- Это не спираль - круги. Они разделены. Движения там нет?
- Правильно. Смотри пристально.
- Вижу. Круги состоят из клеток, в каждой - человек.
- Это не слишком важно. Люди всегда были уединенными, это не тайна. Смотри в центр, ну!
- Он строит башню из темных стекляшек.
- Это - главное. Тот, кто в башне, видит всех, кто в клетках, а они его - нет. Они не знают и не могут знать.
- И при этом они думают, что за ними всегда присматривают, так?
- Умница! Когда Иеремия Бентам описал это, адские судьи - они ленивы - решили, что теперь за Адом не надо следить самим. Кто угодно может смотреть из башни на кого угодно. Иеремия - циник, и он думает, что такая власть необходима на Земле.
- Скучно.
- Угу. Никто и не смотрит. Если те, кто в клетках, узнают...
- ... эту страшную тайну, то... Смешно.
- Да. Они разочаруются - никому они не нужны.
- Никто не хочет знать.
- Молодец!
- Ничего нового. Сам так жил.
- Знал об этом?
- Знал.
- Хотел это знать?
- Да. Это необходимо.
- Возвышает, да?
- Иеремия здесь поэтому?
- Он - циник, такая власть ему очень нравится. Но посмотри на второго.
Второй, темноглазый и лысый, сверкал большими зубами, посмеивался.
- Он проводит палочкой какие-то канальцы. Не понимаю.
- Это Мишель. Смотри, смотри внимательно!
- От башни исходят стволы, потом разветвляются мелко, как корешки. Куда это направлено?
- От башни.
- Я так и думал. Просачивается?
- Он жил в совершенно сумасшедшее время. Ваше было жестоким и радостным, а его - невероятно жестоким, человеку не вместить.
- Наверное, это скучно, если не вместить. Зачем тогда зверствовать, если не наслаждаешься?
- Сладострастная и обезличенная жестокость - его конек, как говорят они, французы. Он действительно строит канальцы, чтобы власть незаметно стекала к каждому - даже если башня пуста.
- Такова Преисподняя?
- И не только она.
- Благодарю.
Тут он, Гераклит или Сократ или даймон, рассвирепел:
- Отделаться от меня хочешь?! Так ни Эфес, ни Афины не отделались. Сиди и смотри!
- Больше не на что.
- Дело твое. Тогда слушай.
Софисты говорили речи хорошо поставленными голосами. У старого нищего был обычный надтреснутый негромкий голос. Теперь он очистился и занял собою все пространство, но звука так и не обрел. Старички сидели под мусорной кучей, а голос создавал свое пространство. Мусорный вал должен был пасть, но этого не случилось. Бенедикт отодвинул железный лист. Башня, идущая пара и пара строителей исчезли, пространство заполнила пыль.
Знай. Это важно, это просто. Когда Иеремия, играючи создал свой Паноптикум, Ад был завершен, и судьи его заскучали. Неизвестно, кто и за кем наблюдал из башни-оси, нужна ли она хоть кому-то. Есть ось, но периферия неподвижна. Сначала было трое посмертных судей. Их тоже звали Минос, Радамант и Эак.
- ... те же...э-э... персонажи - или судьи сменились?
- Я не знаю. Не знаком с ними. Да какая разница?
Мой Платон, сочинитель, написал: трое судей Ада выспрашивают, определяют приговор и направляют душу в следующий, соответствующий ей мир. Так было. Но Платон, заговорив об этом, заставил судей задуматься о себе. Они изменились или ушли - или все изначально было не так, как придумал себе милый Платон. Так вот, было три судьи, три способа окончательной смерти. Можно во сне выпасть из повозки, так и не проснувшись, а повозка не заметит тебя и уедет своим путем - это Первый. Можно остановиться или остановить, удерживать движение - это Второй, он требует много сил. Можно разрушить, превратить в прах - это Третий
- При чем тут Минос, Радамант и Эак?
- Ни при чем.
Вот трое
- Забвение, Зависимость, Ярость.
- Умница!
- Раз, два, три - а где же четвертый?
- Остро! Ты думаешь, он должен быть?
- Это не смерть, это подмены смерти. Сократ ошибся с даймоном - выбрал зависимость. Но афинские важные персоны были в ярости и не замечали этого. Его даймон - ярость, разрушение.
- А не запрет, не остановка? Разве даймон хоть когда-то требовал от тебя что-то делать?
- Нет. Он именно запрещал.
- Кто он?
- А тебе какое дело? не отвлекайся. Четвертый есть.
Это тот, кто уничтожает без следа - как если бы кто-то не существовал вовсе. Он, четвертый, когда-то был главою адских судей и жил на покое, на отшибе
- Минос, Радамант и Эак повинуются Ананке...
