В 634 году против аваров взбунтовались днепровские кутургуры. Мятеж случился в южнорусских степях от Дона до Днепра и Дуная. Авары направили против повстанцев войска, но кутургуров поддержал хан Кубрат. Он отогнал аваров, а родичей принял в свою орду (635). Его всадники вышли на Днепр. Это была низшая точка падения Аварского каганата. Авары оказались меж двух огней: на западе Само, на востоке – Кубрат.

Теперь каганат охватывал территорию современной Венгрии, Трансильвании, Сербии с Косово, Республики Македонии и Болгарии. Удалось или нет аварам удержать Валашскую степь – вопрос.

А что же руги? Это – еще одна загадка. Присутствия германцев на Днепре в это время по археологическим источникам нет! Оно вроде бы появляется позднее и атрибутируется как скандинавское. Мы уже высказывались по этому поводу в книге «Руги и русы». По нашему мнению, скандинавские погребения часто путают с погребениями ругов. Племя оказалось в изоляции, но, видимо, перешло на сторону болгар. Значит, славяне стали врагами первых и вторых.

Кубрат заключил союз с Византией. Хан даже съездил в Константинополь, встретился с царем Ираклием и получил от него сан патрикия империи, то есть в глазах ромеев сделался вассалом базилевса.

Государство Кубрата называлось Великой Болгарией, или Булгарией, а династия – Дуло. Что означает странное имя державы, которое появляется впервые, как и сам этнос болгар? По мнению Новосельцева, название двусоставное. Оно состоит из тюркского «булга» и этнонима угры. То есть «смешанные» угры. Трудно сказать, прав ли он. Если прав, то этноним подчеркивал, что болгарами, с одной стороны, правят тюрки. А с другой – что нет больше ни утургуров, ни кутургуров, ни других родственных угорских племен, которые жили в Предкавказье (известны, например, оногуры, сарагуры и т. д.). Есть единый народ – болгары. С другой стороны, Артамонов приводит ссылку на исследование одного венгерского исследователя (Мункачи), который считал, что этноним «болгары» переводится как «пять угров», то есть пять угорских племен. К сожалению, мы не сильны в мадьярской лингвистике и можем лишь привести две равноправные версии. Но гипотеза Мункачи представляется более обоснованной, ибо указывает на конфедеративный характер болгар, что действительно имело место. Тогда как смесь тюркского и болгарского слов выглядит в этнониме несколько натянутой.

Так или иначе, этнос заявил о себе. Но народы не создают по приказу. Объединение оказалось непрочным.

…После визита хана в Византию было очевидно, что дни Аварского каганата сочтены. Но неожиданно события потекли по иному руслу.

В Аравии объявилось новое религиозное течение – мусульманство. Его последователи напали на Византию, да так яростно, что разбили ее войска при Ярмуке (636) и отняли Сирию. Постаревший и отчаявшийся Ираклий бесстрастно наблюдал за потерей своих провинций из столицы, где год назад принимал болгар.

К 641 году арабы закончили завоевание Египта; для решения этой задачи оказалось достаточно небольшой армии в 3500 человек. Монофизиты (вариант христианства, распространенный тогда в Сирии и Египте), составлявшие огромное большинство населения этой страны, откровенно помогали арабам. Монофизитство предполагает в Христе лишь одну природу – божественную, моно физис. В этом отличие от халкедонитского православия с его учением о Троице, где три составляющие нераздельны и неслиянны, а Христос – богочеловек, который перенес страдания за всё человечество и лишь тогда сделался Богом. Сегодня «православная» монофизитская Церковь господствует в Эфиопии и Армении; есть она и в Египте. А тогда монофизиты сдали арабам все эти страны, только бы отделиться от православия.

Арабы воевали сразу на двух фронтах; вторым фронтом стал персидский. Иранцы были разбиты в двух сражениях, их последний шаханшах Йездигерд III (632–652) бежал на восток страны, но был предан и убит одним из местных дворян. Персия рухнула, а Византия выстояла с невероятным трудом, но лишилась богатых восточных провинций и осталась на какое-то время деморализована.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.