Предисловие
У каждой книги так же, как и у любого человека, есть своя судьба. И судьба книги неразрывно связана с судьбой ее автора, которая, в свою очередь, сформировала его личный мир, взгляды и идеи. Поэтому прежде, чем начать говорить о книге, вполне уместно будет сказать несколько слов о её авторе.
Это моя первая большая книга, не считая научной диссертации, и, когда я начинал работу над ней, мною руководили два чувства. Первым было желание практика осмыслить, систематизировать и передать как своим ученикам, так и другим людям, интересующимся этими вопросами, знания и опыт, накопленные мною за многие годы занятий Йогой, Тай Чи и Чи Гун. Вторым было желание учёного выразить эти знания и опыт на новом уровне. Я попытался интегрировать мой опыт научной работы со знаниями инженера-механика, тренера-преподавателя физической культуры и спорта и медицинского работника.
Для меня организм человека всегда ассоциировался с идеальным биороботом, которым управляет компьютер-мозг на основании заложенной в него уникальной программы с функциями самоорганизации, само устроения, само исцеления и самосовершенствования. Конечно, при этом всегда оставалось большим вопросом: не столько, кто вложил эту программу в мозг, сколько, кто сидит за пультом управления этого компьютера?
В связи с последними научными открытиями стало очевидным единство физиологических и энергетических процессов в человеческом организме и главенствующая роль психической энергии в регулировании жизненных процессов в человеческом теле. Всё это неизменным образом привлекает внимание к исследованию наследия древних, так как каждое новое научное открытие в этой области демонстрирует то, что всё это “новое” уже было известно древним, но только в большей степени.
Особый интерес для меня представила Йога. В двадцать пять лет я пришёл в этот завораживающий мир и живу в нём по сей день. Это путь само исследования, самопознания и саморазвития, который постоянно открывает для практикующего новые грани внутреннего и окружающего мира.
Сегодня Йога перестала принадлежать только Востоку или Индии – она стала достоянием человечества. И это, без сомнения, хорошо. Однако, Йога, принадлежащая Востоку, больше ориентирована на религиозные аспекты и подходы древности, а Йога, практикуемая на Западе, отвлечённо использует лишь отдельные элементы классической Йоги. И то, и другое в современных условиях делает Йогу мало эффективной. Поэтому прежде всего я поставил перед собой задачу систематизировать и оптимизировать методы классической йоги во всей их цельности и адаптировать их к современным условиям жизни. Результат этой работы представлен в книге как физические практики Кундачи Йоги. Более высокие практики Кундачи Йоги в настоящей работе не рассматривались.
Но даже оптимизированный и систематизированный вариант классической Йоги при достижении занимающимся глубокой концентрации на внутренних процессах и самоанализе стимулировал механизмы психики, уводящие практикующих от социальной активности, что было неприемлемо для концепции, положенной в основу создания данной системы.
Поиски путей, позволяющих сохранить целостность методов и позитивные эффекты классической Йоги с возможностью ведения активной социальной жизни, привели меня к изучению китайских систем Тай Чи и Чи Гун, которые явились механизмом сохранения активности и проявления сил Йоги в реальной жизни и образовали янский полюс Кундачи Йоги.
Практика систем Тай Чи и Чи Гун привела меня к пониманию преобразования кинетической энергии тела в динамическую и наоборот, открыла глубинные механизмы замедления процессов старения. Системное и сбалансированное использование методов индокитайских психофизических тренировок, положенное на достаточно твёрдое физиологическое обоснование и подкреплённое другими современными научными знаниями, образовали Кундачи Йогу.
Надеюсь, что для многих читателей эта книга станет полезной, для кого-то занимательной, для кого-то спорной, что тоже хорошо.
Я также надеюсь, что чтение этой книги доставит читателям больше удовольствия, чем труда, как это было и для меня при её написании. Успехов вам!
ОМ РАМ!
Глава 1. Здоровый образ жизни – основа здоровья
Как всем известно, намного лучше быть богатым и здоровым, чем бедным и больным…
От чего зависит наше здоровье
Каждый человек имеет своё представление о здоровье. Кто-то скажет: «Вот у моего деда было здоровье. Он и в девяносто лет мог померяться силой с молодыми». Другой возразит: «А вот у моей бабушки было здоровье. Она и в свои восемьдесят читала без очков и имела прекрасную память». Третий улыбнётся и заметит: «Да что вы всё о бабушках, да о дедушках. Моему брату уже шестьдесят, а я вообще не могу припомнить, чтобы он когда-либо болел». Однако, несмотря на все различия этих суждений, одно положение в представлении о здоровье всегда остаётся общим. Это то, что здоровье является краеугольным камнем жизненного благополучия.
Что же всё-таки мы подразумеваем, когда говорим о человеке “здоровый”. Это силач? Или это пациент, который после обследования у врача, как музыку, слышит фразу: “Практически здоров”. Это когда ничего не болит? Или что-то большее?
Наверное, большее. Потому что даже если ничего не болит, но нет жизненной активности, желания творить и наслаждаться жизнью – это не от здоровья. Если есть силы для активности, но нет удовольствия от жизни – здесь тоже что-то не так. Получается, что в понятие “здоровье” мы вкладываем смысл больший, чем благополучие тела. Я бы сказал, что здоровье – это состояние, когда ты в полной мере можешь наслаждаться жизнью. Твоё тело тебя не беспокоит и является идеальным инструментом для выполнения всех необходимых для тебя действий. Твой мозг чист, и мысль подвижна. Твоё настроение бодрое, а душа поёт и открыта всем житейским радостям, что на языке более специфическом обозначает полный порядок структурного, функционального и психического состояния организма. Короче говоря – рай земной. Что же, давайте поговорим о том, как достичь такого здоровья от чего оно зависит.
В общем, не очень-то от многого. Первое – это наша генетика (то, что нам досталось по наследству при рождении). Второе – условия, в которых наш организм развивался в детском и юношеском возрасте (то, что в нас вложили родители и общество). И наконец-то, какой образ жизни мы ведём сегодня. Поскольку два первых показателя уже в прошлом и повлиять на них никак нельзя, давайте сосредоточимся на том, как наш сегодняшний образ жизни улучшает наше здоровье или, наоборот, разрушает его. Именно последнее и будет темой нашего дальнейшего разговора.
Наш герой – 30-50-летний современный человек, погружённый во все прелести жизни 21-го века, а значит, стремящийся жить как можно лучше, что, в свою очередь, предполагает – сначала работа, а потом здоровье, то есть непрекращающийся эмоциональный и физический стресс и короткие паузы расслабления – отдых. А условия для этого сегодня замечательные! Хочешь дом – пожалуйста! Хочешь машину, телевизор с очень большим экраном, дачу, лодку – да бери!
Одна только проблемка потом, платить за всё это надо постоянно и вовремя. И, что самое неприятное, очень долго: годы, десятки лет, почти всю жизнь.
Спросишь такого счастливчика: “Как здоровье?” А он тебе в ответ: “Да о чём ты, брат? Работа, семья, долги…” Таким образом, из данного сюжета мы видим, что жизнь наша сложна, а здоровье, которое является краеугольным камнем нашего же жизненного благополучия, осязаемо начинает сдавать.
И тут возникает тот самый вечный вопрос: “Как же быть? Если не трудиться напряжённо, то и средств для наслаждения жизнью не будет.
А если продолжать так вкалывать, то потеряешь здоровье. А, следовательно, и возможность наслаждаться приобретенными материальными достатками”. Что же делать? Ну, конечно же, сесть и подумать. Начнём с анализа нашего образа жизни.