Величайшим ограничением для духовных учителей человечества остаётся то, что многие из искренних искателей истины ещё не осознали наличие конфликта в своих собственных душах. Если вы не признаёте существования эго, то оно легко может заставить вас засомневаться в наставлениях вашего Высшего Я, или в вашем прямом переживании Живой Истины и дать этому рационалистическое объяснение. Если вы всё ещё пойманы в ловушку попытки подогнать каждое новое озарение под рамки своих нынешних убеждений и стремитесь защитить свой взгляд на мир вместо того, чтобы расширять его, тогда вы будете наихудшим врагом для себя, двигаясь то вперёд, то назад, и не находя удовлетворительных ответов на жизненные вопросы. Это испытание для любого искателя истины: цепляетесь ли вы за то, что знакомо и кажется безопасным, или достигаете понимания, которое просто не может поместиться в ограничениях ваших нынешних убеждений.
* * *
Я сделал всё что смог, чтобы заверить, что эта книга может дать импульс к непосредственной встрече с Духом Истины. Я не могу сделать большего, так как уважаю Божественный Закон Свободной Воли и не имею желания принимать решения за вас. Но если вы принимаете решение проникнуть за пределы слов этой книги, честно стремясь встретиться с Духом Истины, то я, как и ваше собственное Высшее Я, буду работать с вами. Таким образом, при чтении этой книги вы получите переживание, которое может стать двусторонним движением, потоком по фигуре восемь между вами, как учеником, – внизу и мной, духовным учителем, – вверху. Эти отношения учитель-ученик являются – и всегда являлись – истинной сущностью того, как жизнь прогрессирует на этой планете. Это Богом предписанные средства для возвышения сознания тех, кто всё ещё пребывает в физическом теле, но знает, что они более, чем тело. Это те священные взаимоотношения, которые описаны во многих духовных и религиозных традициях. И хотя многие ортодоксальные религии заменили их внешними организациями, такие отношения всегда оставались возможными для тех, кто готов искать прежде царство Божье и затем позволить учителю добавить всё остальное по мере их готовности к этому (от Матфея 6:33). Даже при том, что ортодоксы это недооценили, я хочу, чтобы было понятно, что Иисус ясно осознавал своё собственное отношение к своему учителю, когда он утверждал: «Я и Отец – одно» (от Иоанна 10:30), «Я ничего не могу творить Сам от Себя» (от Иоанна 5:30) и «Отец Мой доныне делает и Я делаю» (от Иоанна 5:17).
Как уже упоминалось, существует вечная истина: когда ученик готов, появляется учитель. Однако это – тонкое утверждение со скрытым смыслом. Истинный смысл заключается в том, к какому типу учителя вы готовы в данный момент? Ибо вы неизбежно привлечёте к себе учителя, который соответствует не только вашему нынешнему состоянию сознания, но также и вашей готовности превзойти этот уровень сознания. Если вы готовы искать истину только в учении, выраженном словами, то привлечёте учителя, который думает, что истина может быть ограничена словами. Но если вы готовы выйти за пределы написанных слов, то привлечёте духовного учителя, который выведет вас за пределы слов к самой Живой Истине. Я – такой учитель, и посредством этой книги я предлагаю моё руководство любому, кто готов к самопревосхождению.
Когда я предлагаю вам эту книгу, мною движет только одно желание: предложить вам необходимые инструменты, которые помогут вам стать свободными от ваших человеческих ограничений и быть тем, кем вы реально являетесь. Но чтобы быть тем, кто вы есть, вы должны знать, кто вы есть. Таким образом, вы должны принять древний вызов:
«Человек, познай себя!»
Я одержал победу, приняв этот вызов. Я знаю, кем я являюсь, и моё существо выражает то, кем я являюсь. Таким образом, я способен помочь вам открыть, кем вы являетесь. Но для того, чтобы я помог вам, вы должны быть готовы принять мои учения. Вы должны быть готовы обдумать мои учения с открытым умом и сердцем. Вы должны быть готовы посмотреть за рамки своих нынешних убеждений и подвергнуть сомнению, что вы до сих пор были не способны или не готовы подвергнуть сомнению.
