Что до Христа, – Кто, сказано, ну не мог быть продюсером, как представил «Тангейзер», – вот контрдовод: Бог может всё. Да-да. Он был плотником (и «разбойником», мнит культура, Бога распявшая), и психологом, и бродягой, и коммунистом.

Бог – Всемогущ (Всё Может). Бог – Он и сор на какой-нибудь свалке. Скажем, епископ сором не смеет быть, а Бог – смеет. Богу не стыдно. Так что продюсером Богу быть позволительно.

Род людской, предпочтя понятийный, то есть культурный, нравственный разум в пику эдемскому, зря влечётся надеждой, что его фикции («красоты», «эстетических наслаждений», «разума») есть реально. Нет таких. Вместо них глоссы падших. «Ценности», «идеалы» – всё глоссы падших.

Истина – вне состава культуры. Ей чужероден ханжеский покер, кой практикуют шельмы культуры как андеграунда, так публичного, разрешённого мэйнстрима.

63

«Красота спасёт землю, лишь бы добра была». Достоевский.

Фразу цитируют. В ней, мол, истина. Как не может быть истины, где сама «красота», плюс «добрая»? В ней концы и начала, к ней все стремятся. Где «красота» – там толпы, аплодисменты, особенно если также и «добрая». Шьёт кто моды и верует, что он шьёт «красоту» саму, коя мир спасёт, и всем надо носить те моды. Или мисс Мира ходит и думает, что, она, дескать, истинна, раз красива, – и СМИ разносят по всему свету мáксимы от Мисс Мира.

Нет, всё иначе. Истина ранит. В ней ни гламура, ни топ-моделей. Не был красив и добр в общепринятом, огламуренном смысле древний Исайя, бегавший с воплями, Диоген из Синопа, гадивший нá людях, или Ницше с рецептами, от каких воротило лакомок до «добрейших» красот… Достоевский ведь тоже не был красив и добр: он был перхотен, с резким голосом, пузыри пускал при падучей; дамы чурались. Истина зверска и безобразна. Это черта её. Что ужасней голгоф – и истинней?

64

Pets. Собако-кошачий шлак, выброшенный на улицу, – мзда за праздную страсть к живому.

65

Cinema-нравственность. В современных картинах и сериалах по Достоевскому свелось к выплеску пакостей и житейских паскудств, обожаемых быдлом.

66

Впредь двигать задом, как «оренбургские пчёлки», столь же безнравственно, как сдавать кровь за деньги – вот новый нравственный государственный мейнстрим. Бдят, чтоб не портились? Слава партии! Да хранишь ты нас бедными, непорочными.

67

Глянешь в русские выверты: на догхантеров, истребляющих псов; на треплющих про фейс-лифтинг и вульвинг барышень; на СМИ-вести о том, где кто всех громче, гаже сфиглярничал; на ментов, скорых брать бедолаг; на избравшую нищенство как путь нации власть; на «прорыв в экономике» от строительства лаж в виде Соч и моста на о. Русский; на декларации о «старт-апах», «нано-проектах» и «инновациях»; на ложь фильмов про Ксюш, выходящих за пьяниц, но вдруг спасаемых принцами; на гоп-стопы нас чинодралами; на набег гастарбайтеров, размывающий этнос; также на выделку женских особей в род безмозглых вагин, а мужских – в род добычливых @барей; на бандитский стиль жизни с «траханьем» всех в сортирах; на некасаемых «кунаков Кремля»; на наш бизнес, подлый и жадный; на политологов, заигравшихся с ложью, и на сограждан, брызжущих дурью; на Украину, ставшую сливом для нескончаемых внутри-русских бед, и на девок, взятых за бюсты в члены Госдумы; также на «каторжный», несменяемый труд вождей с гос. галер; на бесштанную удаль нищего плебса, кой и поныне жадно взыскует «хлеба и зрелищ»; на пустобрехов вроде проханских, радых взрастить свой бред нашей кровью; на прессинг геев в качестве главных дел; на «властителей дум» с их пошлостью; на победы державы, схожие с проигрышем; на парады трёх танков перед всей НАТО, – глянешь и видишь, что всё бессмысленно, что народ наш воистину «Русь Святая» и жаждет вымереть, чтоб скорее впасть в Бога с грешной и прóклятой, несомненно, земли своей, как и велено: не ищите земных сокровищ, где «ржа и воры» (Мф. 6, 19—23).

68

Сны угарного человека