Так на севере Балканского полуострова сложился ахейский этнос. По языку ахейцы были индоевропейцами, но по генетике – ближе к иберам: у них были карие глаза, тёмная кожа и чёрные волосы, да и нрав у ахейцев был не самый лучший. Со временем они вытеснили русоволосых и голубоглазых пеласгов на Крит и острова Эгейского моря, а потом занялись их истреблением. Ахейские вожди стремились вырезать мужчин пеласгов и забрать себе женщин. Такая война продолжалась около двух веков, она и заставила часть пеласгов переселиться в Италию. Там они стали известны как тиррены, или этруски.

Долгое время ахейцы грабили восточную часть Средиземноморья. Это они после взрыва вулкана на острове Санторин захватили Крит и организовали поход на Трою. Троянцы, кстати, были прямыми потомками белых богов Севера, поэтому на их стороне и сражался Аполлон Гиперборейский, но это к слову.

После разгрома Трои ахейский союз тоже был разгромлен. Его завоевали племена ариев, которые пришли из Прибалтики. Они и построили классическую греческую цивилизацию. Но очень скоро потомки северных завоевателей генетически смешались с местным ахейским населением, в чистоте сохранили себя только спартанцы, потому их и описывают могучими сероглазыми блондинами. С V века до н.э. на территорию Греции хлынули семиты. Сначала купцы, а потом и ремесленники. Началось медленное расселение их по городам греческих полисов. Долгое время греки не давали переселенцам гражданства, но генетическое смешение шло вовсю. Семитской диаспоры не было только в Спарте. Гражданство в греческих полисах семиты получили после того, как Греция попала под власть Македонии. В то время в Элладу хлынули не только семиты, но и хамиты. И даже темнокожие нумидийцы. Но самое страшное произошло, когда всё Средиземноморье и Запад Европы, кроме Германской равнины, захватили римляне.

Тебе надо знать, что Римское государство возникло далеко не случайно. Это был проект, отрок. Он захлебнулся только потому, что римские легионы не смогли разгромить потомков белых богов ни за Рейном, ни на севере от Дуная, и не удалось им преодолеть сопротивление парфян в Иране. Во II веке экспансия Рима на восток и юг была остановлена, но это не спасло европеоидное население Эллады, Апеннин и Иберийского полуострова от генетического смешения с иберами, африканцами и азиатами. Можно смело сказать, что на подконтрольной Риму территории действовала либеральная идеология, где все без исключения народы, населявшие империю, получили право гражданства. Это произошло при императоре Марке Аврелии. До сих пор при упоминании его имени либералы вздыхают: дескать, какой гениальный был человек, как при нём расцвела Римская империя.

Они забывают, что после Марка Аврелия великий Рим перестал быть латинским городом, он стал полуафриканским и азиатским. Теперь ты понимаешь, почему именно в Риме победило христианство? Потому что оно объединило вокруг имени Христа переехавших в либеральный Рим всех представителей разных племён и народов. Нечто подобное сейчас происходит в Париже, Лондоне, Берлине, Стокгольме, Брюсселе и других городах Европы. Только теперь объединяющим фактором для «третьей силы» должен стать исторический, доведённый до абсурда ислам. Вот почему хозяева библейского проекта так стремительно заселяют мусульманами Европу. Больше всего их интересует Германия. Представь, что может случиться, если немцев удастся превратить в мусульман-фанатиков? Это тебе не трусливые арабы или крикливые турки. Германцы так же сильны в бою, как и мы, русские, они по своей природе волевые и напористые. Добавь ко всем этим замечательным качествам религиозный фанатизм.

– Но к этому времени от чистокровных немцев ничего не останется, – вздохнул я. – Они уже вырождаются. А что будет потом, когда их генетика смешается с негритянской, арабской или турецкой.

– Жаль Германию! – поднялся из-за стола Чердынцев. – Очень хороший, близкий нам народ!

– Неужели так всё плохо?

– Плохо то, что Германия спит мёртвым сном. В последнее время немцев закормили, и у них сейчас заплыли жиром мозги. Но не надо «гансов» списывать. Уверен, они обязательно проснутся. Недалёк тот час, когда до них дойдёт, что мы с ними братья не только по крови, но и по духу. Вот тогда англосаксы и их пучеглазые союзники запляшут!

