Обычно хунны и сяньбийцы, отправляясь в дальние походы, брали с собой по три-четыре лошади на одного всадника: одна из них являлась боевой, в походе на неё никто не садился, сберегая её силы для битвы. Скакали на двух заводных лошадях, изредка останавливаясь, чтобы перекинуть сёдла, напоить и подкормить лошадей. Двигаясь таким манером, хунны преодолевали за короткое время огромные расстояния, пугающе быстро появлялись перед врагами и, пользуясь внезапностью, обычно побеждали их.
В походе каждый воин имел по два колчана стрел, в каждом по тридцать штук, небольшой круглый щит, два небольших оселка для заточки стрел и меча, моток ниток, скрученных из сухожилий, иголку, шило, кресало с трутом и аркан, сплетённый из конского волоса. У каждого хунна имелся чуть кривой одноручный меч в ножнах, заточенный с одной стороны, которым они так мастерски и виртуозно владели, что могли разрубить человека на две части, от плеча до паха. Имелось также копьё, вернее, его жало длиной двадцать-тридцать сантиметров, уложенное в кожаный чехол, перед боем при необходимости его вытаскивали из чехла, потом насаживали на древко. И, конечно, у каждого хунна и сяньбийца имелся невероятно тугой лук, длиной около ста сорока-ста пятидесяти сантиметров. Тетиву такого лука делали из сырой кожи и жил, снятых со спины быка, очистив кожу от волос и тонко нарезав, сплетали вместе с конским волосом и жилами. Сплетенную таким образом тетиву высушивали, после на несколько часов бросали в особый раствор, вынимали и снова сушили, намазывали смолой сосны, вновь сушили и, наконец, протерев и почистив, доводили до полной готовности. Сделанная таким образом тетива была необыкновенно крепкой, не растягивалась, не рвалась, не гнила, не намокала и была незаменимым придатком к грозному сяньбийскому луку. Стрелы у хуннов, в основном, делались из дуба и были разных видов, их длина достигала девяноста-ста сантиметров, вес же каждой стрелы составлял сто шестьдесят-сто восемьдесят граммов, оперения хуннских стрел в большинстве случаев делались из крыльев орла. Стрела, предназначенная для дальнего боя, называлась «кузуни», у неё был длинный, узкий двухлопастной наконечник. У стрелы, предназначенной для ближнего боя, которая называлась «тайзуни», наконечник, наоборот, был широким, трёхлопастным. Ещё один вид стрелы представлял собой стрелу с ромбовидным наконечником и назывался «байса», это стрела, в основном, применялась против тяжёлой панцирной пехоты противника или тяжёлой конницы врага. Также хуннами применялись сигнально-звуковые стрелы, издававшие при полёте воюще-визжащие звуки. Все наконечники стрел, кроме сигнальных, были калёными и перед битвой их оттачивали, как лезвия мечей, до бритвенной остроты.
Но основным, незаменимым оружием хуннов был так называемый «сяньбийский лук», являвшимся ранее изделием древних хуннских мастеров. Секреты его изготовления передавались из поколения в поколение, позднее они были постепенно переняты у хуннов сяньбийскими мастерами, внёсшими в изготовление лука ряд изменений, неоценимо изменивших его качество. Изготовление сяньбийского лука хранилось хуннами в секрете – это была государственная тайна Хуннской империи. Сяньбийский лук был сложным, состоявшим из дерева, костяных и роговых накладок, оружием. Сам лук, его остов делался из дуба, спереди на него по всей длине прорезалась канавка глубиной три миллиметра и шириной полтора сантиметра, затем в эту канавку заливался особым образом приготовленный клей, а сверху на канавку наклеивались выдержанные в особом зелье жилы со спины быка. Склеенный таким образом, ещё полусырой лук скручивали в обратную сторону в кольцо, после оставляли сушить в тени на определенное время, потом отпускали и, усиливая без того тугой лук, наклеивали на него роговые и костяные пластинки, перемежая их с несколькими слоями дерева различных пород. После этого лук на несколько дней опускали в специальный раствор, действие которого на лук было таковым, что ранее наклеенные на него роговые, костяные, пластинки и жилы глубоко проникали, внедрялись в структуру дерева, образуя единый крепчайший, тугой монолит. Далее лук вынимали из раствора, долго сушили в тени, тем самым окончательно доводили до полной готовности. Срок изготовления такого лука составлял полтора года и секреты его изготовления, передаваясь из поколения в поколение, ещё долго не будут утеряны во времени. Сяньбийский лук вместе с особым способом стрельбы из него, не изменяясь, просуществует ещё больше тысячи лет. Изготовленный таким образом лук обладал такой невероятной тугостью, что стрелять из такого лука могли только сяньбийские и хуннские воины, которых с самого раннего детства подводили и готовили стрелять именно из сяньбийского лука. Но не все луки у хуннов были такими тугими, существовали и другие, менее тугие луки, предназначенные для хуннских женщин-воительниц, для простых номадов и пастухов.
