Из материалов Брюссельской конференции можно составить некоторое представление о том, какими путями осуществлялась «внешняя поддержка» подопечных международного сионизма внутри СССР. На конференции распространялись образцы плакатов, листовок о «преследовании» евреев в СССР. Распространялись также «песни для советских евреев», так называемые «Песни надежды», снабженные нотами (Documents… Youth Comission Report. Student Struggle for Soviet Jewry). «Лига за репатриацию русских евреев», участвовавшая в работе Брюссельской конференции и тесно связанная с ЦРУ и израильской разведкой, сообщала в своем отчете, что пытается переправлять в СССР сионистские брошюры и листовки. Эта же «лига» издавала листок «Домой!».
Лидеры сионизма, присутствовавшие на конференции и приславшие ей свои письменные пожелания успеха, всячески пытались изобразить голубую невинность, сыграть в этаких (в который уже раз) поборников «всеобщего гуманизма», «всеобщей справедливости» и так далее. В таком амплуа выступил на конференции президент Американского еврейского комитета Артур Голдберг. Он представил дело таким образом, что сионистские организации озабочены «положением евреев» в СССР исключительно потому, что они «вообще» выступают за равноправие, права человека и так далее. Выступи Голдберг с подобным утверждением в том же Израиле, среди так называемых «черных евреев», а тем более в арабских кварталах, его бы просто оплевали. Голдберг выкручивался, как мог, дабы только выставить антисоветский балаган в Брюсселе за этакое невинное сборище вроде международного конгресса любителей животных. Но было понятно, что он приехал в Брюссель с поручением не только от лидеров сионистов США, но и от тех их единомышленников-антикоммунистов, которые резко выступали против политики разрядки в отношениях с СССР, начатой при президенте Никсоне. Голдберг прямо угрожал Советскому Союзу, предупреждая, что в случае отказа Советского правительства пойти навстречу требованиям международного сионизма, политика СССР, направленная на разрядку международной напряженности, на установление эффективной системы безопасности в Европе, встретит серьезные препятствия не только со стороны сионистов, но и тех, на кого они оказывают давление всеми имеющимися в их распоряжении средствами, т. е. со стороны вашингтонской администрации. Голдберг явно перегнул палку. Видимо его попытки говорить в Брюсселе от имени руководства США вызвали резкую отповедь со стороны Никсона, который всегда выступал против попыток сионистов диктовать свою волю Белому дому. Хотя сам Никсон был известен своим непримиримым антикоммунизмом, он понимал опасность конфронтации с Советским Союзом. Через год — в мае 1972 г. Никсон (первым из президентов после Рузвельта в 1945 г.) посетил Советский Союз с супругой. Во время этого визита он подписал с Брежневым договор ОСВ-1. А тут какой-то Голдберг решил испортить ему многоходовую игру, которую успешно продолжили его преемники от Картера до Рейгана. Как ни трагикомично это звучит, Голдберг буквально на второй день конференции в Брюсселе собрал в своем номере гостиницы пресс-конференцию для узкого круга лиц и поспешил объявить, что якобы в этом шабаше не участвовал. Не исключено, что Голдберг просто сориентировался несколько раньше других. Понял, что, появившись в Брюсселе среди известных антикоммунистов и антисоветчиков, не сможет уже претендовать на лавры этакого объективного «борца за справедливость», в роли которого он столь часто любил позировать.
А антисоветчиков и впрямь на этой конференции было более чем достаточно. Отметился там и Симон Визенталь, предложивший создать «центр по изучению советского антисемитизма». В одной тональности с ним выступал и престарелый сионистский лидер, экс-премьер Израиля и бывший «поклонник Ленина» Бен Гурион. Наконец, все 760 делегатов конференции были свидетелями антисоветского спектакля, поставленного силами эмигрировавших из СССР сионистов, подопечных «Джойнта», ХИАС и «Шин бет». Один из них с откровенностью не очень умудренного в делах пропаганды статиста на час выболтал самую суть той кампании за «сохранение традиций еврейства» в СССР, которую ведут сионисты последние несколько лет: «Мы не можем больше ждать. Каждый прожитый день — это ассимилированный еврей, это еще одна пятиконечная звезда, приколотая к телу еврея!»
