Буддист тихо вздохнул.
- Может в другой жизни, когда по другому сложатся твои дхармы, ты изменишь своё отношение к миру.
- Иллюзорное утешение. Но я всё равно благодарю тебя.
Буддист кивнул головой и молча удалился. Вперёд вышел человек, чьи живые глаза и цыганская внешность, выдавали в нём индуса.
- К какой касте ты принадлежишь? - без промедления начал он.
- Какая разница, - не задумываясь, ответил я.
- Огромная. Мы индуисты верим в переселение душ. У нас есть четыре Варны: брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры.
- Я плохо знаком с вашей религией.
- Я не буду утомлять тебя перечислением всех религиозных направлений, и перечислять богов, просто попробуем догадаться кто ты. Ты не брахман это точно, брахманы - наследственное каство, обособленное жречество, приносители жертв, знатоки священных Вед. Все касты произошли от разных частей тела бога Брахмы, из уст - брахманы, из рук - кшатрии, из бёдер - вайшьи, и из ног - шудры. Кшатрии воины - это охрана и не приверженность к мирским благам. Торговля - это для вайшьев, а шудры - служители всем варнам.
- Если так, то я, скорее кшатрий на службе у шудры.
- Тогда ты нарушаешь законы касты и будешь понижен в следующем возрождении. Грешил ли ты в мыслях?
- Да.
- Грешил ли словесно?
- Да.
- Совершал ли греховные поступки?
- Да. Да. Да.
- За мысленный грех, ты перевоплотишься в представителя низшей касты. За словесный грех - в животное. А за греховный поступок - быть тебе неодушевлённым предметом.
- Правда? Тогда пусть этот предмет будет чем-нибудь из женского обихода.
- Теперь я ясно вижу, твоя карма быть казнённым, - воскликнул индуист и отошёл прочь.
Свято место пусто не бывает.
- Именем пророка Заратуштры, веришь ли ты в светлого Ахурамазда?
- Кто ты, чудо без перьев?
- Отвечай на вопрос, грешник, - вскричал грозный старикан далеко за пенсионного возраста, - сейчас вижу, что Анхра-Майнью, овладел тобой.
- Что верно, то верно, овладел скотина, - произнёс я оглядываясь.
Зороастриец в ужасе отшатнулся.
- Именем Ахурамазда и светлых духов амеша-спента, ответь, сжигал ли ты умерших?
- Только демонов, а что?
- О, святая Авеста. Падаль ел? - с особым ужасом произнёс старичок.
- Бывало, чего только не сделаешь с голодухи.
- А противоестественные половые связи?
Кажется, я улыбнулся, вспомнив Лану.
- Люди он виновен.
Старик отступил, сокрушённо качая головой.
Должны были прийти представители Сань-цзяо - три религии (конфуцианство, даосизма и буддизма - Махаяна), но увлёкшись политической борьбой из-за должностей, из-за доходных мест, из-за влияния на политическую жизнь как-то пропустили суд, или не пожелали отвлечься от дел. Вопреки учению Лао-цзы, который проповедовал невмешательство в государственные дела, даосские жрецы всегда стремились к власти. Конфуций, - верный почитатель древних традиций прости своих учеников.
Ну а мне хорошо, и так замучили представители, как мировых, так и национальных религий, так бы и сделал из них гекатомбу. Многих ещё пришлось выслушать, но вот все отошли от помоста.
Кажется, приговор уже вынесен. Двое служек, схватили меня за руки и бросили на колени. Щекой я ощутил шероховатую деревянную поверхность. В туже минуту взревели десятки медных труб и тут же смолкли. Сердце громко стучало в груди, и кровь ударила мне в голову. Запах навоза несколько портил впечатление, но, интересно, о чём я буду думать, когда топор врежется в шею, наверное, ни о чём. Толпа замерла. На помост, тяжело ступая, взобралось зелёное чудовище, с чёрной холстиной на голове.
В полной тишине заплакал ребёнок. Мать испуганно зацыкала на малыша. Чудовище подошло ближе, и в нос ударил запах тины. Послышался звон топора. По знаку Басаврюка, широкое лезвие взвилось вверх. Я зажмурил глаза. Секунды закружились в бешеном водовороте. Ну же, палач, не мучай. Ну! С одного удара.
Время шло и ничего не происходило. Я рискнул открыть один глаз. До моего слуха донеслось приглушённое квохтанье. Что за чёрт. С чудовищем происходило что-то странное. Топор со звоном упал на помост. Теперь я открыл оба глаза. Не может же быть, что бы палача хватил сердечный приступ, такого везения просто не бывает. А он весь трясся как в припадке, и, схватившись за живот, казалось, задыхался под своим колпаком. Вытянув дрожащую лапу, оно, наконец, сорвало тряпку, и я увидел тварь болотную, ржущую, как ни одна лошадь на свете.
Басаврюк взревел. Чудище повалилось на спину и в конвульсиях каталось по помосту, тыча в меня когтистым пальцем. Доски содрогнулись, разъярённый демон взлетел на помост и выхватил из ножен мой чёрный меч.
И тут случилось самое невероятное из всего невероятного, что сегодня произошло. Слепящий луч света вырвался из толпы, в ворота, спеша, как только можно, входили Гаят с Кареллом, из рук хромающего старика вырывалось пламя. Народ замер.
Тяжёлая челюсть Басаврюка отвалилась, открыв ряд ровных жёлтых зубов. Я поднялся. Голова была на месте, всё остальное тоже. Огромная толпа ахнула.