– Жанибек, гости даже не преломили хлеба, – попеняла Алия своему жениху, настоящая хозяйка.

– Ой, все вылетело из головы, простите меня, пойдемте, там готово все самое лучшее.

Наследник Дулатов в очередной раз потянул нас за собой, но теперь не в центр зала, а на его окраину. Тут в нескольких уютных альковах, на небольшом возвышении были накрыты роскошные низкие столы, правда нужно было разуться и сесть на расстеленные здесь же персидские ковры. Но нас с Анабель этим не удивить. Как в Корее, так и в Китае также любили такие столики.

Потчевали нас разнообразными мясными деликатесами, теплыми пшеничными лепешками, бахчевыми и различными фруктами. При этом немного возбужденные победой Жанибек и Адия развлекали нас рассказами о своей, несомненно, прекрасной, но суровой родине.

Тем временем неугомонный тамада затеял новый конкурс, в этот раз песенный, переходя от одного столика к другому, он вручал гостям микрофон и те довольно профессионально исполняли различные песни. Дошёл черед и до нас. Сдвоенный жалобный взгляд Жанибека и Адии однозначно суммарно тянул на котика, просившего рыбку, а где-то даже приближался по накалу к парню с жестко зажатыми в тисках тестикулами. Первой не выдержала Анабель, тем более у нас была пара заготовок на этот случай.

Любимая исполнила «Коземнен Карасы» (песня в материалах), это с моей стороны было читерством девяносто девятого левела. В этом мире маг Абай Кунонбаев из независимого рода Тобыкты погиб в возрасте двадцати лет на дуэли, так и не сочинив свои знаменитые стихи и музыку. Сказать, что потомкам кочевников понравилось, значит ничего не сказать. Да они просто прифигели все, многие смотрели на мою невесту как будто она только что лично врезала им по голове пыльным мешком.

Некоторые, кажется, под впечатлением просто не могли твердо стоять на ногах. Ор после выступления стоял такой, что содрогнулся весь огромный развлекательный центр. К нам подходили десятки людей, чтобы выразить свой восторг. Конкурс, затеянный тамадой, неожиданно потерял для всех привлекательность. Люди молчаливо просили еще. Их взгляды устремлённые на Анабель были подобны тем, что бросают путники, изнывающие от жажды после путешествия по Сахаре без капли воды.

Анабель исполнила «Оренбургский пуховый платок», потом «Despasito», «Lemon Tree»… Дальше пришлось подключиться мне, мы стали исполнять вещи дуэтом, а добил я публику песней исполненной в моем мире о Чингисхане. Причем выбрал на мой взгляд самый удачный для тюрков кавер (песня в материалах) на монгольском языке. При этом местные, не понимая слов постоянно слышали «Чин…хан…чин…хан…чин…» сочтя это синглом о герое из моего клана Чинхва.

К концу вечера весь зал хором тянул «Коня» и «Черного ворона». Причем эти песни пришлись по душе как представителям российских кланов, для которых они предназначались первоначально, так и всем номадам, собравшимся на праздник Дулатов.

– Чхоль, Анабель вы понимаете, что сделали сегодня?

– ???

– У нас в степи все по-другому. Из-за постоянных войн мы застыли в прошлом веке, нет интернета, нет сотовой связи. Телевидение только по спутниковым антеннам, которые тоже есть не у всех. У нас мало своих песен, совсем нет картин, стихов… Мы воины, пастухи, кто угодно, но культура в зачаточном состоянии. Откуда у вас это?

– Эээ… сочинил.

– Но… но… как? Это наше понимаешь, мы все почувствовали, что наше. «Чингисхан» еще так себе, но то, что исполнила Анабель. Это песня задевает самые тонкие струны души кочевников. За теми, кто поет такое пойдут многие! Люди голодны…

– Я понял, Жанибек. Но мне, кажется, ты немного преувеличиваешь значение песни. Мы готовы сделать студийную запись и подарить ее твоему народу. Будем только рады если наше скромное творчество скрасит жизнь людей в ваших суровых краях.

– Чхоль, спасибо, вы не понимаете, что это для нас значит… – слова Жанибека неожиданно прервало довольно резкое обращение сурового на вид воина.

– Красавица, не откажи воину в танце, я Ер Косай, принц клана Адай.

– Извините, я не танцую, – кротко ответила моя невеста.

