Термин «СИРАНИКИИ» скорее всего не является именем особы, потому что «САРЫН + КИЯ» = возвращаться + перевозка. Я уже неоднократно говорил о том, что древние термины многозначны. Их состав и компоновка таковы, что каждое из зашитых в них значений является дополняющим для остальных. Чем таких больше, тем термин мощнее. То есть термин/формул а представляет собой смысловую упаковку, направленную на всестороннее разъяснение сути предмета, который он называет. Поэтому вторым значением формулы «СИРАНИКИЯ» может быть Вдова Кия (перевозчика) по типу «СИРОМАХА» (Вдова Маха). Становится понятно, для чего собственно завещание.
Формула «СИРАНА» кроме указания на статус (ПОТЕРЯ МУЖА/ВДОВА) несёт в себе значение «ИМЕЮЩАЯ ДЕТЕЙ НА ВОСПИТАНИИ». То есть всего лишь при одном упоминании (имени) Сираникия в завещании по сути говорится о том, что данная особа должна (в случае опасности) вывезти детей.
Крайне интересна следующая надпись, представляющая собой учётную ведомость. Здесь написано: «ТЕЗЬСИЙЕЗЬИ» (далее идёт знак ДЕТИ, затем число 7, затем АРАИАВЕ и число 6. Здесь сказано: Подобных СИЙЕЗЬИ (правильных) подлежащих отправке мальчиков – 7 шт., АРАЙИ (здоровых/способных к репродукции) девочек – 6 шт.
О чём это говорит? Может быть о том, что в данном месте остальные дети не прошли медкомиссию – они либо калеки, либо мутанты и их вывозить не будут. Мне, например, страшно. Это что за место такое? Это место – Средиземноморье, планета Земля, и как нас уверяют, около 1400 до Рождества Христова. Что же здесь произошло? И как часто это повторялось?
Работая с древними текстами, я обратил внимание на одну особенность, отличающую их от современных текстов. В них напрочь отсутствуют фрагменты, предназначенные для объяснения. В современных же текстах объяснения занимают порой куда больше места, чем предмет текста, а у древних мы видим только голую основу, будто они ничего не стремятся объяснять. Однако это вовсе не потому, что объяснения в их текстах отсутствуют, а потому, что они содержатся там в непривычной для нас форме и мы их не видим. Все необходимые объяснения имеются. Они заключены в самих терминах, использованных в текстовых формулировках и их соотношениях. Они и есть объяснения.
Вот, собственно, и весь секрет. Просто наши предки использовали для фиксации и передачи информации форму более компактную, более ёмкую и элегантную в сравнении с нашей, которая по сравнению с их формой выглядит примитивной. Было чему удивляться.
Теперь я горжусь предками, а в современном мире предмет для гордости мне приходится долго искать (переворот в сознании).
В конце этого отступления хочу обратить внимание вот на что: фонема «РА» (свет/Солнце) на табличках обозначается знаком привычного для нас оконного переплёта/РАМЫ. Выходит, что оконная рама и в Африке, и 4000 лет тому назад как была рамой, так и осталась. То же можно сказать и о самолётах, и о ракетах. Ведь не форма выбирает содержание, а содержание требует определённой формы, а если точнее, то определённых форм (квадратные колёса, даже если они вдруг на сегодняшний день окажутся самыми модными, не найдут применения).
У меня нет сомнения, что народ, писавший критские таблички, говорил на русском языке, владел русским письмом, потому что не только слова и фразы звучат по-русски, но и письмена свидетельствуют о своём русском происхождении.
Здесь «РА» (свет/солнце) изображается в виде оконной рамы
, буква «Ц» представляет собой изображение центра
. Буква «Щ» – щётку
и практически не отличается от той, которой мы пользуемся по сей день. Буква «Ю» изображается в виде юбки/сарафана
. Буква «В» представляет собой ведро
.
Такие конические вёдра с петлёй изготавливались из кожи или бересты. Буква
по своей графике тождественна нашей «Ж».
Я перечислил лишь те символы, аналогов которым нет в других алфавитах. Другие интернациональны.
Теперь самое время читать Фестский диск.
Загадочный Фестский диск представляет собой древнейшую на Земле штампованную надпись, т. е. таких дисков должно было быть множество. А на счёт самой древней на Земле я бы поспорил.
Ну и как вам после этого легендарный сокральный диск? Обыкновенное учебное пособие по выживанию для русичей. В нём объясняется суть явления, когда с неба летит и льётся чёрти-что, не надо никуда разбегаться со страху, чтобы потом никого не пришлось искать. Прилетят. Эвакуируют. Защитные средства и припасы надо иметь.
Обращаю ваше внимание на знак «голова с причёской ИРОКЕЗ» (ПРО + КОС(МЫ)). Это знак ИРЫ – космических защитников. Этот знак находится в тех блоках строки, которые называют предмет, за который несут ответственность защитники, ибо это входит в их функциональные обязанности. Это: «ПЕНА» (то дерьмо, которое летит с неба), «ЗАЧИСТКА» (работа на заражённой территории), «ОПРЕДЕЛЕННЫЕ МЕСТА» (куда непременно прибудет Ира, чтобы провести эвакуацию), «ЗАЩИТНЫЕ КОСТЮМЫ/СКАФАНДРЫ» и «ЭВАКУАЦИЯ».
Техническое уточнение: имеющийся в надписи знак «лопата» я читаю не как «ЧЕ», а как «ЧЕР», так как знак представляет собой знак «БО», оснащённый ЧЕРЕНКОМ (ручкой), и таким образом превращённый в лопату. Сравните функциональные значения таких предметов, как РУКА, ЛАПОТЬ (лапа), КОПЫТО (копать), ЧЕРЕН (черпать). Кстати, раки закапываются. «РК» «КР» (кирка) – орудие, предназначенное для того, чтобы разрушать корку.
Древнерусское название РАКА – КАРКЕН (КРАКЕН). Кракеном в мифе о Персее (земля древнерусск.) назван монстр, в жертву которому принесли Андромеду. Только у греков он почему-то описывается как змеерыба. Объяснить такой пассаж могу только ошибкой греческого автора мифа о Персее, который ошибся, переписывая с русского текста, где было написано «ЗМЕЙОРБА КРАКЕН». При чтении знака «ЛОПАТА» как «ЧЕР» вместо «ЧЕДА» получилось слово «ЧЕРЕДА», которое полностью совпало с контекстом повествования, записанного на Фестском диске.
С другой стороны Фестского диска написано:
Здесь без комментариев. Тем, кто считает, что произошёл от обезьян, я могу только посочувствовать и даже не столько им, сколько их предкам, которые удостоились таких потомков. Это уже похоже для взрослых. Сам собой напрашивается неприятный вопрос: из какого такого РАЯ (РОЯ)/ИРИЯ нас проводили, чтобы мы не совали нос куда не надо? И какого Бога мы тут не замечаем уже не первое столетие? Может, пора уже нашему институту, как говорил Райкин, заняться и проводниками в целом?