- Ага, сто раз! - усмехнулся Трофимов. - Чтоб по доброй воле оставили в покое такой лакомый кусочек?!

- Я же говорю - придерживайся они принципа ненасилия! Имей другие движущие ими нормы поведения. Другое мировоззрение. И, честно говоря, при всей фантастичности этой картины, я не вижу ПРИНЦИПИАЛЬНЫХ ограничений на ее существование в рамках теории эволюционного развития. А если это так, то появляется вполне практический вопрос - как и с помощью каких методов следует изменять мораль и этику людей, чтобы через некоторое число поколений мы получили бы именно такое общество, в котором люди с избытком энергии перестанут, грубо говоря, "насиловать" других, принуждая тех постоянно превышать доступные им уровни энергопотенциала, а займутся исключительно самосовершенствованием или "сбросом" излишков своей энергии на себе же подобных, а также на создание новых предметов материальной культуры, при этом не принуждая, а лишь УБЕЖДАЯ людей с более низким уровнем энергии оказать им помощь и содействие в этом деле, причем ровно настолько, на сколько те сами захотят (грубо говоря - пока не устанут и не более того). Делая это в т. ч. и своим примером - ну типа как в виденном мною тут в вашей фильмотеке очень древнем фильме "Коммунист". Там главный герой один пошел в лес пилить дрова для паровоза, а уже потом подтянулись и другие, потому как "совестно же - смотрите, как человек убивается".

Даже странно, что из верных, в принципе то, исходных посылок своей теории про основную задачу жизни разумных существ вы, земляне, сделали выводы, которые в своем пределе отрицают сами же эти исходные постулаты. А ведь достаточно было всего - то навсего оставить в вашей концепции безличного эволюционного процесса, соответствием или несоответствием законам которого определяется возможность достижения равновесия в мире и степень успешности развития, место Изначальным Творящим Силам. Вот посудите сами, как все в этом случае изменится, хотя на первый поверхностный взгляд будет выглядеть очень похоже: Мир вокруг нас - это, грубо говоря, "тело" этих Великих Сил. Вспомните, кстати, аналогичное мировоззрение индейцев с Большой равнины или подобные же мета - модели многих племен на Земле. И даже если твое "Я" не уцелеет после смерти в смысле самосознания себя, оно, это "Я", все равно останется в мире, растворившись в реках, цветах, деревьях, облаках и т. д. Более того, отсутствие страха перед смертью скорее всего является одним из граничных условий того, чтобы "Я" после смерти не потеряло самосознания. Видимо, возможны три формы происходящего с "Я" после смерти:

- "Я" неверующих сразу после смерти теряет самосознание и составляющая его энерго - информационная матрица отправляется либо сразу на реинкарнацию, либо на "хранение" ("в чистилище") в зависимости от того, был ли этот человек при жизни в физическом теле хорош или плох с точки зрения ПервоЗаконов Развития Вселенной.

- Верующий праведник или истинно кающийся сохраняет самосознание "Я" и сразу (для праведника) или после "чистилища" (для покаявшегося) встраивается в структуру более высокого уровня, где соотношение возможностей и необходимостей значительно выше. Т. е. уровень присущего этому уровню напряжения, необходимого для достижения чего бы то ни было, существенно ниже, чем при физическом воплощении. Что и воспринимается как РАЙ. Предел - состояние Слияния Первичных Родителей Сущего, при котором возможно абсолютно все и без какого бы то ни было вообще напряжения.

- Сознательные нарушители Изначального Промысла после смерти сохраняют самосознание своего "Я", но структура "Я" начинает растворяться и это самосознание постепенно "съеживается" в течение очень длительного времени, причем самым неприятным именно для этого "Я" способом. Что и воспринимается как вечный АД.

- А я не верю, что Бог, который любит нас и из любви подарил нам все многообразие жизни и дал возможность наслаждаться всем окружающим, может желать кому - то, пусть даже нарушителям своей Воли, мук вообще и вечных в частности! - сказала Катя. - Тогда получится, что мы будем идти путем Его Замыслов и служить Ему не столько из любви, сколько из страха за свое посмертие! А истинная любовь и страх не совместимы!

