Можно сказать, что свет является символом присутствия Божия. Когда Бог вел израильский народ по пустыне, перед ним был огненный столб. Свет сиял вокруг Господа на горе Синай. Свет был над престолом благодати во святилище. Свет наполнил храм во время его посвящения. Свет воссиял над холмами Вифлеема, когда ангелы возвестили о Рождении Иисуса Христа. И в Новом Иерусалиме будет особенный свет от Господа: «И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их…» (Откр. 22:5). Поэтому можно сделать вывод: свет, который был в первые три дня творения, – это свет, исходящий от самого Господа. Иными словами, Господь присутствовал при творении нашей Земли и сделал всё возможное, чтобы жизнь на ней была прекрасной.

Что значит «управлять днём и ночью»? Как понимать эти слова? Если читать всё описание о творении Солнца и Луны, то может возникнуть множество вопросов. В описании есть слова, которые, на первый взгляд, противоречат современным научным познаниям. Здесь видим ещё одно доказательство того, что Библия часто обращается к нам словами, понятными для людей, теми словами, которые употребляли в разговоре люди того времени. Например, сегодня мы говорим: солнце взошло. Но это выражение не соответствует тому, что на самом деле происходит в природе. Солнце стоит на месте, это наша Земля вращается вокруг Солнца. А этим выражением мы хотим сказать, что прошла ночь и начался новый день. И это выражение понятно для нас. Когда Моисей писал книгу Бытие, он использовал выражения, которые понимали его современники. А Солнце, Луна и звёзды служили полезным руководством и указаниями для земледельцев, пастухов, путешественников, моряков. Фазы Луны и положение Солнца стали служить знаками разделения года на месяцы, на времена года, таким образом был составлен первый календарь.

Когда мы размышляем о творении земли, надо помнить слова апостола Павла: «Верою познаём, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое» (Евр. 11:3). Вера в силу Господа помогает нам найти ответы на те вопросы, на которые не могут найти ответ люди, не признающие Бога.

В разных сочетаниях (слава Господня, слава Божия, слава Моя и др.) это выражение встречается в Библии более 200 раз. Если проанализировать все эти выражения можно прийти к следующим заключениям.

1. Слава Господня – это Его сила, могущество, мудрость, власть. «…И познают Египтяне, что Я Господь… И покажу славу Мою на фараоне и на всём войске его, на колесницах его и на всадниках его…» (Исх. 14:4,18). Речь идёт о том, когда египтяне, погнавшиеся за израильским народом, были потоплены в Чёрмном море.

«Иисус говорит ей (Марфе. – Авт.): не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?» (Иоан. 11:40). В этом тексте речь идёт о воскресении Лазаря.

2. Слава Господня – это творение Божие, вся земля и то, что наполняет ее. «Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь» (Псал. 18:2). «Но жив Я, и славы Господней полна вся земля…» (Числ. 14:21).

3. Слава Господня – это характер Божий, который в жизни явил Иисус Христос и который, как образец, предлагается нам, людям. «Раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя» (Ис. 58:7-8).

«И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца» (Иоан. 1:14).

«Мы же все, открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа» (2 Кор. 3:18).

4. Слава Господня – это славное пришествие Иисуса Христа на нашу землю, как Рождество Иисуса Христа, так и Его второе славное пришествие.

«Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим. И сказал им Ангел:…Ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь…». «…И тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою» (Луки 2:9-11; 21:27).

5. Слава Господня – это спасение людей от вечной гибели. «И явится слава Господня, и узрит всякая плоть спасение Божие; ибо уста Господни изрекли это» (Ис. 40:5).

Итак, если проанализировать все стихи Библии, которые говорят нам о славе Господней, то можно сделать вывод: когда говорится о славе Господней – говорится о присутствии Господа на том месте. И очень часто Его присутствие, Божья слава проявлялись особым образом:

а) огонь (Исх. 24:16-17; 2 Пар.7:1-3);

б) яркое сияние (Иез. 43:2; Луки 2:9; Откр. 18:1);

в) дым (Откр. 15:8);

г) облако (Исх. 16:10; 3 Цар. 8:10-11). Особенное видение славы Божией имел пророк

Иезекииль. Этому посвящена вся первая глава его книги. «Такое было видение подобия славы Господней» (Иез. 2:1). Увидев это, он «пал на лицо своё и слышал глас Глаголющего…» Причём такое видение славы было дано ему дважды.

Моисей просил Господа показать ему славу (Исх. 33:18-23). Господь внял его просьбе, явил Свою славу, но не полностью. Моисей был закрыт скалами и рукой, чтобы не умереть. Грешный человек, который лишен славы Божией, не может её выдержать. Она была показана Моисею в той мере, в которой он в состоянии был вынести.

Так что же за славу Божию, описанную в книге Исход (16:7-10), увидели израильтяне? Во-первых, – присутствие Божие. Это облако являлось доказательством того, что Бог с ними, что Бог ведет их, беспокоится о них, и не надо роптать. Сияние, какого они раньше никогда не видели, означало божественное присутствие. Являя Себя подобным образом, Господь обращался к чувствам людей, дабы они обрели познание о Боге. Им предстояло понять, что Всевышний, а не просто человек – Моисей, был их вождем. Израильтяне должны были научиться бояться Бога и повиноваться Его голосу.

В тот же день увидели славу Божию и в другом. В пустыне им была дана пища – манна и перепела. Это тоже явление славы Божией, Его силы и могущества, подтверждение обетования о том, что Господь постоянно будет заботиться о насущной пище для живущих на земле.

Для каждого случая, для каждого народа, человека и времени Бог выбирает наилучший метод общения. Сегодня Бог являет нам Свою славу через Священное Писание (уникальное во всех отношения откровение Бога людям) и через Иисуса Христа, Который для нас есть явление славы Божией. И полностью мы увидим и познаем славу Божию при втором пришествии Иисуса Христа на нашу землю. А если хотим уже сегодня исследовать особенные явления славы Божией в природе, то надо обратить внимание на слова, записанные в Книге Иова: «Можешь ли ты исследованием найти Бога? Можешь ли совершенно постигнуть Вседержителя? Он превыше небес – что можешь сделать? Глубже преисподней – что можешь узнать?» (11:7-8).