– Как можно отказать воину, который только…

– Ер Косай, будь вежливее с гостями, ты, кажется, немного перебрал, – одернул подошедшего наш друг.

– Как смеешь ты, Жанибек, прерывать меня: «Аспанда Кудай, …» – даже я с моими скромными познаниями тюркского перевел: «На небе бог, на земле Адай». Скромненько так, но парень, кажется, намеренно нарывается, и совсем немного переигрывает со своей мнимой нетрезвостью. Что-то мне показалось, тут собираются убить моего нового приятеля.

– Дулаты тоже ходят по земле, – тем временем не остался в долгу Жанибек.

– Мурагер, не стоит, – видно сделал аналогичные выводы тенью присутствовавший здесь телохранитель Жанибека. Но адаец уже закусил удила и продолжал нарываться.

– Ха, Дулаты, Каракесеки, разве вы сами ходите по земле, или вас водят как бычков на привязи русские?

Так, а тут дело совсем не в Жанибеке. Судя по всему, вмешалась большая политика. Адайцы рулят не маленькой областью, вытянувшейся от форпоста Российской Империи в Астрахани до владений Кокандского ханства. Прикрытые от могучего северного соседа морем, и обитающие в пустынных землях они сохранили относительную независимость, даже большую чем у Дулатов.

Однако, сегодняшний выпад говорит о том, что Адай выступает в тандеме с Британцами. Им явно не понравился нарождающийся союз сильнейших кланов севера и юга, который фактически ставил адайцев в положение окруженного силами близкими к Российской Империи. Лишь узкий перешеек пустынных земель связывал их с Кокандским Ханством. Каспийское море с запада не зря называли «русским озером», на севере Астраханское генерал губернаторство, с востока Каракесеки и Дулаты. Один удар на юге и адайцы останутся один на один с Императором России.

– Ер Косай, твои слова не дост…

Я жестом остановил праведный гнев Жанибека, судя по уверенному поведению агрессора у парня нет шансов. А если я хочу сохранить нарождающуюся дружбу и возможность вписаться в один из двух перспективных для меня регионов, надо быстрее шевелить булками.

– Уважаемый, вы не находите, что несколько не вежливо попросили мою невесту о танце, не хотите извиниться?

– Эй, я не с тобой пришел ссориться!

– Так вы пришли сориться?

– Нет, я хотел танец, а этот…

– Язык что ли заплетается? Парень иди проспись.

– Да как ты смеешь, чужак. Я Ер Косай принц клана Адай вызываю тебя на поединок… – сущие дети, кажется придурок уже забыл зачем сюда приходил. Какая политика? У парня как будто подгорело, аж пена из рта пошла.

– Ничего не имею против.

В дуэль я влез намерено. Во-первых, стало жалко Жанибека и искренне его любящую Адию. Во-вторых, сделал задел на будущее, возможно зряшный, но жизнь научила раскидывать добрые дела, чтобы они потом возвращались с троицей. Тем более мне это ничего не стоило, парень по виду наш ровесник, должен раскатать его без особого труда, это третья хоть и цинично-прагматичная причина.

– Здесь и сейчас, – чуть ли не топал горячий тюркский парень. Но сейчас мяч был на моем поле и парня оттеснила в сторону уже моя охрана. К тому правда кинулись его нукеры, но Дулаты, Кракесеки и мои люди не оставляли никаких шансов немногочисленным адайцам.

– Чхоль, не вмешивайся, я сам.

– Жанибек, Анабель моя невеста, а этот начал с нее.

– Ты уверен, адайцы опасные бойцы?

– Я разберусь, Жанибек, – парень оттаял, и не только из-за моих слов, абсолютно спокойствие принцессы Чжэнфэй убедило всех в том, что я действительно имею все шансы в бою с Ер Косаем.

– Ер Косай, я Жанибек наследник клана Дулат, выступаю свидетелем в поединке. Мой друг Чхоль Чинхва принимает вызов. Поединок состоится здесь же, на арене NOMAD.

– Я Шогы Батыр, выступаю со стороны наследника клана Адай Ер Косая, да свершится правосудие богов. И пусть победит сильнейший.

Как оказалось центр NOMAD имел несколько специализированных арен для магических поединков. Сделано все было по высшему разряду. Удобные зрительские трибуны, помещения для команд бойцов со всем необходимым вплоть до саун, душевых, массажных и прочих изысков. Штат целителей и медиков, набор всех необходимых средств для экстренного спасения жизни бойцов.