Татьяна Григорьевна! Когда произволяете более и более прославлять имя Христово, вот средства: попросить Преосвященного письмом, чтобы испросил от губернатора верную справку «сколько по всей губернии содержащихся более года по тюрьмам честных людей, по причине единственной бедности за долги?» И именно: «кто за какое количество?» И по получении вашем такового сведения, ежели не будете в силах искупить добрых страдальцев из неволи по всей губернии, то можете, сколько вам угодно, по вашему произволению.

Но какова есть сия добродетель! В самом деле познать ее только могут честные страдальцы, освободясь от тяжкого ига вашим материнским попечением и милостью. (Хотя, по мнению некоторых, и явна будет такая милостыня, но вас оправдит сама совесть, что не ради явления на миру сие делаете, но, истинно, ради Самого Бога и сострадания к несчастным.)

Если я, непотребный, обременяю вас сим предложением, то, как непотребного, простите меня великодушно.

3. без номера. К Татьяне Григорьевне Викулиной

Как вообразил вас в памяти моей, так и говорю вам запросто:

Матушка Татьяна Григорьевна! Я прочитал письмо ваше, благодарю за снисхождение. За счастье имею продолжать вам.

Ежели устами Господа произнесенная заповедь требует от нас взаимного и особого исполнения, или любви к ближнему, то, по завещанию Имеющего по делам нашим воздать нам, не угодно ли вам, матушка, принять себе за священный долг к прославлению имени Христова, чтобы по всей возможности вашей войти в положение живущих на вашей земле поселянок, — слышно, что они очень жаждут душевного спасения. Все они содержат себя собственными трудами, поэтому и не требуют иного содержания, разве только помощи, но требуют ради душевного спасения за ними назидательного призрения.

Не мала добродетель обнаженному дать одежду, алчущему хлеб! Но самой душе дать назидательное призрение, без сомнения, превосходнее всяких добродетелей, касательных только внешнего призрения. Глас Божий повелевает каждой душе: «Благоугождай предо мною!» — сей глас не приветствует ли теперь в сердце вашем вас к благоугодному делу пред Богом???

Матушка Татьяна Григорьевна! Прошу вас именем Иисуса Христа и всех Покровительницею Матерью Божией: из подражания Владычице и из послушания ко Господу не оставьте вашим вниманием — по любви к Богу — в доказательство искреннейшего усердия вашего к Нему приимите сих бедных поселянок в свое покровительство, благоволите им быть матерью и защитницей! При сем, верую Богу Всемогущему, что нет ни малейшего ответа уклониться вам от сего спасительного призывания; если бы в сем случае кто-либо отрывался и самою смертью, и тогда Всевидящий, призирая на одно только произволение сердца, верно — Всесильный возвратил бы от самых дверей гроба! Еще верую:

когда действительно вступите в сие звание покровительницы спасающихся бедных, то со временем, при устраивании вашем назидательного порядка в церковном благоговении, в частном их поведении и келейном молитвословии, благоустроеннем Божиим имеют прибыть вам в помощь благороднейшие особы. Как за веру и упование все зиждется о Господе, так за неверие и самомнение разоряется и уничтожается. Но ныне и самое ваше присутствие может быть для них спасительным назиданием и страхом, ограждающим своевольность. Сие угодно Богу, спасительно вам и изыскательно Царствия Божия для всех, ищущих спастись. Таковое ваше последование может еще пользовать о Господе и душу покойного Алексея Федоровича.

В прочем свидетельствуюсь моим Хранителем Ангелом, укрепляющим меня в терпении и в следовании истине.

Непотребный раб Георгий

Утро

26 апреля 1824 года Суббота

3. без номера. К Татьяне Григорьевне Викулиной

М

атушка Татьяна Григорьевна!

Именем Христовым испрашиваю милости вашей: приятно Господу, когда вашим материнским снисхождением помилованная вами просительница оботрет горькие свои слезы для праздника Рождества Христова, с которым имею счастье вас поздравить и пожелать наиприятнейших дней к препровождению настоящих и окончанию будущих.

