– Что ответил? – повторил он свой вопрос Адаму.
– Господь смилостивился ко мне и показал мировые и будущие тайны, – тихо молвил тот.
– Предсказания? – уточнил настоятель. – А какие именно?
– Придёт время, и Вы всё сами узнаете. Пока же могу дать Вам табличку, очень важно сохранить её в целости.
Он протянул настоятелю деревянную табличку, на которой была вырезана надпись: «Н-Б М ВЕРХ ИСЧЕЗ, НИЗ ОСТАЛСЯ, УГОЛ Г».
– Что это означает? – спросил настоятель странного монаха, разглядывая не менее странную табличку.
– Придёт время, и всё встанет на свои места, – повторил тот.
Некоторое время отец Назарий смотрел на Адама, а потом сказал:
– Хорошо, Вам нужно немного отдохнуть. Я скажу, чтобы Вас проводили.
Он позвал своего помощника, а когда тот пришёл, сказал ему, чтобы тот проводил Адама в келью.
– Я больше не Адам, – раздался внезапно голос. – Бог сказал мне, что я Авель, сын Адама и голос Господа.
Настоятель и его помощник удивлённо посмотрели на него, а потом отец Назарий сказал:
– Хорошо, проводи его в келью. Ему нужно отдохнуть.
Они ушли, а настоятель стал думать о том, что сказал ему монах. Скорее всего, тот просто был не в себе после трёх месяцев жизни в одиночестве, а тем более после такой сильной грозы. Но табличку всё же решил сохранить. «Ничего, поживёт в монастыре, отдохнёт и всё наладится», – думал он.
Некоторое время он наблюдал за этим монахом, и ему показалось, что тот постепенно восстанавливается. О предсказаниях он больше не говорил. Осталась единственная странность – когда его называли Адамом, он поправлял собеседника и говорил, что его зовут Авель. И как-то получилось, что постепенно его так и стали называть.
Авель прожил в монастыре всю зиму, а весной, как только растаял снег и стало теплее, он пришёл к настоятелю и сказал, что ему нужно пройти по святым местам. Он хотел получить благословение отца Назария, и тот позволил ему уйти. Уже на следующее утро, взяв с собой свои скромные пожитки и покинув стены Валаамского монастыря, монах Авель сел в лодку, которая отправлялась за продуктами на большую землю, и отправился в путь. Странствие его растянулось на целых девять лет. Сейчас уже нельзя сказать точно, где именно он провёл все эти годы, где побывал и что повидал. Но, по свидетельствам очевидцев, видели его во многих местах.
Через девять лет после того, как Авель покинул остров Валаам и отправился странствовать, весной 1796 года, он остановился в Николо-Бабаевском монастыре Костромской епархии.
Глава 10
– А эту келью кто-то занял? – спросил молодой монах Митрофан у отца Аркадия.
– Да, вчера вечером туда вселился новенький, – ответил тот.
– А кто такой?
Митрофан уже два года жил в Николо-Бабаевском монастыре и успел всех хорошо узнать, поэтому, когда появлялись новые люди, ему было интересно узнать о том, кем они были и чем занимались до прихода в монастырь. Отец Аркадий, как человек более опытный и проживший в монастыре уже достаточно долго, сразу не ответил. И только когда они отошли на некоторое расстояние от кельи, чтобы их нельзя было услышать, тихо произнёс:
– Он назвался Авелем. Говорит, что раньше жил на Валааме, но девять лет назад покинул стены монастыря и всё это время ходил по святым местам, а теперь же пришёл к нам. Мне он показался каким-то странным, хотя, может, я и ошибаюсь, и человек просто устал с дороги. В любом случае, поручаю тебе приглядывать за ним. Возможно, ему может понадобиться помощь. Ты ведь тоже, когда только попал сюда, обо всём спрашивал.
– Да, я помню, – кивнул Митрофан. – Хорошо, я присмотрю за ним и помогу, если он о чём-нибудь меня попросит.
Они разошлись по своим делам, но уже через два часа, когда Митрофан вновь проходил мимо этой кельи, он решил зайти к новенькому и познакомиться с ним поближе. Он постучал, и ему тут же ответили:
– Входи!
Он отворил дверь и вошёл в келью. На стуле сидел монах с бородой и длинными волосами и смотрел на вошедшего внимательным взглядом.
