22) В 1883 г. 18 декабря один житель г. Луганска, Николай. Иванович Качурин в своем письме прислал в Козельщанскую церковь 3 рубля и пишет, что он этою скудною жертвою желает выразить Царице Небесной свою благодарность за исцеление двух детей от дифтерита по молитве пред образом Козельщанской иконы.
23) В 1883 г. 1 декабря, Елизавета Егоровна Бондарева, жительница г. Ливен, Орловской губернии, прислав причту пять рублей на молебен, заявила о своем исцелении от паралича.
24) В 1883 г. 16 октября из г. Городни, Черниговской губернии Александра Ивановна Нечай прислала заявление об исцелении по молитвам у св. иконы Богоматери, внучки Александры от дифтерита.
25) Из г. Суджи, Курской губернии, Е. Золотарева прислала заявление, что её сестра, сильно страдавшая какою то болезнью и безуспешно лечившаяся в клинике, после молитвы пред образом Козельщанской Богоматери, получила облегчение, так что постом пешком ходила в церковь, и собирается ехать в Козельщину.
26) В 1884 г. 17 марта мещанка Марфа Шафраева, жившая в г. Ананьеве, Херсонской губернии, прислала с деньгами письмо, в котором пишет: «Десятилетний мой сын Иоанн был поражен, как думали, параличом. У него была отнята нога и правая рука; он страдал 8 недель. Как только я дала обет помолиться пред образом Богоматери, он выздоровел.
27) Следующие два заявления были напечатаны в № 10 газеты «Благовест, «издаваемой в Харькове в 1884 году.
а) «Спешу уведомить вас о новом чуде, бывшем у образа Богоматери в Козельщине. В первых числах июня месяца сего года, я ездил помолиться этому чудотворному образу. Когда я приехал туда, то застал там одного священника из Киевской губернии, прибывшего в Козельщину с больною своею женою. Три дня он на коленях и со слезами молился пред св. образом, слушал молебны с водосвятием. Несколько раз от. настоятель Козельщанской церкви вынимал и возлагал на голову больной св. образ со словами: «молитесь усерднее!» Больная же во время молебна только говорила: «Царице Небесная! Царице Небесная! «И Она, Матерь Божия, усердная Заступница людей, и Ходатайница за нас пред Сыном Своим и Богом нашим, явила вновь доказательство того, что Её милости не отняты еще от нас грешных. Больная жена священника затосковала по смерти своего сына-малютки, получала горячку и кроме того страдала расслаблением ног до того, что при каждом подъёме кричала и не могла ходить без посторонней. помощи. После горячих молитв пред образом Богоматери в Козельщине, у больной прекратился бред и она начала понемногу укрепляться в ногах. По принятии же Св. Тайн она могла ходить и была в лавке, где лично покупала изображение иконы Козельщанской.
б) «Месяц тому назад сын моего прихожанина козака Алексея Проценка, пустил свою лошадь на чужую траву ночью. Его там поймали и сильно побили. Позвали меня напутствовать больного Св. Тайнами, но к несчастью я не мог этого сделать, так как у больного речь была невнятна и изо рта шла кровь. После этого Проценко обратился к доктору, который, хотя и давал больному лекарства, но они мало принесли ему пользы. Речь больного к нему не возвращалась. Две недели родители больного промучились с ним, употребляя все средства, чтобы возвратить ему речь, но больной во все это время не проронил ни одного слова.
Наконец, по моему совету Проценко, отслуживши в своем доме молебен, отправился на прошлой неделе в Козельщину к новоявленному там образу Богоматери. Со слезами молился отец об исцелении своего сына, который был у него единственным в семействе и просил настоятеля церкви Козельщанской, протоиерея о. Бабырева, чтобы тот дозволил его больному сыну подержать св. икону. И что же? Царица Небесная умилостивилась над больным. Он, не двигавший до того времени руками и не говоривший около месяца, возвращаясь домой, почувствовал крепость в руках и во всем теле. Тут же он стал говорить. Теперь больной по-прежнему говорит и чувствует себя здоровым, хотя еще и был слаб».
