Во-вторых, ее имя: «Вавилон великий». Блудница Апокалипсиса названа именем Вавилона (Babili или Babilim), что в переводе с аккадского (или ассиро-вавилонского) – «врата богов». Слово «Вавилон» давно уже стало символом. Профессор Николай Евграфович Пестов (1892–1982) в книге «Свет Откровения. Размышления над Апокалипсисом» пишет: «Как известно из Священного Писания (см. Быт. 11:2–9), имя «Вавилон» символизирует нечестие. Это идея построения мира на человеческих, рационалистических началах, без призывания Бога. Вместе с тем, Вавилон для евреев был символом их пленения, отрыва от родины и храма Иерусалимского. Вавилон Нового Завета – также символ отсутствия истинного богопознания и богопочитания. Для христиан это лишь формальное исполнение обрядов при сердцах, отданных страстям, пристрастиям и миру».

Это один из городов Древней Месопотамии, располагавшийся в исторической области Аккад (территория современного Ирака). Важный политический, экономический и культурный центр Древнего мира, один из крупнейших городов в истории человечества, «первый мегаполис». Позднее Вавилоном (Вавилонией) стало называться царство, в центре которого находился этот мегаполис.

Ко времени написания Откровения Вавилон уже почти исчез с лица земли. Хотя воспоминания о нем сохранялись и он стал образом для отражения определенных общественных явлений – имперской власти, роскоши и богатства, испорченных нравов и разврата, идолопоклонства и даже сатанизма. Вавилон – также символ христианской эсхатологии (учения о конце мира, земной Истории).

Параллели проводились отчасти с Вавилоном времен царя Нимрода (сына Хуша и внука Хама), который строил «башню до небес» (вавилонскую башню). Это было примерно за 20 веков до Р.Х. В то же время башня была разрушена Богом. В христианстве Нимрод воспринимается как символ богоборчества, властолюбия и гордыни, и некоторые авторы считали его прототипом антихриста.

Отчасти параллели просматривались с Вавилоном времен царя Навуходоносора II – того самого, который разрушил первый Иерусалимский храм и увел в плен большую часть жителей Иудеи (VI в. до Р.Х.). При Навуходоносоре Вавилония превратилась в процветающую страну, центр международной торговли. Войны Навуходоносора порождали потоки дани от побежденных. В Вавилонию поставлялись в больших количествах пленные, даровые работники. Был выстроен новый богатейший дворец Навуходоносора, город славился «висячими садами Семирамиды» – одним из семи чудес света. После Навуходоносора II (умер в 561 г. до Р.Х.) наступил период дворцовых переворотов. Последний правитель этой эпохи, Набонид, столкнулся с ростом могущества персидского царства Ахеменидов. В итоге в 539 году до Р.Х. Вавилон был завоеван персидским царем Киром II. С этого времени Вавилон прекратил свое существование как государство.

Итак, имя «Вавилон великий» означает, что блудница Апокалипсиса повторит судьбу того древнего Вавилона, который был символом власти и богатства, а стремительно исчез из истории. И об этом конце апокалиптической блудницы мы читаем: «пал, пал Вавилон великий» (Откр.18:2).

В-третъих, имя Вавилонской блудницы «мать блудницам и мерзостям земным». Это означает, что апокалиптическая блудница насаждает разврат во всем мире. И не только плотский, но и, в первую очередь, духовный разврат. Тот же плотский разврат, как следует из Священного Писания и святых отцов, – следствие разврата духовного. Кстати, в Ветхом Завете теме блудодейства уделяется большое внимание. Ветхозаветные пророки постоянно предупреждали против общения еврейского народа с язычниками, поскольку это грозило тем, что евреи заразятся духом язычества и будут в прямом смысле нарушать одну из главных заповедей: «Не прелюбодействуй» (Седьмая заповедь). Как известно, у язычников такой заповеди не было. Более того, у некоторых народов и племен разврат, ритуальные оргии, блуд приветствовались и даже вменялись в обязанность.

Так, в античном мире во многих храмах и при храмах были блудницы-жрицы. Так, тысячи их жили при храме Афродиты в Коринфе. Посещение их считалось актом почитания богинь и жизненной силы.

