Мы живём в мире, охваченном конфликтами, страданиями. Господь предвидел такую ситуацию, последствия восстания против Него. Поэтому Иисус не обещал избавить нас от болезней и смерти, которые преобладают вокруг нас. Но он обещал: «…Се, Я с вами во все дни, до скончания века» (Матф. 28:20). Иисус не обещал, что Его последователи не будут болеть, не обещал, что они никогда не испытают скорби и тоски. Но Он обещал, что будет с нами для того, чтобы поддерживать и укреплять нас. На нас не будет возложено такое бремя, вынести которое нам не по силам. «…Не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей» (Ис. 41:10). «…И верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести» (1 Кор. 10:13).
Бог делает многое и сегодня. Он даёт силы тем, кто нуждается в них, тем, кто, страдает, печалится и скорбит. Но Спасителю предстоит сделать нечто большее. Иисус Христос грядёт вновь для того, чтобы уничтожить грех и сатану, чтобы спасти тех, кто откликнулся на пример Его жизни. Писание гласит: «…А диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное…» (Откр. 20:10). Греха и грешников больше не будет. Земля вновь будет восстановлена в своём едемском великолепии и красоте.
Говоря о сатане и обо всём том, что он олицетворяет, Бог сказал: «…Я превращу тебя в пепел на земле пред глазами всех видящих тебя… И не будет тебя вовеки» (Иез. 28:18-19). Болезни, страдания и смерть в нашем мире скоро закончатся. Сатана и всё его нечестивое воинство, все те, кто его поддерживал, будут окончательно, полностью и бесповоротно уничтожены. «…И смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло» (Откр. 21:4).
Новый мир, где не будет более болезней, печали и смерти, грядёт! Иисус Христос идёт, чтобы уничтожить зло и нечестие, которые являются причиной всех жизненных невзгод. Он идёт для того, чтобы утереть ваши слёзы. Сегодня планета охвачена мятежом; это планета, отвернувшаяся от Бога; это планета, на которую Иисус уже приходил и умер. Это планета, на которую была излита вся любовь небес, планета, на которую возвращается Иисус. А нам, людям, Господь сегодня даёт силы, чтобы справиться со страданиями и горестями. И сегодня Бог любит нас!
Как понимать выражение: «…Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери…»?
Я являюсь подписчиком вашей газеты вот уже третий год. Благодарю Господа за то, что Он даёт Своим детям мудрость. «Международная христианская газета» очень назидательна и поучительна. Чувствуется Божие присутствие, когда её читаешь. Само собой разумеется, газета не заменит Библию, но через неё Бог также открывает нам многое непонятное. Так вот, у меня возник вопрос. В Евангелии от Луки написано «…Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестёр, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником…» (14:26). Как понимать это – «не возненавидит»? Я верю, что Библия правдива и в ней нет никаких разногласий. Ведь Сам Иисус Христос является Любовью, а тут Он говорит – «не возненавидит». Как же это понимать? Объясните, пожалуйста.
Петр Риде
Благодарим вас за письмо и теплые слова в адрес нашей газеты. Вы правильно понимаете то, что Иисус Христос – это Любовь. Об этом свидетельствует все Священное Писание. Сам Христос говорит о принципе жизни человека в Своей Нагорной проповеди: «А Я говорю вам: любите врагов ваших…» (Матф. 5:44). Христос всегда учил с уважением относиться к своим родным и друзьям. Вот Его слова: «…Почитай отца и мать; и люби ближнего твоего, как самого себя» (Матф. 19:19). Можно привести немало подобных высказываний Иисуса и Его последователей – апостолов.
Но как же понимать выражение «возненавидеть отца и мать»? Как мы, живущие в начале XXI века, понимаем эти слова? Возненавидеть – значит питать чувство вражды к человеку. Такое наше понимание. Однако восточные языки чрезвычайно образны и, вместе с тем, понятны и доступны простому человеку. Говоря, что мы должны возненавидеть наших ближних, Иисус имеет в виду, что любовь, которую мы должны питать к Нему, несравнима ни с какой другой земной любовью. Поэтому слово «возненавидеть» означает питать меньшую любовь ко всему, чем к Иисусу.
