Матушка! прошу вас, не побеждайтесь злом, но побеждайте всякое зло благом. Благ Господь! Он укрепит вас в терпении, которым вы можете обогатиться к стяжанию многих душ. Поскорбите здесь — это не долго продолжится; вам награда на небеси!.. Мая 23-го, 1826 года
1. 174. Варваре Александровне Сухотиной
Матушка!
Слава Богу, что вы приехали сюда просить ходатайства в Бозе почившего святителя Тихона! По вере вашей буди вам — так сказал к просящим Спаситель мира Иисус Христос (Мф.9,29). Многие скорби оканчиваются радостью. Приятны скорби, претерпеваемые за добродетель, — и это попущением Божиим бывает. Как только я вступил сюда в монастырь, смутился дух мой! — не находил я, кому открыть тайну сердца моего… Вообразил в уме моем чудотворную икону Божией Матери Владимирской, углубил к ней просительную мысль мою, и тотчас получил решение в сокровенном помышлении моем; потому и остался здесь под покровом Владычицы. Предстательством Божией Матери и ходатайством святого Тихона буди вам милость Божия! Слабый, непотребный раб Е. Мая 25-го, 1828 года
1. 175. Варваре Александровне Сухотиной
Что не видится глазами, то веруется и разумеется умом. Мне приятно было представить благонамеренные труды ваши и выразуметь из совершения дела надлежащую пользу. Простою мыслию говорю с вами, представляя пред глазами простое здание, которое может служить единственно для упокоения бедных людей, не имущих покрова; и такое построение всеми одобряется и похвально во всем свете. Но ваше строение, как только теперь видно, стесненное многими препятствиями, от которых многие скорби наносятся вашему сердцу, не имеет сравнения с простым зданием: оно имеет вмещать таких людей, которые всем сердцем горят к Богу и ищут спасительного пристанища, где бы плакаться о грехах и приносить непрестанные молитвы, чтобы сердцами и устами славословить имя Божие! Так на сей священнейший предмет возбужденное ваше сердце, хотя и оскорбляемое, но, с терпением снося обиды, приятно простирает, какие только от изволения вашего зависят, щедрые пожертвования на совершенное устроение храма Божия и обители для спасающихся душ. Поэтому-то ваше строение и не имеет сравнения с простыми зданиями, хотя и много полезными: те здания служат только для телесного упокоения, но ваше строение собственно для спасения бессмертных душ, усердно погружающихся в любовь Божию.
Вот что я мог представить в рассуждении моем и совершенно выразуметь к обрадованию вашего сердца. Прошу вас с тем намерением, чтобы прославить имя Божие в сокрушенном сердце вашем, попросите отслужить обедню собственно за обидящего вас, не означая его имени. Не знаю, есть ли примеры служить обедню за обидящего; однако знаю по справедливости, что и отговориться нельзя, — когда вся Церковь имеет непременным правилом молиться сими словами: «ненавидящих и обидящих нас прости, Господи Человеколюбче, благотворящим благосотвори». Нищих, которые находятся здесь, благоволите утешить милостынею. И сколько вы могли видеть несправедливостей, собственно вас касающихся, от притеснителя, от начала вступления по сие время! Ради Бога простите ему и не имейте гнева на него — вы ясно увидите правду Божию и покровительство Небесной Царицы, предстательствующей о спасении душ. Да поспешествуют вам и ныне молитвы тех душ, которые имеют о вас молиться в благоустраиваемой вами обители. За временные труды и скорби — вечный покой и неизреченная радость от Господа, призирающего на сокрушенное и смиренное сердце. Правдою, любовью и милостью побеждается всякая злоба — это известно всему свету. Господи! удиви на нас милость Твою, да прославится имя Твое. Остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим! Мая 27-го дня, 1820 года
Побудился дополнить вам мое слово ради Господа:
Ежели нет видимых средств примирить враждующих, то есть возможность приступить к молитве о них. Они недугуют болезнью душевною; прикажите поминать их по церквам за здравие. Сия добродетель будет сокровенна от мирских умов, но дело доброго сердца вашего прославит Бог перед всеми, и вы по всей возможности удержитесь. Не ропщите на них пред другими, только себя вините пред Господом; и так, видя Бог смирение и сокрушение сердца вашего, заступит вас. Вы можете убеждать всех богомыслящих, которых знаете, чтобы помолиться Господу о благоустроении и окончании дела вашего в славу Божию. Молитесь и сами усердно; не скучайте, слезы ваши будут в радость вам.