Они ее очень хорошо понимают - она нема, бессловесна. Ее мысли - не речь и не действия. Тираны Преисподней знают ее мысли. Смотри. Вот самый темный, самый пыльный угол Ада - за пределами Лимба и Паноптикума, и связей с ним нет
- Кто там?
- Те, кто смог избежать проклятия. Представь, что Эдип действительно и от папочки ушел, и от мамочки ушел, не стал отцеубийцей и кровосмесителем, не родил проклятых детей. Он убежал, жил хорошо, умер спокойно. Никто о нем ничего не знает. Но - не происходит никаких важных событий, которых требовала Ананке. Знаешь, Исмена...
- Дочь Эдипа?
- Да. Она сопротивлялась проклятию и осталась жива - она теперь там! Исмена - единственная, чье имя сохранилось. Все остальные там безымянны, их кара - полное забвение.
- Зачем ты мне это говоришь?
- К слову пришлось. Но, подумать если - так действовал тот, Четвертый, уничтожая бесследно.
- Мне нужна область забвения? Выход там?
- Не знаю.
Старички сонливы, даже великие философы. Вот Сократ-Гераклит уже дремлет, вот покачивает головою, хотя никаких мух в Преисподней нет. Хотя кто знает - вдруг в куче философского мусора зарождаются и философские мухи?
- Что теперь?
Сократ раскрыл глазок:
- Ты спрашиваешь об этом у меня? Я тут кружу, как козел вокруг колышка, и ты спрашиваешь меня, как уйти отсюда?! Брысь отсюда, не мешай спать!
- Ого! У вас тут можно поспать? Тогда я вернусь.
- Уходи и возвращайся, дело твое. Знаешь что? Оставь-ка ты нам в залог своего зверя! Разве тебе жалко, глупый ты калидонский вепрь?
- Это не вепрь, это носорог.
- Какая разница... Оставь его в Лимбе в залог, а сам ищи, чего искал - тогда я увижу, что ты настроен серьезно. Когда он тебе понадобится, мы его вернем.
- Вам он зачем?
- Любопытно. Мы - не звери.
- Ох, какие вы тут высокомерные! На Баруха своего посмотри!
- Ну да. Не беспокойся - мы честные люди. Наша жизнь достойнее наших мыслей. Мы твоего зверя не обидим. Выбраться из Лимба он не сможет и тебе не помешает.
Бенедикт, хихикнув, спросил еще:
- А если он разрушит вашу стену? Прошибет дыру?
- Твои коллеги построят новую. Их много.
Это было первое событие, фоновое - хотя оно возникло и закончилось, но не исчезало. Видно, так уж устроен Лимб или Левиафан: не отпускает свидетелей, чтобы можно было вернуться туда и уснуть.
***
Второе событие, спусковой крючок, напротив, четких начала и конца не имело.
В канцелярии протерли стол, пока столоначальника не было на месте - он пыли не касался принципиально, потому что она, вездесущая, накапливается прямо тут же, как вытрешь ее. Носорог остался в залоге, и теперь всякие непрошеные вмешательства раздражали Бенедикта, словно власяница. Но при этом почти не пугали. Пыль смели не зря, оказалось. Принесли толстую пачку листов и к ней опись, прошнурованную тетрадь. Бенедикт посмотрел - листы пронумерованы и в эту самую тетрадку записаны. Значит, нужны журналы такие-то, чернила сякие-то и силы, поскольку времени тут нет. Сонливость Лимба стала приносить пользу...
Злополучный документ состоит почти целиком из шапки. Уже известные Валентин и Маркион
Прекрасно! Можно переслать эту пакость куда следует!
а также некто Кирилл
Нет, не переслать.
и полторы тысячи их учеников подают вот это самое слезное прошение. Они челом бьют, уже в который раз, на мучителя Иринея. И так-то они, грешные, терпят муки, а оный Ириней вознамерился силой спасти их души и привести к раскаянию. Ежели они покаются (да в чем же?), то Судьи Адовы, проименованные тут золотом, отправят их на муки еще горшие. А ежели они будут упорствовать в ереси - тогда упомянутый Ириней, человек методичный, работящий, требующий, чтобы все трудились ради спасения душ, станет их вольным-невольным палачом. Занудство оного Иринея известно всем. Так вот, упомянутые выше Валентин, Маркион, Кирилл и полторы тысячи их учеников покорнейше просят Судей Адовых (проименованы золотом) перевести оного злодея Иринея в адские слуги. А будет ли то ему наградой или наказанием (Ириней не жесток, просто беспощаден), это просителям заранее не известно.