Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

На четвертое место самых многочисленных диаспор на территории Испании к 2010 году вышли… китайцы!

Еще в начале 1990-х детей Поднебесной практически не было в Испании. Сейчас они повсюду: пооткрывали на каждом углу свои рестораны, скупили у испанцев хозяйственные и сувенирные магазины, лавки уцененных товаров и безделушек (раньше эти заведения назывались «Всё по 100 песет», теперь – «Всё по 6 евро»), активно скупают даже рестораны итальянской и испанской кухни (если увидите в каком-то из них китаянку за кассой, знайте – они здесь). Впрочем, даже в дорогой итальянской Венеции им принадлежит значительная часть всего ресторанного бизнеса, и туристы из Китая, наверное, этому очень рады (их успокаивают привычные лица и знакомая речь), а туристы из Японии, возможно, этого не замечают, глядя на мир через объективы своих кэнонов и никонов. Лично мне, признаюсь, приятнее все же есть пасту в Венеции или паэлью в Валенсии, приготовленную руками венецианца и валенсийца, чем уроженки Шанхая. И здесь нет никакого расизма, как нет никакого извращения и в том, что мне больше нравятся рано созревшие, интересующиеся взрослыми мужиками, упругие, пахнущие жвачкой нимфетки, нежели перезрелые, расплывшиеся или высушенные лесбиянки, тайно посещающие психоаналитиков и при этом доказывающие окружающим, что с ними все нормально и вообще быть такими, как они, не только естественно, но и большое счастье.

И вот за 20 лет такой гигантский скачок в численном приросте китайского населения в Испании и китайской товарной экспансии на испанских рынках!

Однако если вы будете гулять по улицам испанских городов, много китайцев не встретите ни в Бенидорме, ни в Барселоне, ни в Севилье. Зато когда они отмечают китайский Новый год и вылезают радостные из всех щелей на улицы и площади, это способно впечатлить даже самых невпечатлительных.

На Канарах давно норма, что ювелирными изделиями, дорогими часами, мобильными телефонами, музыкальной техникой и бытовой электроникой торгуют исключительно… индусы! Контрафактными часами, дамскими сумками и солнцезащитными очками – негры из Африки. А очки, часы и сумки им дают для продажи те же китайцы. Они же сами, передвигаясь по улицам на велосипедах, собирают у африканцев выручку. И только арабы не появляются на улицах – сидят в своих халяльных магазинчиках, куда ходят только земляки, курят траву и торгуют шаурмой из замороженного в Германии мяса. Европейская интеграция!

Ах, да, еще цыгане! Цыган в Испании действительно много. Здесь они, как везде по миру, распространяют траву и прочие наркотики. Ну и, конечно, воруют. Но цыгане – испанские, с квартирами и паспортами, поэтому при разговоре о мигрантах они не в счет.

Канарские острова были первым регионом в Испании, где миграция индусов, африканцев и китайцев получила массовое распространение. Однако этот «эксперимент» пришелся по душе явно не всем. На континенте, в той же провинции Аликанте Валенсийского сообщества, бывали случаи, когда мэры городов отказывались подписывать документы на приемку зданий ресторанов, построенных китайцами. «Нам китайские рестораны больше не нужны», – раздраженно заявляли китайцам испанские чиновники. Откуда раздражение? В обмен на гигантские китайские кредитные вложения в экономику Европы европейцы разрешили китайцам заниматься здесь мелким бизнесом, освободив их от налогов в первые несколько лет. Но потом вместо одной фирмы открывается другая, а Хун Син Пин оформляет ее на своего брата-свата Хун Цин Пина, и льготный безналоговый период начинается снова. И почему-то через европейские банки деньги этих братьев-сватьев из Поднебесной не проходят – они пользуются услугами… своих, китайских, банков. Но где они? Вы много видели китайских банков в Испании? Я нет. А они есть. И расположены в обычных… квартирах. Но дети китайцев учатся бесплатно в испанских школах, все китайцы пользуются медицинскими и прочими услугами, многочисленными льготами, скупают магазины и рестораны, открывают свои. Отсюда и раздражение испанцев. Но пока скорее на бытовом уровне. А тут еще волна за волной миграции из других стран. Китайцы хотя бы работают. На себя, но работают. Арабы и негры не хотят работать даже на себя – только получать. Поэтому пока в Валенсии, Аликанте, Мадриде, Барселоне, Бильбао, Севилье и других местах продавцы и владельцы большинства магазинов – испанцы или европейцы, уборщики мусора – тоже. Кстати, последняя работа хорошо оплачивается, и в этих городах негров – уборщиков мусора, в отличие от Тенерифе, встретишь нечасто.