– Кого ты имеешь в виду?! – засмеялся я.

– Конечно, серпентоидов, кого же ещё! – улыбнулся дедушка. – А ты, я смотрю, не промах! – погрозил он мне пальцем. – Всё, хватит болтать, пора и дело делать. Во-первых, сходи к себе в хижину и растопи печь, а то она совсем выстынет. Я за это время ещё раз схожу в лес за дровами. Сегодня мы совершим магический обряд на возрождение России, а после – в твою обитель, праздновать. Ты не против?

– Конечно, нет! – обрадовался я такому повороту дела. – Только я как хозяин сам приготовлю оленину – договорились?

– По рукам! – протянул ладонь хранитель.

Через несколько минут мы оба вышли из дома. Я направился к себе, а старый «джентльмен», так я про себя окрестил Чердынцева, захватив нарту и своих собак, заторопился к лесу.

Войдя в своё жилище, я растопил печь и через несколько минут, когда в избушке стало немного теплее, сбросил с себя кырняжку. На то, чтобы привести в порядок ветхие апартаменты, у меня ушло не больше десяти минут. Когда уборка была закончена, я взялся за приготовление праздничного ужина.

«Старик хочет встречать Коляду у меня в гостях, – думал я. – Просто так он ничего не делает. Значит, у него есть какой-то неизвестный мне план. Наверное, хочет меня чем-то удивить, вот и я должен быть на высоте. Что, если попробовать приготовить оленинки? Для этого надо успеть оттаять мясо и добавить в него специи, которых у меня кот наплакал».

Сказано – сделано. Я снял с крыши лопатку замороженного мяса и стал резать на ломтики. Когда набралась полная кастрюля, я растолок стакан брусники и разбавленным соком полил будущий шашлык. Через десять минут, когда кусочки мяса совсем оттаяли, я посыпал их солью с перцем и перемешал.

– Всё – заключил я. – Пускай томятся, а мне надо сделать поскорее берёзовые или лиственничные шампуры.

Одевшись, я вышел на улицу и, зайдя в мелкач, нарезал пару десятков берёзовых прутьев. Осталось их только подстрогать и заострить. За этим делом и застал меня хранитель. Постучав, он открыл дверь и, улыбаясь, протянул мне полную тарелку красной икры.

– Ты где её взял? – удивился я.

– Наловил гольцов – вот и всё. Икра зимняя и не очень крупная, но вполне сгодится. А ты, я вижу, в своём репертуаре. Опять за шашлык?

– А что тут ещё можно приготовить? – показал я на свою печь. – Она у меня работает наподобие селькупского кора[29]. Кое-как кипячу воду, если жара хватает.

–- Ты просто гений, отрок! Такую печь сварганил из ничего! Признаться, мне стыдно за своё поведение. Но, согласись, если бы я не поставил тебя в суровые условия, ты бы так и остался тюхой-матюхой!

– Что это? – не понял я.

– Старинное выражение. Обозначает «придурок».

– Теперь я понимаю, почему ты называл меня этим словом, – был уверен, что не справлюсь.

– Наоборот, верил, что справишься, а называл я тебя так любя, юноша. Да, не удивляйся, любя! Но, признаться, я до конца не знал, на что ты способен. Предполагал, но не знал. Ты оказался намного искуснее, чем я думал. Надо же, из сарая зимой соорудил вполне нормальную избу! Тут у тебя и тепло, и уютно. Живи – не хочу! Давай меняться? Признаться, я, не задумываясь, отдам тебе свою теплушку. Твои хоромы того стоят!

Я засмеялся.

– У меня даже стола нормального нет. Видишь, чем я обхожусь?

– Вижу, вижу, всё у тебя здорово! Даже пол земляной. Вот как ты его утрамбовал! Лучше моего! Смотрю на тебя и удивляюсь: ты умеешь решать задачи нестандартно. Никаких стереотипов не признаёшь! Правду говорил о тебе пасечник, зря я ему не поверил. Надо же, как ты себе окно организовал! Это щука? – дотронулся старик пальцами до натянутой кожи.