Литмир - Электронная Библиотека

День памяти: 6 /19 марта.

Аммун cв. диакон и св. 40 дев

Мученически погибли при римском имп. Лицинии в начале IV века в городе Адрианополе Македонском. Правитель Вавд подверг их многим пыткам, чтобы принудить отречься от Христа и поклониться идолам. После жестоких истязаний все они были отправлены в Ираклию к другому мучителю, перед которым также твердо исповедали свою веру в Христа, отказавшись принести жертву идолам. По приказанию мучителя св. Аммун и с ним 8 дев были обезглавлены, 10 дев были сожжены, шесть из них скончались после того, как им вложено было в уста раскаленное железо, 6 дев были заколоты ножом, остальные убиты мечами.

Память – 1/14 сентября.

Амос пророк (из 12-ти малых пророков)

Св. пророк Амос, третий из 12 малых пророков, жил в VIII веке до Рождества Христова. Современник пророков Исаии и Осии, он занимался скотоводством. Будучи уроженцем иудейского города Текоа, он жил в Израильском царстве в городе Вифиле и пророчествовал об Израиле и об Иудее при Иеровоаме II, царе израильском, и Осии, царе иудейском. В красноречии он не уступает названным его современникам. Если верить Талмуду, что Амос был заика, то в этом отношении он сходен с Демосфеном. Любимый способ его речи – образный. Выступление Амоса на пророческое поприще должно быть отнесено к 810 г. до Р. Х. Пророчества его, состоящие из 9 глав, составляют 3-ю книгу сборника 12 малых пророков (тре-ассар). За суровость его речей, обращенных против современных ему властелинов израильских, вифильский первосвященник Амасия (которому пророк предсказал, как и всему его дому скорую гибель) потребовал от царя Иeровоама его изгнания.

В Св. Писании не сказано, какое распоряжение последовало от Иеровоама, но Псевдо-Эпифаний приводит странное предание, будто сын названного первосвященника, Озия, поразил пророка Амоса и его отнесли умирающего на его родину, в иудейскую страну.

Память – 15/28 июня

Амплий, св. ап. от 70-ти

Амплий (Άμπλίας) – апостол из числа семидесяти. Упоминается у апостола Павла в «Послании к Римлянам»: «Приветствуйте Амплия, возлюбленного мне о Господе» (Римл. XVI, 8). По преданию, Амплий был епископом в Диосполе, в Вифинии, при Черном море.

Память 4/17 января и 31 октября/13 ноября.

Амфиан и Едесий св. мчч.

Родные братья Амфиан и Едесий жили в городе Патаре (Ликийская провинция) в семье городского правителя-язычника. Для обучения наукам их отправили в город Вирит. Там братья уверовали в Христа и стали пламенными христианами. Оба покинули школу и ушли в Кесарию Александрийскую, где нашли себе наставника, пресвитера Памфила, и под его руководством стали совершенствоваться в духовной жизни, пребывая в молитве и изучении священных книг. В то время по указу имп. Максимиана (305313), – ревностного язычника и жестокого гонителя христиан, – все жители города Кесарии должны были совершать общественные жертвоприношения. Спасаясь от идолослужения, многие христиане вынуждены были скрываться в лесах. Последовали за ними и Амфиан с Едесием.

Но когда правитель города Кесарии сам публично собирался совершить жертвоприношение, Амфиан безбоязненно вошел в храм, взял за руку правителя, стоявшего у жертвенника, и стал убеждать его оставить заблуждения и уверовать в Христа.

По приказу правителя воины схватили юношу, жестоко избили его и бросили в темницу. Два дня мученика выводили на суд, где били железными прутьями и жгли на теле пучки льна, облитые маслом. Мужественного юношу, твердо исповедовавшего свою веру, с камнем на шее бросили в море. Внезапно поднялась сильная буря, тело мученика было вынесено волнами на берег, и христиане совершили его погребение. Брата погибшего Амфиана, св. Едесия, также подвергли пыткам, а потом отправили на медные рудники.

Через несколько лет Едесия освободили и отправили в Александрию. Там он узнал о безмерной жестокости к христианам правителя Иероклия и смело обличил его. Его подвергли пыткам и, подобно брату, утопили (в 306 г.).

Память – 2/15 апреля.

Амфилохий (Скворцов), еп. Енисейский, свщмч.

Александр Яковлевич Скворцов (18851937) родился в селе Норваши Казанской губ. в семье псаломщика. По окончании Казанской духовной семинарии был пострижен в монашество с именем Амфилохий. В 1910 г. он был рукоположен в иеромонаха.

