеву в Царском Титулярнике:
Центральной фигурой герба является лучший воин Царствия Небесного, архангел (или, как его чаще называют, «архистратиг», то есть «главный над архангелами») Михаил.
Сейчас много говорят о том, что предводитель небесного воинства с давних времен является символом Киева, и в качестве подтверждения обычно приводят древние печати киевских князей. Вот эту, например:
Действительно, архангел Михаил, не поспоришь. Слева сокращенное написание слова «архангел» – АРХН, а справа – вполне читаемо и сегодня «МИ-ХА-ИЛ». Но объявлять это гербом Киева – это все-таки тянуть сову на глобус. Немало киевских князей носили имя Михаил, и, само собой, изображали на личных печатях своего небесного покровителя.
Впервые ангел с мечом появляется в 15 веке на гербе вошедшего в состав Польши Киевского воеводства. Меч и ножны у него опущены – это символ покорности.
