не интересна моя профессия, но я не нахожу покой после проведённой работы по умозаключению. Мне надо начать писать о мире вообще, и о парадигмы всего мира, т. е. конфузии сил любви и конфузии сил мир и благодать. Вот например есть мир свойственный моему умозаключению, и есть мир свойственный умозаключению наоборот, т.е.миру греха. Я хочу сказать, что он полон дуальной силы и полон дуальной нечистоты, поэтому не эффектен и не грандиозен. Вот есть скорбь у Творца и есть скорбь у человека, но не так они считают, что он любит свою волю и свой ум. Но и это не справедливо вообще к нам и к нему, так как он правдой обладает, как мы. Поэтому он свят, как правда. И ещё важно то, что мир устроен фактически, т. е. умозаключение его не свойственно вообще мне и нам. И ещё важно дополнить к этому, что есть мир свойственный всему обществу – это и есть проклятие и невесомая история быть. Так как мир абсолютно счастлив в мире любви и в соития с мирозданием, то я пишу не о нём а о нас всех. Чтобы уразуметь всех, мне надо пройти мировую силу и вернуться назад. Теперь о нас с вами, есть такой тип личности, который назван гении, и один из них Гендель… вот он и будет фигурировать в моём произведении сейчас. Одно свойственно мне и ему – гения. Но не гендея, т. е.мир любви в мире зла, в переводе с санксрита и иврита 1 века нашей эры. И вот в чём его эпоха и в чём моя: мне необходим мир вообще, и то что я говорю и есть правда о мире и правда о мироздании. Вот есть понятие быть верной, но нет сил быть ей, и есть понятие быть сильной, но нет сил быть ей. И ещё много что входит в тело, а выходит зверство и проклятие из мира в мир, так все считают. Но это не так, он устроен дуально, поэтому в нём есть сила, которая адекватна силе быть и адекватна силе жить, поэтому наберись терпения, я расскажу много интересного и мирного и не очень мирного. Поэтому вслушайся читатель в мою истории. Вот был праздник Великий и умный у Генделя, он праздновал победу над злом и победу над грехом его, это был его день первый из всех без греха. Это праздник нищих сил и нищеты духовной, так вы подумали, но нет. Он праздновал чисто и мудро, поскольку он заботился о пользе самому себе и многим его родственным душам, дарил успокоение и гармонию. Вот над чем он победил, не знает никто из его последователей и вообще кто либо ничего не знает о нём, даже прочитав историю его жизни, так как он был гений не без изъяна, и пытался всячески скрыть свой мир и свою историю жизни. Вот что я хочу сказать вам о мироощущении его личности… он был зол на гениальность всех и был сквернослов, никогда не любил свой ум и никогда не любил свой мир, так он предпочитал жить вообще. Так как был ему дан один мир на всех, и ему это порочило силы и делало его неадекватным и некрасивым человеком. Он любил быть сильным и мудрым и был адекватным и сильным, но не для людей, а для самого себя. Поскольку мир его любим им и его сила быть заключается в венчании силой любви,и венчании с силой смерти. Он правит по сей день своей силой быть и он правит силой быть и силой знать. Теперь скажу о его созидании над рекой таланта и рекой огненной, т.е. вечной рекой, которую он создал в своём воображении. Он правил всем тем, что называется знание сила, и знание – мудрая сила быть и мудрая сила знать всё вокруг. Он обладал знаниями и путал числа, и ещё он много делал для того, чтобы быть умным и счастливым. И ещё он был мерным и красивым, поэтому он обладал гениальной природой. В силу того, что он был ремнём счастья и ремнём подков его. Он был тонкой натурой и тонким игроком в нарды жизни, он обладал гениальной природой вещей и гениальным тонким чувством юмора. Так он и есть в моём мире, но не брезгливый и грязный музыкант из праха восстающий всю жизнь, как пишет о нём Ленина и Ленин, т.е.люди недовольные собой. Ленина Е. так вы подумаете, нет другого автора я имею ввиду. Не буду на этом заострять внимание. Есть такой добрый гений, Бах. Он был чист и свят, а в литературе о нём написали много того, что не являлось истиной. Он не имел женщин и не ходил за ними никогда, ещё он любил выйти из дома, чтобы съесть бутерброд и выпить кофе, утром и вечером, в городском парке имени Проскурина Федора, так как много бывал в России и слышал умопомрачительную музыку именно здесь. И вот в чём смысл его – в том, что мир полон адекватности, но не для запад, а для России.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.