Кто был в 2010-м на пятом, шестом и седьмом местах в упомянутом выше рейтинге самых многочисленных иностранных диаспор в Испании, я сейчас уже не помню. Вероятно, румыны, болгары и кто-то из скандинавов. Румыны здесь работают не только официантами и садовниками, но еще промышляют грабежами и разбоями, отбирая золотишко и прочие ценности у владельцев дорогих вилл за глухими заборами: одни из них днем сажают там пальмы, другие ночью грабят, а потом меняются местами.

А вот на восьмом месте… Кто бы вы думали? Русские? Нет, русские даже не вошли в первую десятку!

Под номером 8 – украинцы! Притом что Украина, в отличие от Китая, – страна бедная, своим бизнесменам за границей не помогает, в ЕС не входит, и ее граждане, естественно, не имеют права жить и работать в Европе. Однако победивший в Европе либерализм (когда все мигранты через три года нелегального проживания в ЕС получают вид на жительство с правом на работу), безработица на Украине, зависть, жадность и неукротимое желание хохла заработать гроши любой ценой, даже продав убийце пулю, которой тот его убьет, сделали свое дело. И вот уже в одной в Испании к 2010 году украинцев стало больше, чем всех других граждан из республик бывшего Советского Союза! А ведь Украина по количеству народонаселения – не Польша и не Латвия, от мигрантов которых уже взвыли британцы. На Украине проживают почти 50 миллионов человек, и даже если 10 миллионов из них окажутся нелегально-легально в Европе, история с поляками и латышами покажется европейцам шуткой.

Что еще интересно относительно украинцев, проживающих в Испании: в начале 1990-х, после обретения Украиной независимости, ее граждане практически не позиционировали себя в качестве граждан самостоятельного государства. Они изъяснялись на русском языке и о себе говорили как о русских (по крайней мере никогда не поправляли испанцев, если те называли их русскими). В тот момент большинство украинцев и украинок бросились осваивать испанский рынок в качестве маляров, штукатуров, автослесарей и механиков, плотников, столяров и электриков, мойщиков стекол, сборщиков сельхозпродукции, сторожей, нянь, домработниц и проституток. Сторожами вилл, нянями и домработницами они трудились, разумеется, не у испанцев, немцев или скандинавов, а у россиян: один язык, одна культура, одна пища, одни и те же детские сказки и песенки. Если кому-то очень везло и он проявлял способности к изучению языка – со временем становился официантом, туристическим гидом или открывал свой небольшой бизнес (чаще всего связанный с торговлей на каком-нибудь блошином рынке или в «русском» магазине). А еще все они – риелторы, навязчиво предлагающие встречным и поперечным испанскую недвижимость. Но этот бизнес на деле для большинства оказывается заветной мечтой и темой для разговоров в кругу своих же земляков и родственников, как для проституток мечтой является выйти замуж за миллионера: найти богатого лоха, который польстился бы купить что-нибудь у такого «риелтора», подрабатывающего извозом в аэропорту на старом побитом Renault, – задача не из легких.

В середине нулевых, с приходом к власти в Киеве Ющенко, у хохлов поднялся уровень самоуважения. И тут они начали позиционировать себя в качестве граждан суверенной державы! Обиженно кривили губы и раздували щеки, если слышали, что к ним обращаются как к русским.

«Мы не русские, мы – украинцы!» – втолковывали они непонятливым испанцам на чистом русском языке. И даже какой-то Василий Васьков с манерами наперсточника и одутловатым лицом не то бывшего мента, не то грузчика из Бердянска стал подписываться в банковских документах как Василь Васькiв. «И по-нашему, – вразумлял он операционистку, – не “добро пожаловать”, а “ласкаво просимо”».

8
{"b":"618387","o":1}