«Ты знаешь изначально…» Ты знаешь изначально — чем глубже, тем больней: не истина печальна, а приближенье к ней. Не бабочек-снежинок междоусобный дым, а зренья поединок с безумием твоим. «Ангелы легче снега…» Ангелы легче снега, это с утра бывает. Валенок, павший с неба, в воздухе застревает. В воздухе над державой — падает понемногу. С левой, а может, с правой — он на любую ногу. Не на мою, на волчью. Взвою – и снег раздую, чтобы увидеть ночью пяточку золотую. «Пуговицу смахнуло…» Пуговицу смахнуло время с моей рубахи: что-то её катнуло с воротника. Как с плахи. Помнишь ли, переспелая, пальцы мои и тело тёплое. Помнишь, белая? Белая – пожелтела… Горлу теперь вольготней воздуха ждать иного там, где в слюне господней звук вызревает в слово. «У кукушки всего одно слово…» У кукушки всего одно слово, в котором два одинаковых слога: один для мёртвого, другой для живого, а интервал для Бога. С крыши дождь опускает свёрла. Два слога. Прореха. Два слога. Прореха. Прореха. Прореха. Кукушка сама себе горло. Кукушка сама себе эхо. Осень. Льёт. Не отыщешь сушу. Слёз не видно. Читай Басё. Если захочешь увидеть душу — просто выдохни. Вот и всё. «Что наши мысли? – бред природы…» Что наши мысли? – бред природы, когда она людьми больна. Взыскует разум мой свободы, а мысль – ничтожна и темна. И бездна ближе в непогоды, и небо плачет без конца. И по воде проходят воды, как призрак призрака Творца. «Воробьи склевали пайку…» Воробьи склевали пайку. Слава богу, я никто. Поменяю на фуфайку и перчатки, и пальто. На фуфайку-невидимку, чтобы с воздухом в обнимку — только воздух и никто. Над обрывом у реки без смычка услышу чайку. Словно ангел сквозь фуфайку веет снегом в позвонки. У обрыва. У реки. «От неба, и огня, и от воды глубокой…» От неба, и огня, и от воды глубокой очей не отвести с присушенной слезой. Болит лицо земли, поросшее осокой по циркулю с кержацкою косой. Нет на воде лица. Волна. На ней лица нет: так смотрит с высоты и давит, боже мой, окрестный взгляд без глаз – и он не перестанет быть светом или тьмой. Быть светом или тьмой. Грядущее – с небес, забытое – из хлябей вычитывать, читать. Из гоголевских стуж и зноев расплетать огонь, как волос бабий, до чёрного листа сгоревших «Мёртвых душ». Очнуться. Умереть. И долго ждать ответа: кончается ли смерть? – Кончается. Она не дума и не дым, а остановка света — прозрачного до аспидного дна. И, умерев, взойти в утраченное время, земной короткий век перезабыть спеша, и знать, что наяву не ястреб и не темя упрётся прямо в бездну – а душа. Не пустотою стать, а новой частью взгляда окружного, когда всё видится, когда не слёзы принимают форму ада, а время – форму пламени и льда. Из второй книги «Сколько времени там на весле…» Сколько времени там на весле, капли две – это горькое чудо: не успеешь привыкнуть к земле, как пора закругляться. Отсюда улетать, потому что зима, убывать, зависая над телом, в чём-то белом, наверное, белом или чёрном, как вечность сама. Или в чём-то прозрачном, в чём, ах, нас выносит в небесную дырку. И – солёные ленты в зубах, чтобы не потерять бескозырку. «Пахнет ладонь сосной…» Пахнет ладонь сосной. Кто-то умрёт весной, — чуют иные глины бездной без сердцевины. В бездне полно тепла — вот она подошла к окнам твоим вплотную, песню поет блатную, что не умрёт никто, так что снимай пальто и облачайся в ватник. В небе уже стервятник к небу стоит спиной — думает, что сосной пахнут пила и руки у мужика, в разлуке с городом и страной. «Кто-то в печной трубе…» Кто-то в печной трубе делает на губе, локоть вонзив в колено, траурного Шопена. Сажа не горяча, не горячей плеча — теплится еле-еле, но поперёк метели. Музыка вверх пошла, сажа её бела, и не болит колено у печника Шопена. |