Это я сообщаю вам мою искренность, прошу и вас принять искренно; по вере вашей буди вам милость Божия, и будет слово явлено самым делом!
Смиренномудрие есть, чтобы только самих себя осуждать внутренно, о прочих же не роптать, но ожидать с надеждою праведного суда Божия и просить о милости Его ко всем. Любите всех; любовь преодолевает все. Еще вам повторяю мою искренность. Слово Божие буди вам утешением!..
1. 177. Варваре Александровне Сухотиной
Нужно проверить свое сердце, не помнится ли на кого какое неудовольствие или гнев, — тотчас просить Господа о истреблении из памяти моей всякого зла, да благо будет душе моей…
Вы меня утешаете!
С радующимися о Господе радоваться, с плачущими о бедственных злоключениях плакать и составлять в том и другом душевную пользу — об этом мне внушала мать моя, и я чувствую наклонность: мне приятнее быть среди плачущих, нежели посреди смеющихся; откровенно с вами говорю, благодаря вас за усердие. Вечер, мая 27-го дня, 1827 года
1. 182. Л.Л.К-й
Непотребный раб Егор советует вам не увеличивать свое несчастье. Истинное несчастье состоит в одном только непокаянии о грехах, которыми душа уклоняется от Бога. Скорби же, и притеснения, и гонения — не несчастья: это путь, которым благодарно идут рабы Божий. Не лучше ли и вам идти таким путем без ропота? Укрепляйтесь, веруйте — Господь утешит вас.
1.187. К Т. С.
Милость Божья буди с вами!
В кратковременной сей жизни многими скорбями посещает Господь любящих Его. Да войдут в царствие небесное и наследуют вечное блаженство! Тесен и прискорбен путь жизни этой. Каждый претерпевает свои болезни и немощи; но ублажается душа, которая благодарно приемлет все посылаемое от Господа, и с несомненною верою всегда предается в святой промысел Его о всякой вещи. Да воздаст вам Господь милостью своею за усердие ваше. Декабря 17, 1831 г.
2. 1. Марии Петровне Колычевой
Матушка Марья Петровна! В сем мире одно проходит — другое приходит, и все изменяется; так и до самой последней минуты будет изменяться. Видно, матушка, здесь нет постоянства; в беспокойном мире искать покоя — тщетное дело. Читаете ли вы когда-нибудь славянские книги — Четьи-Минеи? Ежели их читать да подражать по возможности своей, то человек, как золото в горниле, может во имени Христове очиститься. Странник, грешный Егор. Сентября 21-го, 1823 года
2.8. К М.П. Колычевой
Воистину Христос воскрес! Очистим чувства, и узрим: кого более всего мы любим, к тому больше всего и прилепляемся в опасности. Несчастен тот, кто угождает своему сердцу, уклоняясь от Христа. Христос есть весь любовь чистейшая, весь сладость и неизъяснимое утешение. Он сказал: вы в мире скорбные будете; мир возрадуется, вы же восплачете и возрыдаете. Всепровидящий Господь ублажает плачущих ныне, а к смеющимся обращается: горе! горе смеющимся ныне! Наступит час конечный их; тогда восплачут и возрыдают и не получат утешения себе в бесконечной скорби: увы, без конца! Но сетующие и плачущие ныне о грехах своих, и из сострадания к страждущим в тот день, возрадуются. И радости их не будет конца. Они вступят в жилище бесконечно веселящихся, и уже радость их не отнимется от них. Убеждай, матушка, и слезами и делами и благим словом Н.Н., чтобы он оставил вовсе вольнодумство и обратился бы к долготерпению и милости Господа нашего Иисуса Христа. Надобно ему призвать священника и исповедать, как пред самим Богом, весь грех свой подробно, что он предпринимал и сколько душ уклонил в прелесть сию от правой веры. Когда чистосердечно во всем сознается, то Господь, дивный в милости, за правое исповедание его устами, простит его и изымет от рук дьявольских под руку смотрения своего.