По сообщению евпаторийской ортскомендатуры I (V) 277 от 12 декабря 1941 г., после уничтожения евпаторийских евреев освободились квартиры, которые были поставлены на учет; точно так же учету подлежало имущество расстрелянных — мебель, одежда, утварь. Все квартиры расстрелянных евреев были переданы в распоряжение ортскомендатуры[120].
В конце декабря 1941 г. евпаторийским отделением СД были арестованы и заключены под стражу в подвалы здания СД до 150 евпаторийских крымчаков. Вскоре служащими СД они были вывезены на Красную горку и там расстреляны[121].
Как и в Симферополе, помимо евреев-ашкеназов и крымчаков в Евпатории проживали также караимы. Лидеры евпаторийских караимов ощущали опасность, которую нес оккупационный режим, и предпринимали усилия для того, чтобы отвести от общины угрозу. Видимо, как одно из возможных средств, которое могло бы содействовать этому, они рассматривали подкуп карательных органов — и принесли евпаторийской команде СД «довольно значительное количество» изделий из золота[122]. Можно, однако, с уверенностью утверждать, что не это позволило им остаться в живых, а те решения по «караимскому вопросу», которые были приняты в Берлине.
Как и в других городах, после уничтожения основной массы еврейского населения проводились облавы с целью выявления и уничтожения скрывавшихся евреев. 26 февраля 1942 г. евпаторийская комендатура сообщала, что расположенной в Евпатории зондеркоманда 11б «для дальнейшего расследования» были направлены 6 евреев (четыре мужчины и две женщины), которые были переданы фельджандармерии старостами отдельных сел[123]. «Дальнейшее расследование» проводилось евпаторийской зондеркомандой следующим образом: «[Евреи] содержались в арестном помещении места расквартирования подкоманды до тех пор, пока их не набиралось минимум десять. [Затем] жертвы на грузовике доставлялись к противотанковому рву севернее Евпатории. Грузовик останавливался примерно в 300 метрах от противотанкового рва. После того, как местность была оцеплена, из группы ожидающих жертв… по 3–4 человека подгонялись к противотанковому рву, где они становились спиной к стрелкам. Недалеко от противотанкового рва жертвы должны были раздеваться до нижнего белья, некоторые из них плакали и умоляли сохранить им жизнь. Затем по приказу «огонь»… их расстреливали»[124].
На 1 июня 1945 г., когда уже осуществлялась реэвакуация и демобилизация из армии, в Евпатории, по сведениям горисполкома, находились 1430 евреев и крымчаков[125]. Согласно переписи 1959 г., в Евпатории проживали 2600 евреев.
З
ЗАРЯ (село Восходненского сельсовета Красногвардейского р-на, до 1948 г. ОЙФЛЕНБУНГ), см. КРАСНОГВАРДЕЙСКОЕ.
ЗИМИНО (село Зиминского сельсовета Раздольненского р-на, до 1948 г. ПЕРЕЦФЕЛЬД).
По данным ЧГК, 14 ноября 1941 г. в село прибыл немецкий карательный отряд в составе 9 человек на трех автомашинах во главе с офицером. От них староста Колодин получил распоряжение собрать всех евреев. Село было окружено немецкими автомашинами. Силой оружия и с помощью рукоприкладства все население еврейской национальности в количестве 93 человек было согнано в помещение сельского клуба. С наступлением темноты собранных евреев погнали на хутор Топчарлы (овцеферма колхоза), расположенный в трех километрах от села, где всех расстреляли. Остальным жителям села было приказано не выходить из домов до следующего утра. Трупы расстрелянных были сброшены в безводный колодец глубиной до 80–90 м. Во время конвоирования евреев до хутора Топчарлы гражданка Бомбина Мария родила ребенка, который также был расстрелян и брошен в колодец. В число расстрелянных, кроме жителей села, входили также эвакуированные сюда из других мест. Все имущество убитых было частично разворовано полицейскими, а частично собрано в клуб и затем распродано через немецкую комендатуру Фрайдорфского района[126]. См. также НОВОСЕЛОВСКОЕ.
ЗНАМЕНКА (село Восходненского сельсовета Красногвардейского р-на, до 1948 г. ФРАЙФЕЛЬД), см. КРАСНОГВАРДЕЙСКОЕ.
ЗНАМЕНКА (село Островского сельсовета Первомайского р-на, до 1948 г. ВОРОШИЛОВО), см. ПЕРВОМАЙСКОЕ (ДЖУРЧИ).
ЗУЯ, пгт Зуйского поссовета в Белогорском р-не АРК.
В 1939 г. в Зуе проживали 33 еврея, во всем тогдашнем Зуйском районе — 97 евреев[127].
Из ведомости, составленной статистическим бюро городской управы Симферополя в феврале 1942 г., следует, что накануне немецкой оккупации Зуйский район покинули 220 человек, в том числе 50 евреев[128].
В феврале и апреле 1942 г. были расстреляны 17 крымчаков — жителей деревни Ени-Крымчак[129].
К
КАЛИНИНО (село в Калининском сельсовете Первомайского р-на, до 1948 г. КАЛИНИНДОРФ).
По сведениям ЧГК, в июне 1942 г. прибывшие в село каратели согнали всех евреев в школу, оттуда погнали к колодцу глубиной до 60 м, находившемуся в двух км к западу от деревни. Там евреи были расстреляны, трупы были сброшены в колодец. Детей бросали в колодец живыми. Имена погибших установлены[130]. См. также ПЕРВОМАЙСКОЕ (ДЖУР-ЧИ).
КАМЕНКА, село в Октябрьском сельсовете Первомайского р-на. См. ПЕРВОМАЙСКОЕ.
КЕРЧЬ, город в АРК.
В 1939 г. в Керчи проживало 5573 еврея, что составляло 5,33 % от общего количества населения города[131].
Из ведомости, составленной статистическим бюро городской управы Симферополя в феврале 1942 г., следует, что накануне немецкой оккупации город покинули 8280 человек, в том числе 2870 евреев[132].
Керчь была оккупирована 16 ноября 1941 г. В город прибыло подразделение зондеркоманды 10б.
Приказом от 24 ноября 1941 г. всех евреев обязали зарегистрироваться в трехдневный срок в помещениях гестапо и городской управы, а также носить шестиконечные звезды. Два дня спустя появилось распоряжение немецкой полиции безопасности относительно керченских крымчаков: «1. Все жители г. Керчи и ближайших местностей, у которых в паспортах в § 3 значится «крымчак», должны явиться в управление немецкой полиции (К. Либкнехта, 2) 28 ноября 1941 г. от 8 часов утра до 2 часов дня для прохождения регистрации, имея при себе все документы, удостоверяющие личность. 2. Все не явившиеся в указанный срок будут привлечены к ответственности»[133]. «Ликвидация евреев будет ускоренно проведена из-за угрожающего продовольственного положения в городе», — значилось в отчете ортскомендатуры I (V) 287 от 27 ноября 1941 г.[134]
28 ноября за подписью германской полиции безопасности был издан следующий приказ: «Все евреи (невзирая на возраст) с детьми должны явиться в субботу 29 ноября с 8 часов утра до 12 часов дня на Сенную площадь (базар), имея при себе питание на три дня. Примечание: лица, находящиеся в смешанном браке, явке не подлежат. За невыполнение настоящего приказа публично будут расстреляны»[135].
