Не могу умолчать пред вами о страждущих. Келью мою, по милости Божьей, день и ночь окружают стонущие и плачущие о бедствиях и нищете своей. Ах! могу ли я сам от себя делать что благое? Всех и вся наставляет Христос, он посылает бедных убеждать меня жестокого к состраданию; я плачу, да пошлет на них Господь милость свою чрез милостивых. 1824 г., Апр. 7.

2.28. Марии Петровне Колычевой

Лишь только предадим себя Промыслу Отца Небесного, тотчас пременяемся на лучшее и уже не ищем ничего, кроме только Его святого благоволения о нас, да будет воля Его, якоже на небеси и на земли. Ведь отчаяние — самая погибель; почто ж отчаиваться нам, когда что делается не по-нашему, а как угодно Его святому назначению? Буди имя Господне благословено (Иов 1, 21). Скорбный путь всегда ведет нас к Царствию Божию; и в самой лютейшей болезни мы обязаны благодарить Господа и просить Его, да подаст нам великодушное терпение к перенесению болезней; уже никто не может противиться судьбам Божиим, и что делать бедствующей душе, как только предаваться Богу и охотно повиноваться Его святому Промыслу? Надобно спросить свое сердце: ежели оно любит более всего Господа своего Иисуса Христа, то поэтому уже ничего предпочесть Его святой любви не захочет, и что не угодно Богу, то не угодно и сердцу, любящему Бога; а как изволяет Бог, так изволяет и сердце, преданное Богу. Сердце, любящее Бога Иисуса Христа, не уклоняется в суетную печаль и не противится судьбам Его, но всегда любит с благоговением покоряться святым Его предопределениям и благословляет, подобно Иову: буди имя Господне благословено! Якоже восхоте Господь, тако и бысть. Слава Богу о всем! Не вдавайтесь в наносимую от врага печаль.

2.62. К М.П. Колычевой

Святым Духом всяка душа живится и чистотою возвышается. Жертва Богу дух сокрушен. Господь прибежище и сила. Терпите, матушка, вся находящая; все прейдет, минет, и все изменится, а правда воцарится и всякая ложь исчезнет. Сострадаю вам. Ах! не можно избежать скорбей! Это добрый путь наш к вечной радости. Покойтесь в Господе. Св. Ангел да не отступит от вас, подавая вам святое утешение чрез писания священных книг. С нами Бог — Спаситель наш Христос! Мы в его любви утверждаемся во веки; наша крепость — неизреченное Слово — Бог. Июля 26-го, 1825 г.

А душевный человек не может молиться духом: это ответ молодому вольнодумцу.

2.74. К М.П. Колычевой

Одна радость наша — с нами Бог!

Чувствую скорбь твою, и принимая как свою, вопию к Утешителю: святым утешением Твоим, Душе Святый, утешь нас скорбью объятых, и пленяй нас в любовь Твою, Царь Небесный! Сердцеведче, царствуй в сердцах наших благодатью Твоей, прощая нам согрешения наши. В скорби распространил меня еси. Дивен Бог во Святых Своих, Бог Израилев! Молитвами Святых Твоих! Господи, помилуй нас.

Начинаю выписывать. Один учитель церковный пишет: христианам свойственна добродетель, а те, которые думают противное, благодарить Создателя, и в самых пагубах и бедах воздавать Богу благодарение всегда, говоря: благословен Бог! Знаю, что меньшее терплю, чем достоин терпеть; мала суть сия против грехов моих; ничто же мне по воздаянию воздается. Сей ум христианский, который крест свой нося, последует Спасителю: и никакая обида, ни лишения не оскорбят Его. К сему же добрая весть, что не всегда за грехи попускаются скорби и печали и злоключения: но иногда человеколюбивый Бог, любя раба своего, нарочно влагает его в различный беды, как же в огонь руду златую, да как злато в горниле искусив, сделает его достойным себе. Как искушается в горниле золото и серебро, глаголет Приточник, так избранных сердца от Господа. Смотри Иова и Товию, праведных и любимых Богом людей: как многими скорбями и печалями были долгое время как злато искушаемы, потом каковыми радостями и веселиями утешены: претерпели же много зла не грехов ради своих; но да большая их вера любви к Богу явилась. Вот и Моисей к Израилю говорил: искушает Господь Бог вас, узнать хотя, любите ли Господа Бога вашего всем сердцем вашим и всею душою вашею. Если Бога любишь, не скорби об окруживших тебя неприятностях, ибо любящим Бога вся способствует во благое. Все, которое думаются быть неприятностями мира сего, как то гонения, досады, озлобления, уничижения и многое другое, все для любящих Бога не пагубу, но спасение приносит обычно. Силен же есть Бог, рыдание и плач на веселье и утешенье приложит вскоре. Услышь злато глаголивые уста говорящие: все кажущееся быть скорбным, как беда, как нищета, как узилища, как глады, как смерти, как и иное что-либо злое найдет, силен Бог во благое все это преложить: есть это все несказанные Его силы, думающие нужное и огорчающее легко нам сотворить и в нашу обратить помощь.