Еще более откровенно антикоммунистическую суть сионизма продемонстрировал 28-й Всемирный сионистский конгресс в Иерусалиме (январь 1972 г.). На нем присутствовали около 800 делегатов и представителей еврейских общинных организаций из 26 капиталистических стран. Еще до открытия этого конгресса в Иерусалиме и Тель-Авиве были проведены подготовительные мероприятия откровенно провокационного характера. Состоялась 4-я сессия Всемирного еврейского конгресса. В рамках этой сессии был проведен «семинар» «Евреи в СССР», представлявший собой попытку прямого вмешательства во внутренние дела Советского Союза, Вслед за этим состоялась «международная конференция советологов» в Тель-Авиве, а также ряд других антисоветских мероприятий сионистов. Все это активно использовалось в психологической войне против СССР, который сионисты выставляли перед всем миром, как «оплот антисемитизма».
За сионистскими антисоветскими шабашами мало кто видел их истинную цель. «Проблема советских евреев» была напрямую связана не только с антикоммунизмом сионистов, но и с их планами по аннексии арабских территорий. Конечно, желающих «вернуться на родину предков» среди советских евреев было немало. И все же не большинство. Далеко не все советские евреи туда рвались, потому что считали своей подлинной родиной Советский Союз. И даже среди тех, кто хотел уехать, большинство предпочитало обосноваться не в Израиле, а в Западной Европе или в США. Да и в самом Израиле с трудом справлялись с обустройством уже прибывших туда еврейских переселенцев. Но сионистам нужна была новая «живая сила» для освоения захваченных у арабов земель, требовалось новое «пушечное мясо» для очередных агрессий. Не случайно, открывая 18 января 28-й сионистский конгресс, председатель исполкома Всемирной сионистской организации Ари Пинку радостно сообщил о создании 31-го израильского поселения на оккупированных арабских землях. А Голда Меир и Бен Гурион, равно как и ряд других ораторов, заявили, что «не может быть и речи» о том, чтобы возвратить арабским странам территории, оккупированные Израилем в ходе Шестидневной войны 1967 г.
Антисоветские выступления на всех сборищах сионистов сопровождались разнузданной антиарабской пропагандой, разгулом расизма и, конечно же, призывами к новым пожертвованиям в фонд международного сионистского концерна. Арабская печать отмечала в связи с этим, что сионизм намеренно провоцирует напряженность на Ближнем Востоке, дабы заставить членов еврейских общин посылать в Израиль новые денежные пожертвования, новые порции «пушечного мяса». В Израиле лидеры В СО практически сомкнулись с фашистскими бандами сионистов, которые одновременно с 28-м конгрессом собрались на свой шабаш в том же Иерусалиме под руководством своего фюрера раввина М. Кахане. Об этом свидетельствует, в частности, откровенное высказывание председательствовавшего на 28-м конгрессе Ари Пинкуса, который заявил, что антисоветские провокации, организуемые под лозунгом «защиты советских евреев», должны стать «центром деятельности сионистов свободного мира».
И те, и другие принимали участие в общей антисоветской кампании международного сионизма. Только одни пытались добиться своих целей с помощью подрывной пропаганды и антисоветских манифестаций, а другие вели подрывные действия в прямом смысле этого слова — с помощью взрывов бомб. 28-й конгресс ВСО был показательным и в другом отношении. Несмотря на хитроумную машину по вербовке сторонников, созданную международным сионизмом, несмотря на существование широчайшей агентуры, и специальных террористических групп, сионизму уже тогда отказывали в доверии именно евреи. Даже старый друг Муссолини Наум Гольдман счел нужным отмежеваться от 28-го конгресса, назвав его «трибуной истерического сионизма». Пещерный антикоммунизм устроителей этого шабаша претил Гольдману. Он выступил за сионизм, за антикоммунизм, как и прежде. Но с применением более изощренных методов. Именно Гольдман призвал сионистов «внедряться в структуру коммунистических государств» (Precencia, 14.1.1972). Гольдман был в высшей степени осведомленным человеком. Он знал, о чем говорил.