С 1912 по 1914-й годы находился в Монголии для изучения тибетского языка и вероучительной литературы ламаизма. В 1922 г. был рукоположен в еп. Мелекесского, викария Уфимской епархии.

В 1923 г. о. Амфилохия арестовали, но вскоре выпустили. С 1925 г. он назначается еп. Красноярским и Енисейским. Владыка бесстрашно обличал обновленцев, отказавшись от сотрудничества с ними.

Летом 1926 г. он был снова арестован в городе Цивильск (в Чувашии) и приговорён к 3 годам заключения в лагере. До марта 1928 г. содержался в Соловецком лагере, затем был освобожден и получил назначение на Донскую и Новочеркасскую кафедру, но в 1929 г. его возвращают на Красноярскую кафедру. Однако вскоре он, удалившись в тайгу, основал тайный скит.

В апреле 1931 г. был арестован вместе со священником и монахинями и заключён в тюрьму при Минусинской исправительно-трудовой колонии. Обвинён в создании нелегального монастыря и в том, что местные крестьяне под влиянием религиозной агитации отказались вступать в колхозы, выполнять задания по лесо- и сенозаготовкам.

В 1934 г. о. Амфилохий снова был арестован и сослан в Сибирь. После окончания срока заключения в апреле 1937 освобождён не был. 4 июня того же года против него было возбуждено новое уголовное дело по обвинению в антисоветской агитации, причём причины этого были сформулированы следующим образом: «Учитывая, что у Скворцова кончается срок наказания и он из лагеря подлежит освобождению и что, будучи на воле, снова будет проводить контрреволюционную деятельность, заключенного Скворцова из лагеря не освобождать и немедленно приступить к следствию по его делу, предъявив ему обвинение».

Как и ранее, виновным он себя не признал и по приговору тройки о. Амфилохий был расстрелян.

Канонизирован в августе 2000 г.

Память – в воскр. 25 января/7 февраля (Новомуч.) или 1-е воскр. после, 18 сентября/1 октября.

Амфилохий прп., игумен Глушицкий

Жизнь и подвижничество прп. Амфилохия, игумена Глушицкого, неразрывно связана с другим выдающимся подвижником – прп. Дионисием Глушицким (см.). Амфилохий начал свои иноческие подвиги в одном из монастырей Устюга Великого. Услышав о подвигах прп. Дионисия, он в 1417 г. пришел в Глушицкую обитель и обратился к старцу с просьбой о принятии его в обитель. Узнав о желании Амфилохия быть подвижником, Дионисий рассказал ему о суровости и трудности жизни в его обители, но это не смутило пришельца. Тогда Дионисий сказал: «Если хочешь пребывать здесь, то сотворим завет – не разлучаться друг с другом, пока останемся на земле». Амфилохий с радостью согласился и пообещал исполнять устав обители. Став учеником, другом и усердным сотрудником прп. Дионисия, Амфилохий отличался кротостью и терпением, во всем подражал своему наставнику. Двадцать лет провел Амфилохий в подвигах поста, молитвы и послушания под руководством прп. Дионисия, стараясь во всем подражать ему и помогая в трудах по устройству обители. После кончины св. Дионисия прп. Амфилохий в течение 15 лет был настоятелем Глушицкой обители. † в 1452 г. и был погребен рядом со своим учителем.

Память – 13/26 мая, 12/25 октября.

Амфилохий свт., еп. Иконийский

Родился в IV в. в Кесарии Каппадокийской, городе, давшем миру величайших отцов и учителей православной церкви. Двоюродный брат св. Григория Богослова (см.), близкий друг св. Василия Великого(см.), их ученик, последователь и единомышленник, св. Амфилохий много потрудился на ниве христианства. До того, как стать епископом, он около 40 лет жил в пустыне, был строгим аскетом. В 372 г. скончался еп. Иконийский[50]. По преданию ангелы трижды являлись в видениях св. Амфилохию, призывая его идти в Иконию на святительский подвиг. Наконец небесный посланник повел святого в ближайший храм, где собор ангелов рукоположил его в епископа. Возвращаясь в свою келью святитель встретил семерых епископов, которые разыскивали его, чтобы предложить ему стать архипастырем Иконии. Святитель рассказал им, что уже рукоположен ангелами.

вернуться

50

Икония – ныне турецкий город Конья, в центральной части Анатолии. Население 742 690 (в 2000 г.), центр одноимённой провинции Конья.

24
{"b":"655480","o":1}