– Отец Авель, – произнёс Митрофан. – Я зашёл к Вам, чтобы познакомиться. Меня зовут Митрофан, и меня просили помогать Вам в первое время, пока Вы здесь не освоитесь.
– Да, я знаю, кто ты, – ответил Авель. – Я тебя ждал.
Митрофан некоторое время удивлённо смотрел на Авеля, а затем спросил:
– Может быть, Вам что-нибудь нужно? Надо ли что-то подсказать или что-нибудь принести?
– Да, мне нужны чернила и перо, и ещё бумага. Много бумаги.
– Хорошо, сегодня вечером принесу, – удивился Митрофан такой просьбе. – Собираетесь письма писать?
– Нет. Девять лет назад на Валааме Господь раскрыл мне глаза и показал будущее. Я не могу больше держать это в себе.
– Собираетесь записывать предсказания? – улыбнулся Митрофан, решив, что это была шутка.
– Я не шучу, – ответил Авель, словно прочитав его мысли. – Принеси то, что я прошу, Митрофан – третий сын своего отца.
Митрофан от удивления раскрыл рот. О том, кем он был до монастыря, и какая у него была семья, не было известно никому.
– И не рассказывай никому о том, что я тебе говорю, – продолжил Авель.
Митрофан кивнул и вышел из кельи. Вечером, как и договаривались, он принёс Авелю всё, что тот просил. На следующий день отец Аркадий спросил Митрофана о новеньком:
– Заметил ли ты что-нибудь странное в его поведении?
– Нет, ничего необычного, – пожал плечами Митрофан.
В течение следующих двух недель он практически не видел Авеля, только иногда во время трапезы. И вот однажды вечером, на третью неделю пребывания Авеля в монастыре, когда Митрофан шёл по коридору мимо его кельи, Авель открыл дверь и позвал Митрофана к себе. Когда тот зашёл, Авель сказал:
– Присядь, мне нужно с тобой поговорить.
Митрофан сел, Авель же достал стопку сшитых между собой бумажных листов.
– Здесь я записал очень важные факты из будущей жизни. Я девять лет думал о том, стоит их записывать или нет, но решил, что их обязательно должен увидеть тот, кого они касаются. Для начала я покажу их отцу Аркадию, и я уверен, что они дойдут до того, кому предназначены.
– Кому же они предназначены? – с интересом спросил Митрофан. – И что именно там написано?
Авель ничего на это не ответил, а продолжил говорить дальше.
– У меня есть копия этих записей, там всё то же самое, только в конце я оставил знак. Тебя же я попрошу спрятать их в надёжное место.
– Куда спрятать?
– Мне было видение, когда я ещё был на Валааме. Я увидел в этом монастыре маленькую дверцу в полу, в каком-то странном закутке, в самом углу.
Митрофан ненадолго задумался, пытаясь сообразить, про какое место говорит Авель.
– Про дверцу ничего не знаю, а вот странный закуток есть. Это вроде тупика в форме буквы Г. Он никуда не ведёт, и я всегда удивлялся, зачем он здесь нужен.
– Да, это он, – кивнул Авель.
Затем он достал из-под кровати деревянную коробку, протянул её Митрофану и сказал:
– В коробке лежит копия книги с моими предсказаниями. Пойдёшь в этот закуток, в углу найдёшь потайную дверцу в полу и спрячешь коробку там. Только не вздумай читать, иначе это очень плохо отразится на твоей дальнейшей судьбе. Ты ведь не хочешь попасть в крепость вместе со мной?
– Какую крепость? – удивился Митрофан.
– Если не будешь читать, то всё будет хорошо, и ты никогда не узнаешь об этой крепости, – и он протянул ему коробку. – Как только ты её спрячешь, сразу же возвращайся сюда, мне нужно сказать тебе одну очень важную вещь.
Митрофан взял коробку и вышел из кельи. Уже почти стемнело, и он шёл в потёмках, стараясь никому не попадаться на глаза. Вскоре он дошёл до нужного места, поставил коробку на пол и стал искать дверцу в углу. Вместо пола в этом закутке была земля. Он начал разгребать её и вскоре нащупал железное кольцо. Он потянул за него, и дверца открылась. Внутри был совсем небольшой тайник. Уже ничему не удивляясь, он поставил туда коробку, закрыл дверцу, присыпал её землёй и пошёл обратно.