Интонация – т. е. высота тона голоса, обладает огромной смыслоразличительной способностью: одно и то же может быть сказано со столь различной интонацией, что смысл сказанного меняется на прямо противоположный.

Пауза – остановка голоса, членящая речевой поток на те или иные части. Также обладает большой смыслоразличительной силой: вспомним, что паузы на письме обозначаются знаками препинания – точкой, запятой, многоточием и т. п. Осмысленность текста и суждения определяется его конечностью, ограниченностью: бесконечный текст является бессмысленным.

Обстоятельства места и времени – место и время (в самом широком смысле) речевого общения, характер аудитории (люди), внешний облик оратора.

В литературе многообразно исследованы свойства и возможности паралингвистических (невербальных) средств создания риторического образа.

Риторический (речевой) поступок – это речевое действие, предусматривающее различные виды ответственности.[28]

Виды ответственности за речь, превращающей речевое действие в поступок, разнообразны.

Юридическая ответственность – соответствие «писаным» законам и подзаконным актам, устанавливающим отношения между различными субъектами властных отношений. Разновидностями такой ответственности являются ответственность за разглашение государственной, военной, коммерческой тайны (т. е. публичное сообщение информации, которая отнесена нормативными документами к соответствующему типу тайны), сюда относится тайна личной информации, коммерческая тайна, публичное оскорбление и распространение информации, заведомо порочащей личность.

Моральная ответственность – более приземленный вариант ответственности перед т. н. «неписаными» правилами человеческого общежития (или «нравами»).[29]

Нравственная ответственность – в русской традиции есть разница между общепринятыми неписаными правилами поведения в обществе и нравственным законом, т. е. совестью, перед которой, как правило, отступают текучие и преходящие нравы, общепринятая мораль общества. Так, Л. Толстой написал знаменитое «Не могу молчать!» (по поводу голода в России) и удостоился оголтелого поношения со стороны не только светских государственных кругов, но и руководства РПЦ, которое предало его «анафеме» (проклятию), в результате которого он подвергся нападению религиозного фанатика, ранившего его ножом.[30]

Политическая ответственность – соответствие ценностям и нормам политических партий и движений, борющихся за обладание государственной властью или влиянием на нее. Поэтому часто мы можем видеть отставки политических и государственных деятелей, высказывания которых расходятся с принятыми в данной государственной или политической организации.

Религиозная ответственность – соответствие установленным господствующим религиозным догматам и их толкованию. История становления христианства как мировой религии наполнена примерами преследования т. н. «еретиков», которых отлучали от церкви и от религиозного учения на основании обнаружения расхождений с такими официально установленными схемами.[31]

Для создания положительного риторического образа, указывает А.А. Волков, следует придерживаться так называемых «риторических нравов»:

риторической честности,

риторической скромности,

риторической благожелательности,

риторической предусмотрительности[32].

Традиционно риторическое построение включает пять последовательных частей: изобретение, расположение, выражение (элокуцию), память, действие (произнесение)[33]. Естественно, большое значение имеет начало речи. Риторика подчеркивает, что говорящая личность должна помнить: в начале речи решаются две главные задачи:

А) начало риторического поступка;

Б) создание речевого образа.

Решение этих задач производится в процессе построения высказывания. Построение всякого высказывания, представляющего собой единицу речи, начинается с процедуры «изобретения».[34]

Изобретение – формулирование основной идеи, которая предлагается (в качестве предложения) оратором для обсуждения. Предложение может быть утверждением, в котором ставится проблема, дается оценка, производится констатация чего- либо. В этой же части оратор продумывает необходимые аргументы для обоснования данного положения.

Что рекомендует риторика для правильной организации и исполнения начала – с высоты своего опыта? Наиболее распространенными являются следующие рекомендации:

краткость вступления; даже если оно будет неудачным, у риторической личности будет возможность исправить допущенные оплошности последующей речью;

умеренная энергичность, излишняя энергия в начале может утомить аудиторию, или ее может не хватить говорящей личности до конца речи;

умеренный контраст начала речи и последующих частей, излишний контраст может привести к перекосу восприятия главного и второстепенного;

правильно акцентировать главное, существенное в речи, чтобы аудитория должным образом восприняла его.

Расположение – выделение основных смысловых частей главной идеи и их последовательное расположение и правильное соподчинение между собой. Внимательное отношение к этому шагу показывает, что оратор хорошо понимает содержание основной идеи, которую он предлагает аудитории.

Выражение – это создание высказывания в виде текста. Оратор тщательно отбирает слова (термины), необходимые для изложения данной проблемы и обоснования ее данными аргументами в данной аудитории. На этой стадии изначальный замысел приобретает цельность и завершенность, поэтому здесь требуется тщательная обработка текста, «словесной ткани» высказывания.[35]

Учение о построении также рассматривает в качестве важных этапов аргументацию и произнесение.

Что касается памяти, то здесь речь идет о требовании проверки цельности построенного высказывания на предмет согласованности всех его частей: замысла, основной идеи, расположения ее частей, корректности аргументации и надлежащего словесного оформления.[36]

Виды аргументов

Главная задача риторики как науки и искусства правильной целесообразной речи – поиск путей эффективного воздействия речи. Свойство речи оказывать нужное воздействие на поведение людей называется убедительностью.[37] Феномен убеждения имеет сложную социально-психологическую и познавательную природу. Он имеет субъект-объектный характер: убеждающий выступает, вооруженный совокупностью средств, убеждаемый обретает некие новые свойства. В числе компонентов убеждения необходимо указать: знания, верования, чувства.

В связи с этим процесс убеждения включает в себя воздействие с помощью знаний – знаний о фактах и правилах рассуждения (используя знания и опираясь на знания, предположительно имеющиеся у аудитории), а также с помощью чувств (вызывая чувства, которые аудитория способна испытывать, переживать). Эта последняя сторона еще называется внушением (не путать с узким пониманием внушения как применения гипноза). В риторике традиционно используются оба способа.

Средства убеждения называются аргументами. В речи для придания ей убедительности используется различная аргументация.