Литмир - Электронная Библиотека

Если ты, усталий и безнадежной от этой жизни, долго побываешь на берегу реки, то увидишь, как принесут волны твой труп. И где ты будешь тогда, опять по берегу реки сидет или река твоей души унесет тебя медлено-медленно?

Река Твоей Души - img_6.jpeg

Как мы с Финниганом о цивилизации говорили

Эй, ты, чувак, слушай я о чем:

«КАЗНЬ СОКРАТА – весной 399 года до Рождения Христа…"

Вот, что тут пишут:

«Прямота суждений СОКРАТА и обличение им своих современников создали ему много врагов, которые обвинили его в развращении юношества и в отрицании государственной религии».

А текст обвинительного приговора сообщает Ксенофонт в «Воспоминаниях о Сократе»:

«Сократ виновен в том, что не признает богов, признаваемых государством, а вводит другие, новые божества; виновен также в том, что развращает молодежь».

Приговоренный к смерти Сократ отказался от предлагавшегося ему друзьями бегства.

Да, чувак, он мог убегать из тюрьмы, из родного города, но он остался, чтобы пойти на смерть!

По приговору суда Сократ мужественно и спокойно выпил чашу с ядом цикута и скончался через несколько минут в полном сознании.

С этим поступком Сократ доказал, что он не только великий мыслитель, а еще и гражданин своего города. А может, "гражданин" неточно, а цивильный человек.

Я говорю о долге талантливого Сократа, как гражданина Афина! У него был ответственность перед своего города, перед обществом и народом, поэтому никак не мог бы убегать из тюрьмы. Со своим талантом Сократ был культурным, а с этим поступком он доказал, что он еще и Цивильный.

После Сократа, к сожалению, все мы забили быть цивильными. А вот, не забыли быть такими Европейцы! Вот почему обогнали всех нас на несколько веков.

Мы живем пока еще в культуре, а они уже давно в цивилизации.

Культурный человек или культурная нация, пока не означает цивильность ни того, ни другого. Культура – это возделывание, а цивильность – ответственность перед народом, и, конечно, перед историей.

А когда у тебя, дорогой мой Финниган, в душе есть еще и цивильность, а не только культура, ты, понимая, что цивилизованные страны более гуманны, чувствуешь себе эмигрантом своей же стране, в городе…

А если ты, чувак, ничего не понял, что я говорил, тогда я извиняюсь и удаляюсь…

Куда я пошел? Я слишком эмоционально тут говорю? И даже как дальтоник, только по черно-белому?

Да, не убегаю же я, и не люблю убегать. Могу вниз спустится, в пропасть, могу вверх взбираться, на вершину, мне неинтересно двигаться прочь по горизонтали.

А ты разве не понимаешь, что когда я вспоминаю казнь Сократа, когда рассуждаю о цивильности и о культурности, это не только эмоциональная выскочка, а это означает, что «в людях я разочаровался почти каждый раз, а в природе – никогда». – вот как говорил кто-то из древних, а может и не говорил… И я вспомнил из ниоткуда… А скорее всего сказал кто-то, но я не помню…

Ладно, Финниган, лаять ты еще успеешь, пошли подниматься на гору…

Но ты пока послушай, что такая цивилизация (civilization) по толковому словарю Владимира Даля:

"ЦИВИЛИЗАЦИЯ ж. общежитие, гражданственность, сознание прав и обязанностей человека и гражданина. Цивилизовать народ, обратить из дикого, грубого быта в гражданственный".

Пришла почтальонша…

1. Эх ты, недотепа!

Дождь моросит…

Пришла почтальонша, Варвара Давидовна, и принесла она бандероль от Почты России, склеенный скочом – воевали с этой бандероли, видно, открывали ее несколько раз – слава Богу, что там была книга, – так и оставили…

Ну, открыл я тоже и достал оттуда книжечку Сергея Алхутова «Царь и пёс».

– Что за Царь, и что за пёс, что их не украли? – спросила Варвара Давидовна, после жалоб на дождливую погоду.

– Царь – это Александр Македонский, а Пёс – Диоген…

– Синопский?

