Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Равным образом м еня заботит петербургская газета, московская газета и народная литература. Этого по крайней мере на полгода хватит. В виду этого я легко помирился быс врем енным закрытием "Вопросов Жизни", например на год или на полгода. Да и вообщe по изменившимся условиям п ечати теперь надо изменять тип журнала. У меня опять неудовольствие накопля ется против "Вопросов Жизни" и Г<еоргия> Ив<ановича>, и вот мое последн ее слово. Для поддержания "Вопросов Жизни" в теперешн ем их виде я не ударю пальцем о палец, говорить же и убеждать Сытина мнe не позволит сов есть. Если журнал продолжится помимо меня, я выставлю условиe своего участия в редакции перенес ение ее в Москву, куда пер ееду при первой возможности (в есной или осенью)[183]. Г<еоргия> Ив<вановича> нужно подчинить опр еделенной конституции. Если журнал не осуществится, то я буду убеждать и надеюсь убедить Сытина издавать (м<ожет> б<ыть> при Соловь евском обществе) "Соловьевский Вестник"[184], журнал христианской философии и христианской политики, без беллетристов и б ез позитивистов, с широкой терпимостью, но все же свой. За такой журнал я буду распинаться, и нужен — в дополнениe к другим нашим органам — именно такой журнал, а не сец ессион[185], к которому я лично все-таки холоден. Напишите, дорогой мой, или лучше телеграфируйте, можете ли Выв началe ноября или в начале д екабря быть в столицах для налаживания всех дел наших.

Без Вас обойтись-то можно, но совет Ваш и для д ела и для меня дорог. Обнимаю Вас. Ваш С.Б.

Статью в "Русскоe Слово" я посылал (на церковоно-общ ественную тему), но она возвращена по нец ензурности, но я подозреваю зд есь чарыАртабана, который предпоч ел быменя в качествe социолога.

23. К.М.Агеев — В.П.Свенцицкому[186] <31.10.1905. СПб — Москва>

СПб. Смольный

Дорогой Валентин Павлович, сию минуту получил Ваше письмо. Я только могу от всего сердца благодарить Вас за приглашение, столь мнe приятное. Я был бысчастлив, если бычем-либо мог помочь д елу, связанному со столь дорогим мне именем…

Завтра у нас сов ещание у о. Григория. При езжает И.Д.Сытин. На моe письмо по поводу газетыи сов ершенно неожиданного поворота о. Григорий сказал мне сегодня: газета будет, так говорит об этом полученное мною письмо от И.Д. Целую Вас и В<ладимира> Фр<анц евича>.

Священник К.Агеев

Сегодня или завтра приезжает в СПб С<ергей> Н <иколаевич> Б<улгаков. Подробнее напишу на днях. h1>24. К.М.Аггеев — В.Ф.Эрну и В.П.Свенцицкому[187] <4.11.1905.СПб — Москва>

4. 11. 1905. Смольный

Дорогиe Владимир Францевич и Вал ентин Павлович.

Серг ей Николаевич посвятил м еня в ваше настроениe по отношению к о. Григорию. А сам о. Григорий передавал мнe о заседании у Астрова[188], оставившем в его душe "столь неприятный осадок". Мнe почудилось в передачe о. Григория какая-то смущенность, н ечто вроде сожаления о бывшем. Представьтe : мне самому почему-то стало его жалко. Это, быть может, чисто субъективное.

Как быто ни было, мнe очень хочется перекинуть отсюда к вам, в ваш флигелек, ветку примирения. Нас так мало, что всякий разрыв тяж ел — а с лицом, сделавшим н есомненно многое для торжества Христовой истины, особенно…

Есть и особые обстоятельства, дающиe мне смелость просить Вас вменить бывшее в н ебывшее. О.Григорийцелые годынаходился в исключит ельных условиях: целые годывсе носят его на руках. Петербург и провинция соперничают в восхвалении его. Ну как не закружиться головe от этого вихря? Позволительна в таких случаях снисходительность?

Вы, дорогие друзья, простите меня за это письмо, которое я вам пишу после беседыс С.Н.Б<улгаковым> , который тоже разделя ет мои чувства при согласии с Вами по существу. Кстати, письмо в "Руси" о Кронштадте написано о. Григорием исключительно по собственной инициативе.

* * * * * * * * * * * * *

Вчера составили первый № "Вестника Жизни". Ваша статья "Деморализация войск" вошла в н его. Ожидаем с часу на час при езда И.Д.Сытина и примемся за д ело.

Вопрос о народной газ ете с редакторством С<ергея> Н<икола евича> Б<улгакова> не нужно считать отрицательно реш енным: такое я вынес впечатление из беседыс о. Григори ем. Подробнее напишу на днях.

При "Вестникe Жизни" можно будет учр едить Петербургский секретариат партии Христианской политики[189]. Во всяком случае Антон Владимирович Карташ ев и я радыбудем служить этому д елу.

Любящий Вас всей душой свящ. К.Агеев.

Хорошо было быхотя быдля второго № получить от вас обоих что-либо.

При случае сообщите о. Петру П етровичу, что мой адрес нe Стремянная 20, как он пиш ет, а Смольный. Я тоже буду писать ему. Его ввел в заблуждение конв ерт, в котором за отсутствием чистых шлю свое письмо.

25.    С.Н.Булгаков — А.С.Глинке[190] <11.11.1905. Киев — Симбирск>

11.11.1905г. Киев

Дорогой Александр Сергеевич!