Еще один интересный момент. Кому и почему Иисус Христос сказал эти слова? В предыдущем стихе читаем: «С Ним шло множество народа; и Он, обратившись, сказал им…» (Луки 14:25). Итак, Христос обратился к толпе, которая следовала за Ним. Эти люди вроде бы были последователями Иисуса. Но разные люди шли за Ним и по разным причинам: одних привлекали чудеса, других – возможность поесть вдоволь рыбы и хлеба, иные же просто были зеваками. Но многие, шедшие за Ним, ничего не делали со своей стороны для того, чтобы стать Его истинными последователями. И вот Спаситель хочет побудить людей к действию, которое выражается в том, чтобы устранить преграды, разделявшие их с Богом. Эти преграды уменьшали человеческую любовь к Богу и не позволяли людям полностью довериться Ему. Этими преградами для нас могут быть и наши родственники, и друзья, и любимые занятия… И тому, кто будет прилагать усилия со своей стороны, чтобы устранить эти преграды, Господь обещает Свою помощь.
Вот одно из обетований для всех: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Матф. 6:33).
Как понимать Божие подобие в людях? Как образ Христа должен отобразиться в нас?
Я внимательно читаю Библию и с каждым днем узнаю любопытные вещи. Для меня очень интересно звучат слова о том, что Бог создал человека по Своему подобию и образу. Но в чем раскрывается это подобие, в чем раскрывается Божий образ? Вот об этом в Библии ничего не сказано. Так в чем же подобие человека с Богом: голос, рост, размеры руки или ноги? Об этом никогда не говорят. Наверное, в связи с грехом, человек потерял Божье подобие в себе, но опять-таки встаёт вопрос: что именно он потерял, а что осталось у человека? Среди христиан бытует такое понятие, что мы будем приняты Богом только тогда, когда в нас «отобразится Христос». Но что это такое? Как должен Он в нас отобразиться Своим подобием? Мы ведь практически не знаем Иисуса Христа как Сына Божия…
Виктор С.
Ваши вопросы очень интересны, но, наверное, не на все из них мы найдем полный ответ, потому что трудно рассуждать о том, чего мы не были свидетелями. Когда Бог творил землю и человека на ней, – людей не было, никто этого не видел. С другой стороны, человеку не всегда возможно понять Бога, так как мы – творение Его рук, в нашем развитии мы стоим ниже Бога. Но все, что нам нужно знать, Бог открыл для людей в Священном Писании.
Бог сказал: «Сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему…» (Быт. 1:26). Так что же означают библейские слова «по образу и подобию Нашему»? Эти два слова родственны по значению, они как бы усиливают одну и ту же мысль. Когда мы говорим о подобии человека Богу, мы не можем говорить о руках, ногах, росте или цвете волос, потому что Бог – духовная Личность. А это уже совсем другие измерения. В Библии несколько раз повторяется мысль: Бога не видел никто никогда (1 Иоан. 4:12). Когда мы говорим о подобии человека Богу, имеются в виду духовные качества, которые Бог даровал Своему творению. Это безгрешность, чистота, возможность творить, мыслить, жить вечно, владычествовать над природой, давать жизнь подобным себе, любовь ко всему, что окружает человека, право выбора, свобода принимать решения и др. Первоначально природа сотворенного человека находилась в гармонии с волей Божьей, разум был способен постигать божественные истины, его чувства были чисты, а страсти и вожделения подчинялись разуму. Человек был свят и счастлив тем, что носил образ Божий и жил в совершенном послушании Его воле. Сотворенный Богом человек, как предполагают учёные-библеисты (исследователи Библии), обладал величественным ростом и безукоризненными пропорциями.
