VIII. Моя семья воспитывала меня в сексуальном плане открыто и с любовью.

1. Это совсем не так.

2. Это так, но лишь отчасти.

3. В основном это соответствует действительности.

4. Это полностью соответствует действительности.

IX. Моя семья устанавливала определенные границы сексуального поведения и его обсуждения, чтобы я, развиваясь сексуально, чувствовала себя в безопасности.

1. Это совсем не так.

2. Это соответствует действительности лишь отчасти.

3. В основном это так.

4. Это полностью соответствует действительности.

X. В моей жизни:

1. Меня изнасиловали или я была жертвой инцеста.

2. Я часто соглашаюсь на сексуальную близость, когда мне этого не хочется.

3. Я иногда соглашаюсь на сексуальную близость, когда мне этого не хочется.

4. Я почти никогда не занимаюсь сексом, если мне этого не хочется.

XI. Я получаю удовольствие:

1. Лишь от немногих своих сексуальных встреч.

2. От некоторых из них.

3. От большинства из них.

4. Почти от всех своих сексуальных встреч.

Суммируйте номера своих ответов и внесите полученную цифру в графу промежуточного итога.

Промежуточный итог: ________

Если ваш промежуточный итог меньше 9

Наш прошлый опыт влияет на то, кто мы есть, а также на то, как мы живем в своем теле. Изучение нейропсихологических особенностей личности начинается именно с оценки того, каким образом ее прошлый эмоциональный и физический опыт влияет на те ощущения, которые тело испытывает в настоящее время. Хорошо известно, что женщины, пережившие такую травму, как изнасилование или инцест, занимаясь сексом, часто не чувствуют себя в безопасности и эмоционально отсутствуют. Существует также немало доказательств того, что такие женщины чаще страдают заболеваниями половых органов – хроническими вагинальными болями, болезненными менструациями или повышенной подверженностью инфекциям. С точки зрения даосизма, при нанесении телу физической или эмоциональной травмы поток жизненной энергии в определенной области блокируется, что ведет к нарушению соответствующих функций. Например, если с детства вам внушали, что половые органы – это нечто «грязное», то негативные ассоциации могут частично блокировать поток ци в области этих органов.

Негативные сексуальные переживания нередко способствуют снижению желания и возникновению трудностей с оргазмом, однако все не так безнадежно. Многие из моих пациенток в прошлом пережили серьезную сексуальную травму, но благодаря собственной психологической и духовной работе они теперь в высшей степени удовлетворены своей сексуальной жизнью. Главное – осознать, что с вами происходит, и разобраться в смешанных, подчас пугающих чувствах при помощи подруг, партнера или психотерапевта. Если вы когда-либо в прошлом подверглись насилию или стали жертвой инцеста и ни с кем об этом не говорили, я советую вам обязательно обратиться к психотерапевту. Он поможет вам разобраться и в тех чувствах, которые наверняка возникнут у вас в процессе чтения этой книги. Если у вас есть близкий человек, заслуживающий доверия, очень важно поделиться с ним тем, что вы пережили. Исследование подобных переживаний – тяжелая эмоциональная работа, но она способна самым чудесным образом освободить сдерживаемую этими переживаниями энергию, в том числе и сексуальную.

На многих моих пациенток, переживших негативный сексуальный опыт, весьма благотворное действие оказала практика Целительных Звуков, с которой вы познакомитесь, читая главу 3. Эти упражнения особенно эффективны в сочетании с практикой Нефритового Яйца (глава 8). С точки зрения даосов, эти практики позволяют освободиться от накопившихся в вас эмоций и энергий гнева или страха, в результате чего сексуальная энергия начинает течь свободней.

Если вы не были жертвой ни насилия, ни инцеста, но имели неудачный сексуальный опыт (например, связанный с тем, что вы делали то, чего вам совсем не хотелось), в вас могут происходить аналогичные процессы. Секс, когда он нежелателен, может оказаться болезненным или вызвать физическое или эмоциональное оцепенение. В подобных случаях ваше тело «учится» связывать стимулирование половых органов с болью, страхом или отключением эмоций. Это также препятствует притоку энергии ци в область половых органов, затрудняя возбуждение и оргазм. Однако этот процесс обратим, если вы сможете изменить свой выбор и линию поведения. Прежде всего, никогда не занимайтесь сексом, если вы этого не хотите. Ваше тело должно знать, что отныне все прикосновения к половым органам безопасны и вы сами решаете, когда им быть. Для вас особенно важно научиться прикасаться к себе ради удовольствия, чтобы вы могли испытать сексуальные ощущения в максимально комфортных и безопасных условиях, полностью контролируя все, что происходит. Это поможет вам перейти к упражнению Исследование Тела, описанному в главе 5.

Если ваш промежуточный итог равен или больше 9

На земле трудно найти женщину, которая имела бы исключительно положительный сексуальный опыт. Но как ни тяжелы ваши переживания, разобравшись в них, вы сможете высвободить свое естественное желание и удовольствие. Если вам довелось стать жертвой насилия или инцеста, обратитесь к приведенным выше рекомендациям, но постарайтесь также вспомнить то представление о собственном теле, которое вы усвоили в юности. Считали ли вы свои половые органы «греховными» или «грязными» или просто игнорировали их? Как вы их называли? Слово «влагалище» (по-английски vagina. – Прим. перев.) произошло от латинского слова, означающего «ножны» – место, куда вводится меч (в данном случае, мужской пенис). Не странно ли, что мощный женский сексуальный центр носит название, связанное с мужчиной? К тому же вовсе не с влагалища, анатомически соответствующего влагалищному проходу, начинается описание наших половых органов. Вначале стоило бы упомянуть клитор, отверстие мочеиспускательного канала и вагинальные губы. (Более полное описание наших половых сокровищ см. в главе 5.) В отличие от нас, даосы называют влагалище «нефритовыми вратами», а клитор – «черной жемчужиной». Тантрические тексты называют женские наружные половые органы «йони», что означает «священное место». Если вспомнить, что половые органы женщины являются также теми вратами, через которые человек выходит в жизнь, эти названия кажутся куда более подходящими. Как вы хотели бы называть свои половые органы? Если у вас есть дочери, то как бы вам хотелось, чтобы они относились к своим? Одна из моих коллег нежно называет влагалище «Вив». Конечно, вы не обязательно должны давать имя своему влагалищу, но вы могли бы начать думать о своих половых органах как о священном источнике, каким они на самом деле и являются.[3]

Всегда полезно понять те культурные предпосылки сексуальности, среди которых мы росли. Осознав происхождение своих чувств, мы можем приступить к их изменению. Полезно было бы посекретничать с женщиной аналогичного культурного происхождения. И наоборот, послушав о сексуальном опыте представительниц других культур, вы могли бы лучше понять, что же имеет особое значение для вас. Моя подруга из мексиканской католической семьи рассказывала, что ее учили никогда не прикасаться к себе «внизу», а если она это делала, то должна была идти в церковь и исповедоваться священнику-мужчине – довольно открытое признание того, что ее половые органы предназначены для мужчины. Моя подруга-протестантка вспоминала, что у нее не было никакого слова для обозначения своих половых органов, потому что в их семье они просто никогда не упоминались (так же как никогда не обсуждались вопросы, связанные с сексом). Она усвоила представление о том, что ее половые органы порочны, как и секс в целом, и разговоров о них следует избегать. Изучение своего фамильного и культурного наследия поможет понять те чувства, которые вызывает у вас ваше тело и ваша сексуальность.