Большой интерес сегодня также проявляется к книгам Нового Завета, особенно к последней книге, называемой «Откровение Иоанна Богослова», или «Апокалипсис». Вместе с тем Апокалипсис всегда считался самой таинственной и сложной для понимания книгой. Даже многие духовно зрелые отцы Церкви воздерживались от толкований последней книги Священного Писания. Из ранних толкователей Откровения Иоанна Богослова наиболее известен святитель Андрей Кесарийский (VI–VII вв.). Ближе к нашему времени можно назвать толкования и комментарии профессора богословия А.П. Лопухина (1852–1904), архиепископа Аверкия Тауьиева (1906–1976), иеромонаха Серафима Роуза (1934–1980), священника Даниила Сысоева (1974–2009) и ряда других христианских богословов.

Многие знатоки и постоянные читатели Откровения сходятся во мнении, что еще лет тридцать-сорок назад эта таинственная книга с большим трудом раскрывала свои секреты. В духовных семинариях и академиях искусству понимать подобные тексты учат в рамках дисциплин, называемых «экзегетика» и «герменевтика». Но даже людям, вооруженным знаниями, что были получены при изучении указанных предметов, чтение Откровения давалось с большим трудом.

А в последнее время пелена с некоторых сцен Апокалипсиса начала неожиданно спадать. Даже не очень подготовленные люди начинают кое-что понимать в последней книге Священного Писания. Судите сами. Вот, например, фрагмент из главы 8 (стихи 10–11):

«Третий Ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод. Имя сей звезде «полынь»; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки».

Толкования на этот фрагмент, конечно, существовали, но простым смертным они были не по зубам, т. к. требовали хорошего знания всего Священного Писания, а также тех самых навыков «экзегетики» и «герменевтики», о которых я выше сказал. Этот фрагмент (как и большая часть других частей Откровения) воспринимался неподготовленными читателями как китайская грамота. Но вот 26 марта 1986 года произошло событие, которое было описано в приведенном выше отрывке. В этот день взорвалась звезда «полынь». Произошла катастрофа на Чернобыльской АЭС. «Чернобыль» – слово украинское, по-русски означает именно «полынь». И излучениями этой звезды («горькими водами») были отравлены (облучены) и умерли многие люди. Кстати, в Откровении часто упоминаются звезды, а с точки зрения физики, звезды в космосе – это атомные реакторы, созданные Богом. Люди также научились делать «звезды» на Земле, и они называются атомными реакторами, атомными электростанциями, атомными двигателями. И одна из таких рукотворных звезд взорвалась 34 года назад. Тогда даже богословы задумались и предположили: книга Откровения была написана Иоанном Богословом две тысячи лет назад и ждала своего часа. Теперь она стала открывать свои тайны, что явно свидетельствует о приближении к последним временам.

Еще одно удивительное раскрытие тайны, которую до конца не могли раскрыть даже мудрые из мудрых. В Откровении много раз говорится о начертании имени или числа имени зверя на чело или на руку людей. Зверем здесь называется антихрист – правитель, который будет править всеми народами в течение трех с половиной лет. Вот, например, в главе 13 (стихи 16–17) мы читаем:

«И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его».

Конечно, смысл данного фрагмента был, в общем и целом, понятен христианам еще в первые века. Было очевидно, что для установления жесткой диктатуры антихристу и его слугам надо будет всех лояльных антихристу людей пронумеровать (заменить обычное имя на числовой код, набор цифр, позволяющих идентифицировать каждого человека). Поставленное на тело клеймо будет давать право на получение еды и, возможно, еще каких-то жизненно необходимых товаров. А прочие (нелояльные и не клейменые) станут изгоями и погибнут голодной смертью. Были также толкования более общего характера. Начертание на правую руку означает, что антихрист и его слуги будут контролировать поведение (поступки) человека. А начертание на лоб (чело) обозначает контроль над мыслями человека.

Но лишь в конце XX – начале XXI века данный фрагмент получил очень конкретное подтверждение. Стали понятны и технические нюансы того, как будет положено начертание. Речь идет о разработанных по заказу «хозяев денег» (готовящих приход антихриста) микрочипах, которые должны вживляться под кожу человека и выполнять роль клейма. Впрочем, микрочипы призваны быть не просто электронным клеймом, а содержать всю информацию о человеке. А при необходимости управляющие человеческим стадом слуги антихриста могут даже оказывать направленное воздействие на любого человека, посылая электронный сигнал на микрочип. При необходимости с помощью такого сигнала человека можно даже отправить на тот свет.

Между прочим, разработчики микрочипов пришли к выводу, что для того, чтобы устройство функционировало без внешних источников энергии, его следует разместить либо в лобовой части лица человека, либо на руке. Температурный режим в этих частях тела таков, что микрочипу для подпитки энергией достаточно локального тепла[2]. Тема вживления микрочипов выходит за рамки моей статьи.

Я привел этот пример лишь для того, чтобы еще раз подтвердить свою мысль: тайны последней книги Священного Писания сегодня начинают раскрываться. А происходит это потому, что человечество приближается к последним временам, которые и описываются в Откровении Иоанна Богослова.

Но сейчас я приближаюсь к той теме Апокалипсиса, которую вынес в заголовок статьи: «Вавилонская блудница». Это тема проходит красной нитью через 17–18 главы Откровения, частично она отражается также в 16, 19 и некоторых других главах. Впрочем, для глубокого ее понимания необходимо привлекать и другие книги Священного Писания. Причем не только Нового, но Ветхого Завета (хотя даже для того, чтобы понять, что такое Вавилон, о котором сказано немало в книгах Ветхого Завета).

С моей точки зрения, тема Вавилонской блудницы – одна из тех, которые некогда были покрыты тайной, а сегодня становятся понятными даже не шибко ученым людям. То, что пока еще нельзя прочитать в газете, можно уже прочитать в Откровении. Наш современник святой Паисий Святогорец (1924–1994) говорил: «Сегодня читать пророчества – как читать газету: так все ясно написано».

Глава 17 начинается со следующих трех стихов, в которых Иоанн Богослов рассказывает, как ему открылось видение Вавилонской блудницы:

«И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих; с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле. И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами».

«Вавилонская блудница» именуется в Откровении по-разному: «великая любодейца», «великая блудница», «жена» (противопоставляется другой «жене», которая является образом народа Божьего), «Вавилон», «Вавилон великий». Ее «официальное имя» следующее: «и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным» (Откр.17:5).

Итак, во-первых, имя Вавилонской блудницы – «тайна». Вавилонская блудница не смогла бы обрести силу и влияние в мире без тайны. Апостол Павел назвал ее «тайной беззакония»: «Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь» (2Сол.2:7). Известный российский богослов профессор А.П. Лопухин писал, что «явление беззаконника будет лишь полным откровением, а не самым возникновением его, ибо принцип зла, воплощением которого он явится, уже в действии, хотя и тайно, и именно до тех пор, пока не будет устранен тот, кто теперь удерживает вакханалию зла»[3]. Т. е. под именем «тайна» понимается, что Вавилонская блудница предваряет восхождение на трон мировой власти «беззаконника», более известного под именем «антихрист».