Непотребный раб Егор

23 декабря 1824 года

1.108. К Е.М.В

Несомненно мы удостоверены в том, что без Господа ничтоже бысть, еже бысть. Благодарим всещедрого Бога и Господа нашего Иисуса Христа, дарующего нам недостойным жизнь вечную на небеси и одерживающего на земли победу над смертью и адом, чтобы грешников спасти.

О небесных очень нужно помышлять и молиться в смирении души своей к Вседержителю, чтобы свободнее, благоизволительниe и охотнее уклоняться от сует земных, подлежащих смерти и тлению… Конец же временной нашей жизни есть в деснице Вышнего.

Слава Богу! завтрашний день празднует Божия Церковь по плоти Обрезание Господа нашего Иисуса Христа, пострадавшего за нас до последней капли крови… Ныне прейде сень законная; явился Спаситель миpa и проповедуется новая заповедь Христова, да любим друг друга. Слово Божие — Сын Божий и Сын Пресвятыя Девы всего себя предал нам — в пищу и питие: смотрите, что делает любовь!.. Любовь Божественная, неизреченная, всеобъемлющая, непостижимая, упоевающая мучеников созерцательною сладостью вечных благ; любовь, с превыспренных небес сошедшая к возбужденно грешников на покаяние; любовь, смирившаяся до уничижения величествия своего, и между двумя разбойниками распятая от грешников и испрашивающая им отпущение грехов!.. ужаснися небо!

Радуйся о Господе, возлюбленная сестра и мать! Христос посреди вас, всегда спасающий вас от неприязни и избавляющий от лукавого. — Господи, буди милость твоя на нас, якоже уповахом на тя. Исповедание и велелепие дел его и правда его пребывает в век века! Да утешит вас Господь благодатию своею.

Декабря 31-го 1835 г.

1.116. К Е.М.В.

Матушка! Победа наша — вера наша в Господа и Бога нашего Иисуса Христа, свидетельствуемая делами и чудесами. — Истинно верующим вся возможна суть о Господе; Церковь верующих свидетельствуется Св. Духом. Глава Церкви сам Бог и Господь Иисус Христос. Как был един ковчег Ноев, во время потопа плавающий по водам: так и Церковь Божья едина есть. Отпавшие же от церкви утопают в водах всяких ересей, суеверия и расколов, а обращающихся с сознанием своего заблуждения Господь приемлет и вводит в свою истинную Церковь, которой он сам управляет. Господь смиренным дает благодать: гордым же противится… Ему одному, нас спасти и помиловать могущему всегда да предаемся. Слово его Святое да светит нам, да руководствует нас от временных ко вечным и да подкрепляет нас, немощных и слабых, в пути нашем. н. р. Е. 9-го Мая, 1836 г.

2. 79. Марии Петровне Колычевой

Верою и любовию все побеждается, и горестнейшая душа услаждается. Повсюду благословен грядый во имя Господне! Пpиидите и видите, яко благ Господь призывающим Его во истине; приидите, вкусите, сколь сладка гортани нашему словеса уст Его. Возлюблю Тя, Господи, крепосте моя! Господь утверждение мое! заступник мой и избавитель мой, и уповаю на него! Хваля, призову Господа, и от враг моих спасуся. Гряди, жаждущая душа моя, и пий чашу утешения с радостворною любовию животворящего слова! Воистину Христос воскресе, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав! Прииди и виждь что есть чаемое вечное, неимущее конца! От Безначального Отца Безначальный Сын и Дух Святый, от Отца исходящий и на Сыне почивающий, триедино невидимо, непостижимое, бeсконечное, вездесущее Существо Бог! никак не испытаемое, но веруемое. Его Святым промыслом и благодатию спасается весь род человеческий. Изволяющий спастися да спасается самым тем путем, который есть Иисус Христос, Сын Божий, пострадавый плотию. Сей есть путь нашего спасения. Имеяй уши слышати, да слышит! Аминь.