О хуннском или сяньбийском мальчике можно было сказать, что он родился с луком, уже с трехлетнего возраста хуннские мальчики играли с луками и начинали учиться стрелять, до самой смерти больше не расставаясь с ними.
Каждый год, в конце весны, многочисленными представителями шаньюя по всем хуннским и сяньбийским аилам, по двум их городам Гилюсу и Кирети по установленному столетия назад самим великим шаньюем Модэ закону устраивался смотр всех мальчиков Хуннской империи, достигших десяти лет.
После смотра, невзирая на знатность и высокое происхождение, выбрав среди них самых сильных и ловких, будь отобранный хоть сыном лули вана или самого шаньюя, на семь лет отправляли в учебные лагеря, принадлежавшие государству. Здесь они становились так называемыми «детьми шаньюя» и, пребывая под неусыпным надзором суровых и скупых на похвалы учителей, являвшихся в прошлом выдающимися воинами Хуннской империи, начинали тяжелейшую воинскую учёбу. Обучаемые каждый день часами стояли с натянутыми луками, каждый день часами стреляли по мишеням, учились стрелять с лошади из воды, из самых неудобных позиций, какие только можно себе представить, учились стрелять на полном скаку, даже стоя в седле.
В снег и в дождь, в зной и в стужу, целыми днями, месяцами и годами выматывающим, изнурительным трудом осваивали премудрости стрельбы из сяньбийского лука. Упорно овладевали искусством владения мечом и копьём, вставали с рассветом, ложились затемно, и это продолжалось долгие семь лет. Не все мальчики и юноши выдерживали такую адскую семилетнюю нагрузку. Но выдержавшие испытания и прошедшие через тренировочные лагеря хунны и сяньбийцы становились самыми лучшими и сильными воинами, равным которым не было во всей Азии. Они могли на коротком расстоянии догнать скачущую во весь опор лошадь и вскочить на неё, одним быстрым, точным движением меча срезать косичку с виска человека, не оставив на нём ни царапины. Умели с виртуозной точностью и силой рубить врага с коня, также мастерски рубились пешими. К концу учёбы, полностью овладев навыками стрельбы из сяньбийского лука, показывали такую меткость, что без промаха попадали в любую движущуюся мишень, будь то сайгак, скачущий в степи, или косуля, мелькавшая среди сосен. Могли стрелять, стоя в седле скачущей во весь опор лошади. Необыкновенная, потрясающая меткость хуннских и сяньбийских лучников была похожа на чудо: уже вытаскивая стрелу из колчана, стрелок точно определял расстояние до бегущей цели, направление ветра, мгновенно определял направление и скорость самой бегущей цели. Обладая с детства вжившимся в головы чувством меткости, стреляли, не целясь, наитием: натянул мгновенно тетиву, отпустил её, и стрела неминуемо поражала цель, также все они отлично умели стрелять в темноте. В рядах хуннских лучников находились даже такие стрелки, которые на лету сбивали летящих воробьёв, ласточек, стреляли вверх учебной стрелой и при её падении уже боевой стрелой сбивали падающую стрелу, разбивая её надвое. Стрела, пущенная из сяньбийского лука с расстояния больше ста метров, легко пробивала металлический доспех парфянского воина, с семидесяти метров насквозь пробивала толстый дубовый доспех динлинского секироносца. Постоянные, ежедневные упорные тренировки и стрельбы из простых луков и стрельба из такого лука, как сяньбийский, необыкновенно сильно развивали руки и плечи хуннских воинов, делая их необычайно сильными и твердыми. Сам способ стрельбы хуннов и сяньбийцев разительно отличался от стрельбы других кочевых народов, населяющих Великую степь. Стреляли, как бы разрывая что-то, одновременно резко раздвигая от центра руку, державшую лук, и другую, державшую тетиву со стрелой. Тетиву натягивали большим пальцем руки, предварительно надев на палец широкое медное или железное кольцо с канавкой посредине. Загибали в суставе большой палец, надавливали на него средним, безымянным и мизинцем. Стрелу упирали в тетиву и зажимали её между средним и указательным пальцами – натянул на «разрыв» лук, отпустил пальцы, стрела полетела в цель.