Обсуждение снова набрало обороты, но тут Гарчев пригласил Носова для составления отчета об экспедиции и тот, выразив надежду продолжить дискуссию позже, ушел. Трофимов и Катя еще некоторое время расспрашивали Дмитрия о разных, условно говоря, "бытовых" подробностях его визита к эльфам и гномам, но потом тоже ушли. Ведь курс ГИМПа лежал теперь домой - на Землю. Где ждало начальство и поэтому пора было приниматься за отчеты.

Когда все разошлись, Дмитрий отправился к прогрессорам - "эльфам", чтобы попытаться, как и обещал, убрать их заостренные уши. Узнав о его принципиальном согласии попробовать, к просьбе Риты присоединились и другие, так что он сразу оказался весьма востребованным. Единственное, что по - прежнему вызывало удивление и беспокойство, так это поведение Кати. Веселая и общительная за пределами корабля, попадая внутрь, она становилась замкнутой и непривычно молчаливой. Вот и сейчас во время обсуждения она сказала всего несколько фраз. А после окончания дискуссии проговорила с ним совсем недолго и ушла раньше Трофимова. Это было странно и совсем на нее не похоже.

А сама Катя в это время терзалась мыслями о будущем Дмитрия. Неужели с ним могут поступить так, как говорил Иванов?! Оставить его на Земле в качестве подопытного, прикрывшись высокими целями безопасности Земли?! А с другой стороны, ей пришло в голову, что ведь вполне может быть, что Иванов попросту наврал относительно обсуждения в КИК подобного варианта, преувеличивая свою роль во всем этом и ведя какую - то свою игру. И так могло быть. Он мог манипулировать ими для каких - то скрытых целей, а может и личной выгоды. Но как бы там ни было, в одном он прав, скоро все кончится. И что тогда?

Гарчев же с Носовым в это же самое время подводили итоги экспедиции, обобщая и структурируя все полученные в ходе нее данные.

- Одно хорошо, - сказал Носов, сидя в выросшем из пола кресле. - Дмитрий подтвердил, что за отказом от контактов ирейцев никто не стоит. Это их собственное решение.

- Да, хорошо бы, чтобы он оказался прав. А то некоторые из КИК боятся, что за всем этим стоят чьи - то происки. И основания так думать есть - за сингами отмечен ряд странностей.

- Может, совпадение.

- Может, может. Хм, интересно получается, - сказал Гарчев, просматривая специально составленную аналитиками сводную таблицу. В колонках были названия планет, посещенных "Пересветом" и разнообразнейшие их характеристики. - Уже намечается явное сходство проживающих на этих планетах рас по некоторым параметрам. И эмпаты жители, и подсознания у них нет, и психоэмоциональное напряжение ноосфер на минимуме. А также, похоже, Дмитрий прав относительно денег. Вот смотри, Владимир Григорьевич, часть планет находиться еще на низком уровне развития и отсутствие денег можно объяснить натуральным обменом.

- Да, они стоят на доденежном уровне развития, что характерно для отсталых народов.

- А вот на Аромидасе и Австралии - 1 деньги вроде как есть, но совсем иные, чем у нас. Такие, которые не могут являться, грубо говоря, средством накопления и создания богатства. А на Ирее денег опять нет, хотя по уровню развития тамошние жители покруче всех будут.

- Я заметил. И даже хотел отправить отчет на эту тему уже после Австралии - 1. Но потом решил все же глубже исследовать этот вопрос. Похоже, цивилизации на всех этих планетах пошли по иному пути развития товарообмена. Может знахарь и действительно прав, и у них все вот так и идет через дарение. Хотя представить себе полное отсутствие меркантильных интересов мне лично оказалось весьма трудно. Но есть у меня на эту тему пара мыслишек.