Почему прискорбна душа моя; и почему смущаешь меня? Уповай на Бога, и Тот изведет как свет, правду твою, и судьбу твою, как полудне.

Словом, или делом, или самым молчанием моим оскорбил вас, матушка, простите меня; я любезно вас прощаю.

2.77. К М.П. Колычевой

Благодать Господа Иисуса Христа — буди с вами!

Видно из Св. писания предреченное к утверждению спасающихся: что хотящие о Христе благочестиво жить гонимы будут. Посещаемые многими скорбями, они имеют надежду вечных благ — в воздаянии за кратковременное претерпение скорбей. Буди нам сие крепким основанием в подвиге нашем, да не потребуем самим себе ни от кого ни малейшего уважения, ни почестей от презирающих нас. В нас вера и любовь всегда пребудет нам неизменною наградою здесь и там вечно без конца.

Не смущайтесь в уповании на Господа: не делами спасаемся, но верою, свидетельствуемою делами. Истинное слово не требует для объяснения своего от мира сего умственных приложений, Господь чрез пророка Иеремию говорит: что плевы ко пшенице? Мы уверены в том, что сами по себе не можем творить ничего: поэтому бежим от всякого самомнения, и воссияет в сердцах наших свет истинный, благодатью Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Мир вам, покойтесь в Господе! Покров ваш — Матерь Божья! Да сохранит нас Св. Хранитель Ангел Божий! Марта 28-го, 1826 г.

2.78. К М.П. Колычевой

Обышедше обыдоша меня, как пчелы соты, и как огонь в тернии разгорелись сопротивные: и именем Господним сопротивлялся им. Не умру, но жив буду и повем дела Господня. Сие псаломник вопиет, и мы, ему подражая, повторим единодушно прискорбными сердцами от находящих. Многими скорбями подобает нам войти в царство Божье.

Радуюсь приближающемуся празднику Воскресенья Христова. Если с ним страждем, с ним и прославимся, свидетельствует Апостол. Дух Божий устами Иоанна Богослова говорит: не любите мир, ни того, что в мире: весь мир во зле лежит. Христос воскрес!

Кто хочет мудрствовать и мудрствует в смирении о спасении души, тот всегда должен покоряться промыслу Божьему и никогда себе не искать от людей почтения и не желать того, чтобы угождали ему, — но чтобы всегда, храня любовь взаимную, угождали Богу деланием заповедей Его. В нем пылающую взаимную любовь погасить ничто не может.

Не оскорбляйтесь на меня за немощь мою в деятельности по внешнему человеку: я слаб и непотребен; я есть червь, а не человек! поношение человеков и уничижение людей. Простите меня: вас Бог примет. Апреля 4-го, 1826 г.

2. 83. Марии Петровне Колычевой

Слава Богу о всем! Кротким духом, смиренным сердцем, благою мыслью благоволи во мне, Господи, прославити имя Твое и сообщить верующей душе благоприятное и спасительное слово.

Вы утешили меня своею искренностью. Я знаю эту благодатную сладость, которая не дает чувствовать верующим тиранства, наносимого ударами от обидящего, и радостно приветствую вас искренним поздравлением. Вы удостоились принять подобное тому, что претерпел Царь Небесный, Господь Иисус Христос, приявший ударение по ланите от раба железной рукой, от которой звук раздался по всему судилищу и двору. Все облеченные во Христа радуются, когда случится претерпевать какую-либо обиду напрасную. Это видно и на апостолах гонимых. О, пустите нас вы, немилосердые, надутые и запаленные духом ненависти и злобы; отсторонитесь, держащие суетные и ложные свидетельства, — все прочь! Теперь вступим в палату Пилатову. О жалостное зрелище! Увы! коль горьких слез исполняешь ты наше зрение! Покройтесь, глаза, слезами; вы не можете видеть сухо такое славное и ужасное видение. Кто это приемлет по ланите от раба Своего сильный удар? Это Бог и Человек! Это Сам Творец и Владыка всей твари, Которому Херувимы и Серафимы предстоят с трепетом! Это праведный и страшный живых и мертвых Судия самовластно благоволил так смириться и позволить неправедному суду осудить Себя на крестную смерть, чтоб претерпением напрасной смерти научить нас явным Своим примером терпению ради имени Его в сей жизни до конца.