Как сильно вы хотите знать, кто вы есть, и сколько ваших нынешних иллюзий вы готовы отбросить, чтобы узнать, кем вы в действительности являетесь? Как сильно вы хотите быть тем, кто вы есть, и сколько из вашего нынешнего чувства ограничения – чувства, что вы не можете делать и кем не можете быть – вы готовы отбросить с целью быть тем, кем вы в действительности являетесь?
Я могу только предложить вам инструменты, которые помогут вам стать свободными. Я не могу заставить вас использовать их. Есть ряд книг, которые предлагают вам знание, даже понимание. Но существует неизменный факт: само знание, которое можно поместить в книгу, ничего не может сделать для изменения вашей жизни. Как гласит старая индийская пословица: «Знание, записанное в книгах, остаётся в книгах». Знание, полученное из внешнего источника, не изменит вашу жизнь. Только знание, полученное изнутри себя, произведёт позитивное изменение. Вот почему я делаю акцент на важности того, чтобы рассматривать эту книгу в качестве ступени для перехода к непосредственному переживанию Духа Истины. Только такой опыт может дать импульс к изменению вашего сознания.
Быть или не быть – всё ещё остаётся вопросом. Используя эту книгу, вы будете способны ответить на этот вопрос. Вы сможете быть здесь внизу всем тем, кем вы являетесь вверху, – и БОЛЕЕ!
* * *
Большинство людей в поисках ответов на жизненные вопросы используют один из следующих подходов:
• Они думают, что ответов не существует или что найти такие ответы, или определить, что является истинными ответами, – это за пределами возможностей человеческих существ.
• Они думают, что ответы действительно существуют, но вы не можете найти их самостоятельно, не говоря уже об ответах из источника внутри себя. Вам нужен достаточно авторитетный источник, чтобы сказать вам, какова истина. И такой авторитетный источник можно найти только в контексте общепринятой системы воззрений с некой сверхчеловеческой властью.
В результате обоих подходов эти люди занимают пассивную позицию в поиске ответов. Они или прекращают искать ответы, или ограничивают свои поиски доктринами определённой системы убеждений. Следовательно, многие люди действительно задают фундаментальные вопросы относительно жизни, но в поисках ответов они налагают – сознательно или подсознательно – ограничения на то, как эти ответы могут быть даны. Другими словами, люди открыты только для ответов, которые не выходят за пределы и не бросают вызов их нынешним убеждениям.
Почему люди используют такой подход? Может быть только одно объяснение. Они не желают принять полную ответственность за свою жизнь, свой рост, даже за своё «спасение». Они не желают принять полную ответственность за поиски собственных ответов, пробуждая присущие им способности получать понимание. При всех их способностях они не готовы получить истинное понимание и усвоить то, что узнают (Притчи 4:7). Они не готовы осознать и принять, что действительно обладают способностью найти ответы внутри себя. Они не желают признать, что могут найти живые ответы, только взглянув за рамки своей существующей системы убеждений.
Такие люди поистине не желают бросать себе вызов – расширять свои убеждения, ставить под сомнение свою систему верований, изменять свой подход к жизни – с целью найти ответы. Напротив, они хотят, чтобы кто-то другой дал им уже готовые ответы, которые не будут «раскачивать их лодку» и не потребуют от них изменять убеждения и подходы к жизни, позволяющие им чувствовать себя комфортно. Такие люди могут заявлять, что они хотят получить ответы на жизненные вопросы, но в действительности они не хотят ответов. Они хотят подтверждения того, что можно продолжать жить так, как сейчас. Несомненно, такие люди не готовы к обучению и даже не могут распознать истинного духовного учителя.
