Каждый человек уникален. Этот простой и понятный тезис можно объяснить с разных точек зрения. Например, физиологически – каждый человек имеет уникальные свойства нервной системы, которые наиболее хорошо предрасполагают его к определённой деятельности. Или психологически, соотнося такие понятия, как задатки, с которыми мы рождаемся, и способности, которые мы в силах в себе развить.

Но, несмотря на такую уникальность, многие люди ведут себя достаточно единообразно. Существую разные партии, движения, в рамках которых миллионы совершенно уникальных людей транслируют примерно одни и те же мысли.

Это происходит из-за того, что люди взаимодействуют друг с другом не напрямую, оперируя своей индивидуальностью, а посредством социума, используя социальные статусы, нормы и стереотипы. Представим, вы общаетесь с коллегой по работе. Ваше общение очень ограничено правилами вашей организации, негласными нормами, принятыми в коллективе. Вы не можете просто сказать ему, что думаете. Это связано с тем, что правила этого диалога написаны не вами, а сформулированы извне – социальной группой, к которой вы принадлежите.

Получается достаточно интересная ситуация – интересы структуры, состоящей из людей, могут идти в противоречие с интересами каждого отдельного человека. В данной книге мы называем это социальной системой или социальной машиной.

Социальная машина – это любой малый, средний или большой коллектив людей, в котором образуется иерархичная система. Попадая в него, вы встраиваетесь в некоторую ячейку, которая была принята и создана для вас.

Социальная ячейка – это набор правил, норм и привилегий, характерный для человека, который в неё будет встроен. Допустим, вы поступили в университет. На занятиях вы будете вести себя определённым образом – говорить, слушать и даже думать так, как это требуется от вашей ячейки – студента. Данный механизм необходим для унификации членов системы. Если бы каждый делал то, что ему вздумается, никакой социум никогда не смог бы существовать. В ответ за нарушение правил конкретной ячейки, к человеку применяются различные санкции. Здесь мы также можем наблюдать любопытное явление. Поведение может нарушать правила социальной структуры, при этом не вредить конкретному человеку. Однако он будет порицать нарушившего норму индивида, несмотря на то, что лично его это не коснулось. Это показывает, что социум работает, как отдельная структура со своими интересами, хотя состоит он при этом из конкретных отдельных людей.

До определённого момента подобное положение вещей может быть даже полезно для каждого отдельного индивида. Унификация позволяет перейти на общий язык, где каждый сможет получить желаемое от другого. Невозможно себе представить общение и взаимодействие людей без каких-либо социальных норм.

Человек включён сразу в несколько социальных групп – рабочий коллектив, семья и так далее. Каждый из нас имеет ряд проблем, связанных со взаимодействием с людьми в данных системах. Как вы думаете, почему? Обычно мы привыкли всё валить на какие-то несовершенства характера, недостаток коммуникативных навыков и т.д. Всё это верно, но я бы хотел обратить внимание на более базовую причину. Вы испытываете различные проблемы в социальных системах, потому что правила в них написаны не вами. Другими словами, вы играете по чужим правилам, которые могут противоречить вашим интересам. Это мы называем системностью.

Представим такую картину – человек ходит на нелюбимую работу, где у него много конфликтов и ещё больше однообразной работы. Также у него есть семья, где конфликтов и противоречий не меньше. У него присутствуют какие-то свои задатки и способности, которые он бы мог реализовать. Однако им нет места ни в одной социальной системе, в которой он состоит. Из-за этого он решает, что его таланты не имеют значения. Вот такая неприятная ситуация сложилась достаточно у многих людей. Если вы оказались в ней, важно понять, что дело не в ваших преимуществах и недостатках, темпераменте, силе нервной системы и так далее. Единственная причина заключается в том, что вы живёте по правилам, написанным не вами, и ничего не можете им противопоставить.

С описанной выше ситуацией предлагают бороться радикальными методами – воевать с собой, повышать свою эффективность и продуктивность до предела, пытаться соответствовать высоким стандартам. Но опять же получается игра не по вашим правилам. Вы просто выбираете другую социальную систему, коллектив, где во главу угла ставится личная эффективность, при этом забывается индивидуальность каждого человека отдельно.

Люди мечутся из одной социальной системы в другую, не понимая, почему они находятся в постоянном проигрыше. Я не предлагаю вам бороться с собой, пытаться выковать из себя нечто “совершенное”. Внесистемность – это умение жить по своим правилам, не нарушая при этом чужих интересов. Именно этому полезному навыку вас научит эта книга.

Многие люди находятся в состоянии, когда живут не по своим правилам. У данного процесса есть причины, проявления и последствия. В теоретической части книги мы осмыслим эти аспекты, а в практической – перейдём к их решению. Начнём с причин.

Основная причина системности заключается в том, что человек в социуме ведёт себя качественно другим путём, нежели индивидуально. Данной темой активно занимались философы, социологи и психологи начала прошлого века. У многих авторов той эпохи можно увидеть книгу с примерно таким названием: “гибель западной цивилизации”. Подобные апокалиптические настроения были неслучайны. Общество становилось массовым, а большие скопления людей были ни на что не похожи по своему поведению, движению, были совершенно непредсказуемы. Именно в начале двадцатого века появляется такой феномен, как масса, и совершаются попытки описать методы манипулирования ей. На основе этих данных и всей истории двадцатого века можно сделать следующие выводы.

1. Человек в массе деиндвидуализируется

Если на пути толпы кто-то падает, никому и в голову не придёт ему помочь, его просто затопчут. Таких случае было множество. Если же кто-то идёт один по улице и видит, что под его ногами лежит другой человек, он ему поможет или как минимум его обойдёт. Это связано с тем, что принцип давления большинства в толпе слишком силён. Если вам противостоит один человек, вы будете больше слушать себя или попадёте под частичное давление чужого мнения. Но если этих людей вокруг вас сто или тысяча, это давление становится слишком сильным и противостоять ему могут единицы. Они обычно либо выходят их толпы, либо её возглавляют. Многие знают об этом эффекте деиндвидуализации. Однако мало кому приходит в голову его сущность – в определённых ситуациях человек не контролирует своё поведение, а через его слова и поступки действует социум. Это очень серьёзный и важный тезис. На основе него строится значительная часть философии внесистемности.

2. В толпе происходит размытие ответственности

В качестве аргумента к этому положению можно привести различные беспорядки в развитых странах. Люди обыкновенно по надуманному поводу начинают громить витрины магазинов. Разумеется, в обычной ситуации, они такого бы не сделали. Но толпа и масса даёт безнаказанность, никто уже и не отвечает за свои поступки персонально. Это значит, что ощущение себя частью социума меняет не только восприятие действительности, но и мотивационную сферу личности. Другими словами, социум оказывает колоссальное влияние на установки человека, его приоритеты.

3. Когда человек – часть массы, ему легко что-то внушить

Здесь играет немаловажную роль эффект давления большинства. Когда вы осознаёте, что ваша позиция не поддерживается, а противоречит мнению окружающих вам людей, вам чисто физиологически становится труднее её защищать. Вы испытываете внутренний дискомфорт, сомнения, даже если данные, которые подтверждают вашу позицию, очень обоснованы. В толпе это ощущается наиболее сильно. Громкие политические лозунги схватываются толпой моментально и закрепляются, как “личные” убеждения каждого. Происходит это не из-за какой-то адекватности и фактического обоснования слов оратора, а в основном из-за давления мнения и эмоций большинства.