2. Приветствие

Всегда приветствуйте духовный мир и предупреждайте всех его обитателей о своём намерении выполнить практику йоги. Поприветствуйте место, в котором вы собираетесь практиковать. Особенно если вы практикуете не у себя в квартире, а на природе – в лесу, у озера, на горе… Везде есть обитатели, у всего есть управители. В зависимости от цели, которую вы ставите на практику, они могут на время уйти, или могут пожелать выполнить практику вместе с вами. Они могут поддержать вас, а могут создать препятствия и даже надавать вам по шапке. Если вы давно практикуете йогу, то, возможно, помните ситуации, когда после практики вам было плохо или даже происходили негативные события. Во многих случаях это происходит в результате нарушения этики энергетического взаимодействия.

3. Отброс энергетических "хвостов"

В духовном мире мы связаны с другими людьми, да и не только с людьми. Без необходимости желательно не вовлекать всех, кого попало, в свою практику йоги. Бывает так, что вы выполняете асаны, пережёвывая при этом, например, какой-нибудь конфликт на работе. Мало того, что при этом вы влияете на другого человека, асаны усиливают вашу энергетику, в результате чего деструктивная завязка усиливается. Поэтому перед практикой йоги нужно отбросить подобные "хвосты" и практиковать самостоятельно в энергетически чистом пространстве.

4. Сама практика

Многие люди считают, что практика йоги – это выполнение асан. В действительности понятие практики значительно шире. Вы можете сидеть, а можете стоять или идти, и это будет практикой йоги. А можете делать всё то же самое, но это практикой йоги не будет. Главное не внешнее действие, а то что происходит внутри вас. Далее в этой книге я раскрою элементы, которые свойственны именно практике йоги.

5. Благодарность

После практики йоги обязательно поблагодарите себя, своё тело, окружающее пространство, а также всех, кого вы вовлекли или кто сам вовлёкся в практику. Если вы привлекали в практику какие-то дополнительные энергетические потоки, отпустите их. Если практика включала очистительные процедуры (физические или энергетические), не забудьте прибрать за собой.

Когда человек избавляется от страстных желаний разума, о Арджуна, и находит удовлетворённость в Высшем Я, тогда он называется успокоившим разум. (Бхагавадгита, 2-55)

В книжных магазинах можно найти много книг по йоге. Большинство из этих книг написаны относительно недавно – йога для спины, йога для живота, йога сна, йога любви… Между тем, йога – это духовное учение, уходящее корнями в прошлое на тысячелетия. И есть одна особенная книга, которой обычно на книжных полках нет, но которую стоит попытаться прочитать всем, кто практикует йогу. Это Йога-сутры Патанджали.

Я не случайно сказал "попытаться". Дело в том, что это глубокий текст, раскрывающий философию йоги. Приступив к чтению, вы ощутите себя в центре океана, когда крутишь головой по сторонам, а взгляду не за что зацепиться. Это новый мир, в котором нет концепций, привычных европейскому разуму.

И ещё одна особенность – Йога-сутры написаны на санскрите. А это язык мудрости. Современный социум не заинтересован в том, чтобы люди становились мудрыми, и начинали управлять тем, что сейчас воспринимают как данность или "карму". Поэтому многие слова, описывающие духовный мир и движение в нём, в современных языках попросту отсутствуют. И при попытке перевести с санскрита такое слово, вы можете найти несколько десятков очень разных по смыслу современных слов, комбинация которых даёт лишь слабый намёк на переводимое понятие. А теперь представьте возможное количество версий перевода одного предложения, содержащего десяток слов, если каждое слово имеет, допустим, десяток переводов. Насколько разными по смыслу окажутся эти предложения! Таким образом, в результате перевода духовной книги с санскрита вы можете получить поваренную книгу, а можете оказаться с инструкцией по обслуживанию мотоцикла. Помните, как я предложил перевести слово Йога как Счастье? Это мой личный инсайт, моё видение йоги. Очень многое зависит от глубины переводчика и от того, как он видит тему.

