203

Честь впредь – в возвышенном.

204

Бронзовеет лик власти, если заходит речь о достоинстве, чести, славе, патриотизме, важности человеческой жизни – этих «священных» якобы «ценностях». В телешоу иной вождь так разольётся вдруг о великих «сакральностях» вроде крымской весны, что слезу струит.

Но никто в эти ценности – странный факт – не плюёт лучше власти. Есть закон об отсрочке от армии «молодым бизнесменам», кои «приносят обществу пользу». Всяк поймёт, что «отсрочку» легко продлить в неслуживость. Также всем ясно, что обозначенный «молодой» делец будет отпрыском властных. Дети и внуки их – сплошь в начальниках крупных компаний, в членах Госдумы или Генштаба. Вот как «священный долг», умиляющий власти, вдруг превращается для них в «пользу». Впрочем, отлично. Важно не то, что теперь долг защиты отечества обретает вновь классовый, социальный характер и превращается в штамп ненужности тех, что идут служить, так как «пользы» в них нету. Главное – с какой лёгкостью все «сакральности» переходят в обратное. Рассуждая логически, все «священные ценности» назначаются выгодой: cui prodest?

То есть их нет, да?

205

С Ницше нельзя быть, не заражаясь возвышенным складом мысли.

206

Понял: «нормальное» – никакое. «Норма» – метафора первородных грехов, уродства (в нашей патристике вдоволь про, мол, естественный сексуальный разлом, к примеру). Но homo sapiens неуёмное, слава Богу, творение, у какого, в отличие от других существ, всё выходит за рамки, в том числе восприятие, чувства, мысли. Это потенция для того, чтоб когда-нибудь, бросив физику, выйти к Богу как в метафизику. Есть, кто любит нимфеток, кто нарциссист, агендер. В сих «ненормальных» больше священного, чем в бесчисленных «настоящих мужчинах» и в их «давалках».

207

Тошно быть тысячной и стотысячной тенью от Авраама. Я – делец вечный, жид то есть вечный. Я не потомок в сотом колене после какого-то древнеримского плебса, но и не эллин. Я иудей… Не в этом суть. У меня, кстати, много сот лямов. Грабь меня, я не буду в убытке. Я умру рóтшильдом, и схоронят меня в эвкалиптовом склепе на Новодевичьем, под большим могендóвидом. Шёл я тут – и вдруг вникнул в историю: всё круги. А меж тем есть мысль, что история – самоцель. Библейская мысль, святая. Библия освятила историю? То есть – sic! – освятила деяния в первородном грехе? И, стало быть, вся история суть деяния в первородном грехе?! Но святости я не вижу. Вижу: как было – так и идёт. Мне проще: я народ Божий, я опекаем. Библия – мой житейник. Мир вообще – это мой мир, мир иудеев. Нам даже смерть проста: родились в Боге – в Бога и канем. Но наша слабость – в Экклезиасте. Знания тщетны, знал он. Стало быть, иудейские знания, глубочайшие, эталон тщеты?! Миру – шесть тысяч лет, по-нашему. Христианскому ж миру – семь. Что значит? Что ваш мир древле? Типа, смирение паче гордости? Чтоб признать иудейского Яхве, но намекнуть притом, что есть нечто постарше? Вроде, что ваш Христос – не от Яхве? Вроде, не взялся Он от столь юного, как тот Яхве? Вот фишка русскости: что-то, мол, там, за Яхве. Здесь, мол, ваш Яхве, ну а до Яхве – там пусть вся правда. Вот она, русскость. Ваш Достоевский многого стоит… И я, чёрт, маюсь сей «Das Russentum»5. Мне Яхве мало следом за вами. Ибо я чую, что общепринятый «добрый малый», «альфа-самец», «мужчина» и «супер-пупер» вроде меня – ракалия. За началом бы высмотреть мне, за Библией! Тренд сейчас, что грабёж – путь единственный для новейшей России для отнимания у сограждан на, дескать, бизнес, ведь при застое деньги брать негде. Общества, где таким трендам вольно, чтимы, ну, а где тесно – косные, догонять должны. Се идея, так уж придумали. Но замолчано, что конфеточность, когда добрые Фридман с Ротшильдом или добрая Англия и прекрасные Штаты сильные оттого, что нищают народы, – эта конфеточность до поры. Надумают вдруг народы, что неконфеточно, чтоб они прозябали; что люди – братья; также что надобна liberté6

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.