– Синопский, да…

Пошел в гостевую, вынес графинчик с водкой, налил стаканчике и дал ей.

– А ты?

– Да не буду я до седьмого сентября, ротвейлер укусил… уколи делали, сказали, что нельзя.

– Эх ты, недотепа! – махнула рукой, – Ладно, за царя и за псину! – и залпом выпила.

– Наливаю еще! – сказал я.

– Ни-ни-ни!!! Я на работе! – открыла зонтик, – Ладно, я пошла!

Уходит.

– Варвара Давидовна, а чаевые? Подождите!

– Да ты что! Из-за царя и из-за псину? Ни буду я, ни-ни-ни!.. Вот ты все «ротвейлер укусил» да «ротвейлер укусил», а ему и потруднее приходилось!

– Кому?

– Диогену Синопскому! А ведь нелегко в бочке жить, проживать!

И ушла.

Сижу, смотрю "Царя и Пса", и радуюсь…

А дождь моросит еще…

2. Как полёт чайки

"У меня горел камин… А вернее, мне о чем то рассказывал огонь…" – таким вот фальшивым "прозаизмом" никогда не начинайте ваш рассказ, а просто так:

Пришла почтальонша, Варвара Давидовна, и принесла она бандероль от Почты Азербайджана, склеенный скочом – воевали с этой бандероли, видно, открывали ее несколько раз – слава Богу, что там была книга, – так и оставили…

Ну, открыл я тоже и достал оттуда вторую бандероль – а тот из Санкт-Петербурга, открытий уже, и я достал оттуда книжечку Лары Галль «Буквенный угар».

–Опять из Москвы? – спрашивала почтальон. – Ты настоящим кремлевским агентом стал, получаешь все время документы через книг!

– А эта книга ведь из Санкт-Петербурга, так что, я агент Петра Первого! – ответил я ей улыбочкой.

А там, внутри обложки Автограф на Британском, но какой – не скажу!

И Варвара Давидовна удивлялся опять:

– Вах, вах, вах! Что за угар такой, и еще буквенный, что его не украли ни в Баку, ни в тут ? Дай мне, автографа прочту… Но ведь на латинице… А ты не будешь переводит, что ли?

Не стал я переводит, а пошел в гостевую, вынес красивую бутылочку Glenfiddich (жена подарила на ДР с советом – открывать только когда на хорошем настроении буду, а я открыл его когда поздравлял ДР Вову, Владимиру Захарову) и налил.

– Это у нас виски Скоттов, Варвара Давидовна, самогон особенный.

– Так-так-так… А за что выпьем? За Угара что ли?

– Ага, за Угара, буквенного! Эта как полёт чайки, такая книга! Я уже поздравил автору, но давайте, еще раз поздравим… Опоздала эта книга, раньше надо было ее выпускать… За угара!

– Эх ты, Шотландец! – махнула рукой, – Ладно, за Угара! – и залпом выпила.

– Наливаю еще! – сказал я, – Давайте, выпьем еще за дорогу из Санкт-Петербурга до Баку, и от Баку до Тбилиси, и не жила бы там прекрасная поэтесса Лала Мирзоева, я, из-за российской блокады с Грузией, ни черта ни получил....

– Ни-ни-ни!!! Я на работе! – она собрался, взяла сумочку свою, – Как хорошо у твоего камина! Ну, ладно, я пошла!

Уходил.

– Варвара Давидовна, а чаевые? Подождите!

– Да ты что! Из-за Угара буквенного? Ни буду я, ни-ни-ни!.. И знаешь, что?

– Что?

– Отменяют его!

– Чего отменяют?

– Эту чертову Блокаду! Чтоб свободно летали всякие чайки…

И ушла в зимнем холоде.

Сидел у своего камина, смотрел "Буквенный угар", курил сигару PHILLIES (дочка подарила на ДР с советом – курит только когда на хорошем настроении буду!), опять читал автограф, и радовался…

А камин у меня, правда, горел как надо…

3. Подпись знатока греческой словесности, замечательной Ираклия-Элефтерия Пеппы

(Письмо главному координатору сайта НЛО – www.nlo.gr )

Пилот, здравствуйте!

3
{"b":"670127","o":1}