Уже к 1920 г. сформировалось устойчивое сочетание элементов одежды, в которую художники «одевали» Ленина на плакатах. Наряду с костюмом-тройкой и белой рубашкой с галстуком, а также начищенными до блеска ботинками следует назвать и кепку. Всё же, стоит отметить, что значение кепки как составного элемента образа вождя применительно к изучаемому нами периоду не очень велико. Тем не менее она встречается в ряде плакатов. Довольно трудно вообразить себе мысли современников об эклектических элементах ленинского образа. Кепка, очевидно, должна была служить символом близости к рабочему классу: как пишет Ф.-К. Кокен, Ленин заимствовал этот элемент своего амплуа из наследия Французской революции249. Однако в остальном вождь никак не походил на рабочего, а жилетка, белая рубашка и галстук, равно как и начищенные ботинки, вообще говоря, выдавали его непролетарское происхождение. Мы согласимся с мнением В. П. Булдакова, анализирующего ленинский имидж: «Для российских пролетариев человек в потёртой, но всё же господской „тройке“, нелепо соседствующей с дурацким картузом, вряд ли стал ближе. Но дело в том, что Ленин выбился из привычного, „классово“ различимого зрительного ряда: по внешнему облику он теперь не походил ни на кого...»250. Забегая вперёд, отметим, что кепка у Ленина фигурирует главным образом на плакатах, что определяется их аудиторией, а также задачами, ставившимися перед этим медийным источником. Именно плакаты взяли на себя функцию донести до зрителя символическую связь Ленина и рабочих (а также простых людей вообще). На (немногочисленных, правда) карикатурах в печатных советских изданиях Ленин предстаёт несколько иначе.

249 Кокен Ф.-К. Образ Ленина... С. 274.

250 Булдаков В. П. Красная смута. Природа и последствия революционного насилия. М.: РОССПЭН, 1997. С. 217.

Карикатуры

Карикатуры на Ленина в пропаганде «своих» встречаются не часто. Среди авторов редких имеющихся экземпляров — В. Денисов и Д. Моор. Исследователи не раз с иронией отмечали тот факт, что эти художники, успешно создававшие карикатуры в либеральной прессе в 1917 г., потом с не меньшим успехом работали на советскую власть251. Интересно, что ещё в революционную эпоху у Моора сложился свой стиль изображения Ленина, и на более поздних карикатурах, выходивших в советских журналах, от этого стиля кое-что осталось — например, манера изображать чрезмерно большой и выпуклый лоб, узкие раскосые глаза. Но нарисованный в 1922 г. Ленин Моора улыбается в усы, его глаза прищурены, нос нормального размера и не вздёрнут — и выражение лица приобретает совершенно другую по сравнению с образом 1917 г. семантику: вождь уверен в себе, мудр, спокоен. На нём неизменные ботинки, чёрный пиджак и брюки, и главное — его фигура в одном случае — крупнее252, в другом — многократно больше фигур остальных имеющихся на рисунке людей253. На этих изображениях Ленин предстаёт в виде человека, один жест которого даёт опору «своим», одно появление которого вносит смятение в стане «чужих»254. Даже праздничное событие не обходится без символического, «наблюдающего» присутствия Ленина — пусть он и изображён в стороне от всех255. На рисунке-иллюстрации на букву «И» (где «Ильич железною метлой сметает сволочь с мостовой»), выполненном Моором для «Азбуки красноармейца», его «Ильич» отсылает к образу Ленина Черемных/Дени 1920 г.: те же символические акценты расставлены и тут256.

251 См., напр.: Россомахин А. Прогерманский Иуда // Историк. 2017. № 7–8. С. 72.

252 Карикатура Д. Моора «Отступление до урожая». Крокодил. 1922. № 11 (23). 7 нояб. С. 14.

253 Карикатура Д. Моора «Появление Ленина на всемирной конференции». Крокодил. 1922. Инф. из книги: Враги и друзья в зеркале Крокодила: 1922–1972. М.: Правда, 1972. С. 9.

254 Речь идёт не о реальном, а о «символическом» появлении Ленина на Генуэзской конференции в 1922 г.

255 Карикатура Д. Моора «Праздник урожая». Крокодил. 1922. № 5 (17). 24 сент. С. 8–9.