В начале каждой главы я привожу цитату из Бхагавадгиты. Санскрит я не знаю, но в Индии мне удалось приобрести замечательный перевод Бхагавадгиты, в котором каждому слову санскрита сопоставлено одно, наиболее подходящее с точки зрения переводчика, слово на английском. Так вот, дословный перевод на английский язык процитированной выше шлоки выглядит следующим образом:

А по-русски это звучит приблизительно так: тщательно отбросить; когда; страстные желания; все; о Арджуна; принадлежа к разуму; в Высшем Я; один; через радость Высшего Я; доволен; стабильность ума; тогда; называется.

Это даже не конструктор Лего или шарада, это тюбики с красками, используя которые переводчик пишет свою картину. Теперь вы понимаете, насколько вольным является перевод священных текстов на современные языки.

В интернете вы можете найти разные переводы Йога-сутр Патанджали на русский язык. Каждый перевод – это шедевр. Однако, чтобы за авторским видением темы уловить базовый посыл Патанджали, примените хитрый приём – попробуйте читать несколько переводов параллельно.

Объем текста Йога-сутр совсем небольшой – чуть больше десятка страниц. Читая его, вы прикоснётесь к зёрнышку, из которого выросло огромное ветвистое дерево книг по йоге, представленных в книжных магазинах. Вы удивитесь насколько чёткой и лаконичной является йога в своей основе. Делай раз, делай два, делай три…

Не переживайте, что многое звучит непонятно. Вы узнаете ровно то, что вам необходимо знать сегодня. Такова особенность духовных текстов. Например, вы узнаете, что практика йоги состоит из восьми ступеней: Яма, Нияма, Асана, Пранаяма, Пратьяхара, Дхарана, Дхьяна, Самадхи. В дальнейших главах мы рассмотрим практики на уровне каждой ступени, и вы поймёте почему йога – это не только асаны. А также вы увидите насколько изящно все ступени интегрированы в единый механизм, помогающий двигаться к счастью.

Йога – это учение вне времени. Поймайте его духовный поток, прочитав Йога-сутры Патанджали!

У необузданного нет разума, нет силы сосредоточения. Без сосредоточения нет мира. А для лишённого мира возможно ли счастье? (Бхагавадгита, 2-66)

У вас бывает ощущение упадка сил? А, может быть, иногда вам кажется, что кто-то забирает вашу энергию, отсасывая её, как вампир? Как же много людей живут в этой странной рационализации… Посмотрите вокруг и вы увидите, что мир наполнен энергиями! Прекрасные цветы колышутся лёгким прикосновением ветерка, в вышине неба летают птицы, и, проснувшись рано утром, вы чувствуете радость, предвкушение, желание что-то делать или нежелание, и вы хотите встать, а может быть пересиливает желание ещё немного понежиться в кровати, или запеть, станцевать, любить, бороться, искать, узнавать… Всё это – энергии. И вы купаетесь в этих энергиях, как ребёнок в лохани…

Хотите почувствовать энергии телом? Встаньте и выполните Врикшасану (позу дерева). Пока не обращайте внимания на технику. Найдите в конце книги фотографию, и сделайте также.

Получилось? Довольны? Если да, то скорей всего вы выполняли эту асану с открытыми глазами. А теперь повторите её, закрыв глаза, и вы заметите, как же сложно стало удерживать равновесие. Почему вдруг такая разница? Дело в том, что с открытыми глазами вы цепляетесь за окружающую реальность, но, когда глаза закрыты, потоки энергии увлекают вас за собой и вы теряете равновесие. В дальнейшем вы можете исследовать это явление глубже – куда вас тянет сильней – вперёд, назад, вправо или влево. Что происходит, если вы повернётесь в другую сторону? А если рядом есть другой человек…