28) В 1885 г. 13 мая настоятель Козельщанской церкви получил следующее заявление:
«К многочисленным чудесам, совершаемым над страждущими, молящимися у чудотворного образа Козельщанской Пречистой Богоматери, прошу ваше высокопреподобие всем сообщить о следующем совершившемся чуде во славу Царицы Небесной и в утешение верующим: в 1884 г. 24 апреля, я отправился в Козельщину, по давнему моему желанию помолиться Богоматери. Со мною поехало несколько моих прихожан, в числе которых был и мой церковный сторож крестьянин Яков Иванов Ратушний с своим больным сыном, Василием 8 лет. Этот мальчик страдал 10-ть недель глазною болезнью и две последних недели уже совсем перестал видеть, его глаза затянуло белизною, а веки начали срастаться. При этом мальчик так страдал, что несколько раз хотел утопиться в колодце; отец и мать были в отчаянии. Когда в день моего отъезда в Козельщину Ратушний сказал больному, что он поедет со мной в Козельщину и его повезет к Божией Матери, мальчик очень обрадовался и в таком состоянии его болезни мы положили его в вагон. Всю дорогу больной лежал ниц, как казалось сильно страдал. В 12 часов ночи мы приехали в Козельщину и, немного отдохнув, пошли в церковь к утрени, а потом к литургии. Тут я (может, припомните) просил ваше высокопреподобие улучить время отслужить отдельно молебен Богоматери и водосвятие для больных моих богомольцев; вы были так добры и внимательны, что в 3 часа дня через диакона известили меня придти в церковь с прихожанами и удовлетворили нашему желанию. Во время водосвятия слепой мальчик, как оказалось потом, прозрел. Но так как его глаза были завязаны, то никто из нас на это не обратил внимания и только на другой день после причастия Св. Тайн, мы, возвратившись от каплицы (во дворе графа), увидели своего мальчика, играющего с другими детьми, с развязанными глазами и совершенно здоровым. Это так нас обрадовало, что мы тотчас пошли в церковь возблагодарить Царицу Небесную. Я словесно тут же заявил о чуде вашему высокопреподобию и его сиятельству графу Капнисту, бывшему тогда в церкви. Возблагодарив Господа и Его Пречистую Богоматерь, мы отправились вечером домой. Теперь этот мальчик здоров.
29) Следующее чудесное событие было напечатано в № 1509-м газеты «Южный Край»:
«Вы, конечно, давно знаете о чудесах, совершаемых при образе Богоматери, принадлежащем семейству графа Капниста, в его имении Козельщине, а потому мне остается только сказать, что чудодейственная сила чудотворной иконы Козельщанской Богоматери проникла и в нашу далекую окраину.
«Одна религиозная дама Р – нова, узнав о чудесах, творящихся пред образом Козельщанской Богоматери, послала к графу письмо с 7 р. и просила его прислать ей снимок с его иконы. Граф прислал фотографический снимок с образа и брошюру о чудесах. Выписывая этот образ Р – нова не имела никакой цели, кроме желания иметь у себя образ; но, получив его, ей пришла мысль предложить давно безнадежно больной 17-ти-летней девице, дочери чиновника Г – цевича, отслужить пред присланным образом Владычицы молебен и помолиться об исцелении. Но прежде я опишу ход болезни страдалицы.
«Эта несчастная девушка заболела в 1883 г. в рождественские каникулы в квартире её тетки, которая взяла ее к себе на это время из гимназии. Во время приготовления к празднику, девица подняла не по силам тяжесть и почувствовала в животе боль. Пригласили акушерку, но она не помогла. Обратились к доктору, начали лечить, но больной становилось все хуже и хуже и ее должны были положить в больницу. В больнице боли в животе утихли, но ее постигло другое горе: свело в коленке левую ногу и левая рука стала плохо действовать. Доктора насильно растянули ногу больной и наложили гипсовый бинт; страдания больной сделались невыносимы; четверо суток она не имела покоя и бинт сняли; стали делать ванны; но и это не помогло; доктора сознались, что не понимают болезни, и тетка взяла девицу опять к себе. Так как медицина оказалась бессильна, то больную решили полечить народными средствами. Одна старушка взяла больную к себе и стала делать к ноге припарки из трав, а внутрь давала сарсапарель. Но и это лечение не помогало, больная все слабела и не могла ничего есть, только с чайной ложки едва могла проглатывать бульон; доктора сказали, что у неё ссохся пищеприемный канал и жить ей осталось недолго. Кроме этого, с больной стали делаться припадки, корчи рук, ног и даже головы. Сначала припадки были редки – в сутки раз, но потом учащались более и более, так что бывали в сутки три и четыре раза. Страшно было смотреть на эти припадки; руки и ноги корчило и даже голову гнуло под мышку, а левый глаз совершенно выходил из орбиты.