256 Ленин многократно крупнее «сволочи», которую он «сметает с мостовой». См.: Моор Д. С. Азбука красноармейца. М.: Государственное изд-во, 1921. Иллюстрация и текст к букве «И» — «Ильич». С. 9.

У художника В. Денисова (Дени) есть карикатуры с образом Ленина, опубликованные в начале 1922 г. на страницах «Правды». Обе карикатуры касаются внешней политики: в «Генуэзской Татьяне»257 премьер-министр Великобритании Ллойд-Джордж представлен в роли онегинской Татьяны, вздыхающей напротив портрета с Лениным; в «Вопле наболевшей души»258 израненный ангел мира плачет перед Лениным и утверждает, что без него не поедет на конференцию. Мы видим удивительное сходство визуальных образов советского вождя авторства Дени с работами Моора: пусть Ленин Дени не имеет такого выпуклого лба и выраженной лысины, но мы встречаем узнаваемый прищур и усмешку в усы. Уже в 1923 г. морщинки у прищуренных глаз (наряду с бородкой, усами и фрагментами волосяного покрова головы вокруг лысины) будут указаны художником К. Елисеевым в «комплекте особых примет», используемом в случае необходимости «изготовления» портрета Ленина к революционному празднику259.

257 Правда. 1922. № 18. 25 янв. С. 1.

258 Правда. 1922. № 46. 26 февр. С. 1.

259 Речь идёт о публикации в журнале «Красный перец» под названием «Массовое и недорогое изготовление портретов вождей». Красный перец. 1923. № 14. Октябрь. Последняя страница обложки.

Карикатуры на Ленина других художников также не выбиваются из общего тренда. Символическая роль Ленина — тема карикатуры И. Малютина «Маяк коммунизма»260. Ленин, одетый в пальто и кепку, одновременно и освещает огромным прожектором маяка путь барахтающимся в волнах людям, и (символически, с высоты маяка) протягивает им руку. В сюжете работы Д. Мельникова «Рождество Красной армии» используются библейские мотивы261. Это одно из редких изображений, в котором фигура Ленина не является главной: в качестве «девы Марии», родившей Красную армию, представлен Лев Троцкий, а Ленину досталась роль «Иосифа».

260 Карикатура И. Малютина «Маяк коммунизма». Крокодил. 1922. № 8 (20). Октябрь. Обложка.

261 Карикатура Д. Мельникова «Рождество Красной армии». Крокодил. 1922. № 11 (23). 7 нояб. С. 12.

Антисоветская пропаганда

Карикатуры

Фигура Ленина вызывала неослабевающий интерес у художников-карикатуристов на протяжении всего первого года Гражданской войны вплоть до августа 1918 г., когда большевики закрыли последний оппозиционный журнал262. К сожалению, имеющееся у нас небольшое количество изображений из журналов и газет, которые ещё продолжали свою деятельность на неподконтрольной большевикам территории, не позволяет делать обоснованные выводы о динамике репрезентаций Ленина в карикатурах за весь период Гражданской войны. Тем не менее интересно проанализировать тематику имеющихся изображений с его участием за первый год гражданского противостояния, а также постараться проследить траекторию изменения его образа.

262 Речь идёт о «Новом Сатириконе», закрытом в начале августа 1918 г. См. о сатирических журналах 1917–1918 гг.: Бубенцова А. В. Сатирические журналы Петрограда за 1917 г. как источники информации о революционных событиях (по материалам фондов библиотеки Российской академии наук) // Общество. Среда. Развитие. 2017. № 3. С. 8–14.

Как отмечает А. Россомахин, перечень ролей, приписывавшихся Ленину карикатуристами, достаточно широк263. Просматривая изображения, мы встретим Ленина-оратора, дезертира, провокатора, поджигателя, ангела Анархии, пролетария, контрреволюционера, шпиона, любовника России, убийцу России, врача, портного, рыбака, антрепренёра, спасателя на воде, сеятеля, Ленина в роли Владимира Красное Солнышко, Николая II, Иуды... Он представлен в различных визуальных ипостасях: стоит отметить одноименного снеговика; чемодан с надписью «Ленин», отправлявшийся в Троянском коне из Германии в Россию; встречается карикатура с памятником Ленину, поставленным «благодарной Германией». Постараемся систематизировать визуальные образы, чтобы сделать выводы об особенностях и динамике репрезентации.