А при общении с язычниками нетрудно было сделать еще один шаг и преступить заповедь «Не убий!». В Древнем мире, как мы знаем, у многих народов практиковались ритуальные убийства, особенно младенцев (например, в Карфагене).

Кстати, следует обратить внимание на то, что образ «блудницы» в Ветхом Завете неоднократно использовался в отношении тогдашних царств Израиля или Иудеи, которые нарушали свой завет-договор с Богом.

Золотая чаша, которую держит Вавилонская блудница, наполнена «мерзостями и нечистотою блудодейства ее» (Откр.17:4); она символизирует лжеучения – извращения Христова учения, которыми и сама питается, и питает других. Эти лжеучения называются по-разному: «вино блудодеяния» (Откр.17:2;18:2); «волшебство» (Откр.18:23); «любодейство» (Откр. 18:9:2). «Нечистота блудодейства», содержащаяся в золотой чаше, – результат блудодейства развратной жены с нечистыми духами. Этому же она учит и других жен, а потому именуется «мать блудницам».

Также она именуется «мать мерзостям земным». Здесь слово «земным» можно понимать не только в плане противопоставления чему-то «небесному», но и в смысле, что эти мерзости распространились по всей земле. О глобальном размахе убийственной деятельности Вавилонской блудницы свидетельствуют следующие слова: «…яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы» (Откр. 18:2); «…растлила землю любодейством своим» (Откр. 19:2).

Великая блудница действует на человечество не только своим развратом, духовным влиянием. Имеет место также чисто физическое действие. Вавилонская блудница является убийцей не только душ, но и тел человеческих. Об этом свидетельствует следующий стих:

«Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и видя ее, дивился удивлением великим» (Откр.17:6).

Это еще одна важная черта Вавилонской блудницы. Она упивалась не только вином блудодеяния, но и «кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых». О том, что Вавилонская блудница замарана человеческой кровью, мы читаем и в других местах:

«И в нем [великом городе Вавилоне] найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле» (Откр.18:24); «…Он [Господь]… взыскал кровь рабов Своих от руки ее» (Откр.19:2).

В первые века христианства упомянутую кровь прежде всего ассоциировали с жертвами гонений на христиан. Тогда эти гонения организовывались в Римской империи. Всего было десять гонений (их история изложена была впервые писателем и ритором Лактанцием в его трактате «О смертях преследователей» в начале IV в.). Первое было при императоре Нероне, начавшееся после Великого пожара в Риме в 64 году. Последнее – гонение (получившее название Великого) – при Диоклетиане и Галерии с 303 по 313 год. Это уже было накануне признания христианства официальной религией Римской империи при равноапостольном Константине Великом.

Конечно, преследования христиан продолжались и в последующие века. Особенно они усилились в Новое время, когда мир стал уже окончательно отходить от Бога. Достаточно вспомнить, сколько новомучеников дала Россия в первые десятилетия XX века, когда большевики организовали гонения на Церковь.

В последние годы гонения на христиан резко усилились. Особенно в таком «горячем» регионе, как Ближний Восток, особенно в Сирии. В прошлом году в Великобритании был опубликован доклад, который подготовили специалисты под руководством епископа Труро Филипа Маунтстивена. Исследование не затронуло Европу (включая Россию), Австралию, США и Канаду, коснувшись лишь стран Ближнего Востока и Северной Африки (БВСА), Азии и Латинской Америки. Доклад предварительный, работа продолжается. Но вывод уже очевиден: христиане в наше время больше, чем какая-либо другая религиозная группа в мире, подвергаются гонениям. Они масштабнее, чем за всю мировую Историю до этого, а в некоторых странах преследования христиан подходят под принятое ООН определение геноцида. За этими громкими словами стоят не менее впечатляющие цифры. В 80 процентах всех случаев дискриминации по религиозному признаку жертвами становятся именно последователи Христа. Преследованию (дискриминации, сопровождающейся угрозами или реальными проявлениями насилия) на начало 2019 года подвергались примерно 245 миллионов христиан в 50 странах. По сравнению с предыдущим годом этот показатель вырос на 30 миллионов человек[4].