Воротился я из Москвыи П етербурга и ничего Вам определенного сказать не могу, как ни хотелось быВас чем-нибудь порадовать: все неясно и смутно. От газетыСытин отвиливает (б.м. не б ез влияния о. Гр<игория>[191], хотя это не достоверно). "ВопросыЖизни" мырешили попробовать продолжать б ез денег и, нe платя почти гонораров, исключив текущую политику и позитивистов. Но, конечно, вопрос осущ ествятся ли они без д енег. Ж<уковский> от нас отказался совсем. Г<еоргий> Ив<анович>[192] ограничен одним белл етристическим отделом. Был принципиальный и откровенный разговор. Большe всего я надеюсь на "Вестник Ж<изни> ", хотя Сытин и от н его не прочь увильнуть. Но он так или иначе будет. Напишитe мне нем едленно для первого номера и отшлите в П етербург не очень большую статью о чем хотите, — религиозную. В ероятно Вам уже писали об этом, но прошу Вас сделать нем едленно. Как только выяснится что-либо, извещу.

Будьтe здоровы. С.Б.

26.    К.М.Аггеев — В.Ф.Эрну и В.П.Свенцицкому[193] <14.11.1905.СПб — Москва>

Дорогие Владимир Францевич и Валентин Павлович, после мучительно н ерешительных недель, истерзавших нас обоих, "Вестник жизни", пер еименованный в "Свободу и Р елигию"[194], близок к появлению на свет Божий. Сегодня у А<нтона> Вл<адимировича> К<арташева> были Сытин и солидный п етербургский книгоиздат ель Сойкин и заявили, что берут совм естно наш орган в свои руки.

В самых первых числах декабря выйдет п ервый номер. А раньше будет публиковаться составленный С.Н.Б<улгаковым> и принятый всеми нами просп ект издания. Мыожили со вчерашн его дня. Трудно в достаточной степ ени изобразить вам пер ежитую душевную муку: свые полугода жить идеей журнала и вдруг по каким-то роковым стечениям событий потерять его…

Григорий, к слову сказать, от издания и даже сотрудничества пока устраняется: по его ж еланию в объявлении его фамилии значится не будет <надписано над строкой>: Это слова о. Григория — для возможности писать о н ем)

Обращаемся к вам с горячим призывом — объединиться около наш его новорожденного детища и отдать ему свои силы…

вернуться

183

Между участниками прежней редакции журнала "Новый путь" и влившейся группой бы ло больше различий, чем общего. "Новый путь" стал местом встречи всех новы х течений русской идеалистической мы сли. Пришедшие из разны х миров, осознав спустя короткое время неорганичность их союза, они разошлись, сохранив, впрочем, взаимно необходимыe связи культурного и духовного "притяжения-отталкивания". В этот период их объединило отрицание народнических материалистических позиций, присущих большей части российской интеллигенции, завещанны х Черны евским, Добролюбовы м и Михайловским. Однако, их различала мера отрицания этих позиций и исходныe мировоззренческие ориентиры . Основатели "Нового пути" сформировались на эстетизме журнала "Мир искусства", к кругу авторов которого они принадлежали, с его аполитичной ориентацией на художественную элитарность. В поисках "нового религиозного сознания" они пы тались сочетать эллинизм и христианский гнозис. Разочаровавшись в "исторической церкви", они объявили ей войну за новую мистическую церковь "Третьего завета".

Философы-идеалистыимели за плечами несколько лет политической деятельности в рядах соц иал-демократической партии, опыт общения с простым народом в марксистких кружках и публиц истических выступлений в левой прессе, где общим местом было отрицание самодержавия и установка на демократию. В 1904 году в общем фронте политических сил они держались левого фланга, и потому их сотрудничество в "Новом пути" предполагало смену политического курса редакции. Новые сотрудники журнала, пришедшие вместе с С. Булгаковым, экономистыи публицисты, Водовозов, Туган-Барановский, Яснопольский по своим взглядам были совершенно чуждыоснователям журнала. Вскоре эта чуждость проявилась в разногласиях между Мережковским и Булгаковым, который не скрывал своей антипатии к декадентской тенденции журнала. В результате в декабре 1904 года "Новый путь" прекратил существование, и с января 1905 г. на той же издательской базе начал выходить новый журнал "Вопросы жизни". Под этим названием он просуществовал еще год вплоть до своего закрытия в 1906 году. См.Зернов Н.Русское религиозное возрождение…

вернуться

184

Журнал под таким названием не выел.

вернуться

185

Модный в то время тип журнала декадентского искусства и литературы(от лат. се ц ессио— отделение, уход, отступничество).

вернуться

186

ОР ГБЛ ф.348.1.2.,л.1.

вернуться

187

ОР ГБЛ ф.348.1.2.,л.л.6-8об. В Москву. Приложен конверт с типографской надпечаткой: "Общество распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви". СПБ Стремянная, 20.

вернуться

188

Астров Павел Иванович (в 1918 г. расстрелян), юрист, религиозно-общественный деятель, в 1900-ые годыорганизовал в своем московском доме кружок, где собирались люди разных поколений, взглядов и интересов: поэты-символистыАндрей Белый, Эллис и Сергей Соловьев; философы— Н.Бердяев и Ф.Степун; священники — К.Аггеев, Г.Петров, теософ К.П.Христофорова; либеральные политические деятели, московская интеллигенция. В этот период опубликовал работы: Правда марксизма. На пути к свободе совести // Свободная совесть. Литературно-философский сборник. Кн. 1. М., тип. т-ва И.Д.Сытина, 1906.

вернуться

189

Эта партия не была организована.

вернуться

190

РГАЛИ,ф.142,оп.1,ед.хр.198,л.18.

вернуться

191

О. Григорий Петров.

вернуться

192

Г.И.Чулков.

вернуться

193

ОР ГБЛ ф.348.1.3., л.9-11об. Пчт.шт.: СПБ 14. 11. 1905, в Москву; получено 8.12. 1905.

вернуться

194

Журнал под таким названием не выел.

20
{"b":"565653","o":1}